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성종실록118권, 성종 11년 6월 7일 병진 2/4 기사 / 1480년 명 성화(成化) 16년

사간 이세필이 원각사 중을 국문하기를 청하다

국역

경연(經筵)에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 사간(司諫) 이세필(李世弼)이 요망한 말을 한 중을 국문하기를 청하니, 임금이 말하기를,

"대신(大臣)과 대간(臺諫)의 말을 대비께 아뢰니, 말씀하시기를, ‘무식한 중의 무리를 어찌 족히 깊이 책하겠느냐?’ 하시기 때문에 감히 다시 청하지 못하였다."

하였다. 이세필이 말하기를,

"그렇다면 청컨대 요승(妖僧)을 멀리 변방 지역에 추방시켜 요망한 뿌리를 끊으소서."

하니, 임금이 말하기를,

"그 정상을 얻지 못하고 이렇게 처리하는 것이 가하냐?"

하였다. 장령(掌令) 이인석(李仁錫)이 말하기를,

"요승의 죄가 참으로 큽니다. 끝까지 국문하여 정상을 알아낸 연후에 죄주고 죄주지 않는 것은 전하의 처분에 있습니다."

하였으나, 임금이 들어주지 않았다.

이세필·이인석이 또 아뢰기를,

"지금 중국 사신이 윤필상(尹弼商)의 집에 가고자 하는데, 인신(人臣)은 의리에 있어서 사사 교제가 없습니다. 윤필상으로 하여금 사양하게 하는 것이 가합니다."

하니, 영사(領事) 한명회(韓明澮)가 아뢰기를,

"대간의 말이 옳습니다. 신(臣)이 압구정(狎鷗亭)을 지은 것을 깊이 스스로 뉘우칩니다. 신이 옛날에 사명(使命)을 받들고 중국 조정에 들어갔을 때에 학사(學士) 예겸(倪謙)과 더불어 접화(接話)하고자 하여 드디어 청하기를, ‘한강(漢江)가에 조그마한 정자 하나를 지었으니, 원컨대 아름다운 이름을 내려 주십시오.’ 했더니, 이에 압구(狎鷗)라고 이름하고 또 기(記)를 지어 주었습니다. 중국 사신이 이것으로 인하여 이 정자가 있는 것을 알고 가보고자 하는 것입니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"압구정은 중국 사신이 가보고자 하니 사양할 수 없지마는, 윤 정승(尹政丞)254) 은 병으로 사양하는 것이 가하다. 다만 중국 사신이 회정(回程)할 날이 먼데 매양 병으로 사피(辭避)하기가 어렵다."

하니, 이세필이 말하기를,

"중국 사신이 족친의 집에 가고자 하는 것을 말리면 노하겠지만, 윤필상의 집 같은 것은 비록 병으로 사양하더라도 어찌 노하겠습니까?"

하였다.

  • [註 254] 윤 정승(尹政丞) : 윤필상.

원문

○御經筵。 講訖, 司諫李世弼請鞫妖言之僧, 上曰: "以大臣、臺諫之言, 啓于大妃則以謂: ‘無識僧徒, 何足深責?’ 故不敢復有請也。" 世弼曰: "然則請遠投妖僧于遐方, 以絶妖妄之根。" 上曰: "不得其情, 而如是處之, 可乎?" 掌令李仁錫曰: "妖僧之罪, 固大矣。 畢鞫得情, 然後其罪之與否, 在殿下處之耳。" 上不聽。 世弼仁錫又啓曰: "今天使欲往尹弼商家, 人臣義無私交。 令弼商辭之可也。" 領事韓明澮啓曰: "臺諫之言是矣。 臣作狎鷗亭, 深自悔之。 臣昔奉使入朝, 欲與學士倪謙接話, 遂請曰: ‘漢江邊作小一亭, 願賜嘉名。’ 乃名之曰狎鷗, 又作記以與之。 天使因此知有此亭, 欲往觀之也。" 上曰: "狎鷗亭, 則天使欲往觀, 不可辭也, 尹政丞可辭以病。 但天使還程日遠, 每辭以疾爲難。" 世弼曰: "天使欲往族親家, 而止之則怒矣, 如弼商家, 雖辭之以疾, 何怒?。

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성종실록118권, 성종 11년 6월 7일 병진 2/4 기사 / 1480년 명 성화(成化) 16년

사간 이세필이 원각사 중을 국문하기를 청하다

국역

경연(經筵)에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 사간(司諫) 이세필(李世弼)이 요망한 말을 한 중을 국문하기를 청하니, 임금이 말하기를,

"대신(大臣)과 대간(臺諫)의 말을 대비께 아뢰니, 말씀하시기를, ‘무식한 중의 무리를 어찌 족히 깊이 책하겠느냐?’ 하시기 때문에 감히 다시 청하지 못하였다."

하였다. 이세필이 말하기를,

"그렇다면 청컨대 요승(妖僧)을 멀리 변방 지역에 추방시켜 요망한 뿌리를 끊으소서."

하니, 임금이 말하기를,

"그 정상을 얻지 못하고 이렇게 처리하는 것이 가하냐?"

하였다. 장령(掌令) 이인석(李仁錫)이 말하기를,

"요승의 죄가 참으로 큽니다. 끝까지 국문하여 정상을 알아낸 연후에 죄주고 죄주지 않는 것은 전하의 처분에 있습니다."

하였으나, 임금이 들어주지 않았다.

이세필·이인석이 또 아뢰기를,

"지금 중국 사신이 윤필상(尹弼商)의 집에 가고자 하는데, 인신(人臣)은 의리에 있어서 사사 교제가 없습니다. 윤필상으로 하여금 사양하게 하는 것이 가합니다."

하니, 영사(領事) 한명회(韓明澮)가 아뢰기를,

"대간의 말이 옳습니다. 신(臣)이 압구정(狎鷗亭)을 지은 것을 깊이 스스로 뉘우칩니다. 신이 옛날에 사명(使命)을 받들고 중국 조정에 들어갔을 때에 학사(學士) 예겸(倪謙)과 더불어 접화(接話)하고자 하여 드디어 청하기를, ‘한강(漢江)가에 조그마한 정자 하나를 지었으니, 원컨대 아름다운 이름을 내려 주십시오.’ 했더니, 이에 압구(狎鷗)라고 이름하고 또 기(記)를 지어 주었습니다. 중국 사신이 이것으로 인하여 이 정자가 있는 것을 알고 가보고자 하는 것입니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"압구정은 중국 사신이 가보고자 하니 사양할 수 없지마는, 윤 정승(尹政丞)254) 은 병으로 사양하는 것이 가하다. 다만 중국 사신이 회정(回程)할 날이 먼데 매양 병으로 사피(辭避)하기가 어렵다."

하니, 이세필이 말하기를,

"중국 사신이 족친의 집에 가고자 하는 것을 말리면 노하겠지만, 윤필상의 집 같은 것은 비록 병으로 사양하더라도 어찌 노하겠습니까?"

하였다.

  • [註 254] 윤 정승(尹政丞) : 윤필상.

원문

○御經筵。 講訖, 司諫李世弼請鞫妖言之僧, 上曰: "以大臣、臺諫之言, 啓于大妃則以謂: ‘無識僧徒, 何足深責?’ 故不敢復有請也。" 世弼曰: "然則請遠投妖僧于遐方, 以絶妖妄之根。" 上曰: "不得其情, 而如是處之, 可乎?" 掌令李仁錫曰: "妖僧之罪, 固大矣。 畢鞫得情, 然後其罪之與否, 在殿下處之耳。" 上不聽。 世弼仁錫又啓曰: "今天使欲往尹弼商家, 人臣義無私交。 令弼商辭之可也。" 領事韓明澮啓曰: "臺諫之言是矣。 臣作狎鷗亭, 深自悔之。 臣昔奉使入朝, 欲與學士倪謙接話, 遂請曰: ‘漢江邊作小一亭, 願賜嘉名。’ 乃名之曰狎鷗, 又作記以與之。 天使因此知有此亭, 欲往觀之也。" 上曰: "狎鷗亭, 則天使欲往觀, 不可辭也, 尹政丞可辭以病。 但天使還程日遠, 每辭以疾爲難。" 世弼曰: "天使欲往族親家, 而止之則怒矣, 如弼商家, 雖辭之以疾, 何怒?。

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원본

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태조-철종
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