조선왕조실록

홍문관 부제학(弘文館副提學) 최숙정(崔淑精) 등이 차자를 올리기를,

"신 등은 생각건대, 나라를 다스리는 것은 집을 다스리는 것과 차이가 없습니다. 지금 두어 자식을 기르는 집이 있을 때, 이미 성인이 된 자식이 허물이 있으면 꾸짖고 종아리를 때리고 하지만, 어린아이가 허물이 있으면 다만 잘 타이르고 질책을 가하지 않는 것은 아무 것도 아는 것이 없어 족히 책할 것이 없기 때문입니다. 나라를 다스림에 이르러서도 어찌 유독 그렇지 않겠습니까? 지금 조정(朝廷)의 선비는 곧 전하의 성인이 된 아들이고 성균관(成均館)·사학(四學)의 생도(生徒)는 곧 전하의 어린 아들입니다. 조사(朝士)가 허물이 있으면 법으로 다스리는 것이 마땅하지마는, 유생들 가운데 허물이 있는 자를 또한 법으로 다스리면, 이것은 어른 된 사람의 예로 어린아이를 책하는 것이니, 신 등은 옳은지를 알지 못하겠습니다. 더구나 지금 더위에 옥(獄) 안이 좁아서 4백여 생도가 어깨가 닿고 발꿈치가 맞닿아 사람의 기운으로 찌고 더워서 혹 병이 되어 만일 큰 사고라도 난다면 전하께서 후회하여도 미칠 수 없을 것입니다. 반드시 말하지 않은 것으로 허물을 삼으시니, 이로써 신 등이 여러 번 번독(煩瀆)하여 마지 않는 까닭입니다. 신 등이 또 듣건대, 칼 씌우는 도구를 다시 더 만든다 하니, 또한 성조(聖朝)의 아름다운 일이 아닙니다. 원하건대, 다시 여러 번 생각하소서."

하고, 대사간(大司諫) 김작(金碏)·장령(掌令) 이인석(李仁錫)·정언(正言) 유찬(劉瓚)이 또한 와서 아뢰기를,

"저 유생들이 어찌 궁궐의 제도를 자세히 알겠으며, 또 어찌 사사(寺社)에 단청(丹靑)을 금하지 않는 것을 알겠습니까? 한갓 그 절이 장려한 것을 보고 망령되게도 참람하게 모방하였다고 말하였는데, 이같은 더위에 오랫동안 옥에 가두는 것이 옳겠습니까? 청컨대 석방하소서."

하니, 전교하기를,

"유생이 실로 임금을 속였고 중도 요망한 말을 하였으니 죄가 모두 중하기 때문에, 내가 가두고 국문하라고 명한 것이다. 만일 어긋나는 것이 있으면 장차 형신(刑訊)을 가하겠다."

하였다. 대왕 대비(大王大妃)가 전교하기를,

"지금 더위를 당하여 유생과 중이 모두 갇혔으니, 마음에 대단히 미안하다. 그래서 석방시키려 하니, 이 뜻을 말하라."

하였다. 최숙정 등이 다시 아뢰기를,

"이 중의 죄가 작지 않고 말의 발단이 이미 드러났으니, 청컨대 끝까지 국문하여 백성들로 하여금 명백하게 그 허위를 알게 하소서."

하자, 전교하기를,

"유생과 중의 죄는 똑같이 임금을 속인 것인데, 어째서 중의 죄만 청하고 유생의 죄는 청하지 않느냐?"

하니, 김작 등이 다시 아뢰기를,

"유생은 말이 비록 중도를 잃었으나 본래 다른 뜻이 없었기 때문에 다시 아뢰지 않은 것이고, 중은 요망한 말로 군중을 미혹하였으니 죄가 참으로 큽니다. 신 등이 여러 번 추국을 청하자 겨우 옥리(獄吏)에게 회부하였고, 또 말의 발단이 드러났는데도 이내 석방을 명하였기 때문에 다시 청하는 것입니다. 원컨대, 전하께서 대비(大妃)에게 아뢰고 끝까지 국문하여 그 죄를 바루소서."

하였으나, 들어주지 않았다.

• 【태백산사고본】 18책 117권 25장 A면【국편영인본】 10책 134면
• 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育)