조선왕조실록

경연에 나아갔다. 강하기를 마치자, 임금이 말하기를,

"약장(藥匠)의 사상자가 많아서 마음이 편안치 못하다. 관화(觀火)¹¹⁴⁵⁾ 를 그만두려고 하는데, 어떻겠는가?"

하니, 영사(領事) 윤사흔(尹士昕)과 김국광(金國光)이 대답하기를,

"기계(機械)가 이미 갖추어졌으니, 관화는 무방합니다."

하였다. 지사(知事) 강희맹(姜希孟)이 아뢰기를,

"신은 친히 소사(燒死)한 자를 보아서 신의 마음이 참람하여 마음이 내키지 않습니다마는, 공역(功役)이 이미 끝나서 뒤에 다시 쓸 수가 없으니, 지금 만약 중지한다면 모두 헛되이 버리게 됩니다. 이는 군국(軍國)의 중대한 일이니, 정지할 수 없습니다."

하고, 대사헌 이계손(李繼孫)이 아뢰기를,

"후원(後苑)의 관화는 곧 놀이[戲玩]하는 일이니, 반드시 행해야 하는 것은 아닙니다. 하물며 지금 사람이 많이 소사한 것은 큰 변괴이니, 청컨대 정지하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"이것은 군무(軍務)에 관계되는 일인데, 놀이라고 해도 되겠는가? 만약에 놀이를 하려고 한다면, 어찌 다른 놀이가 없어서 꼭 화희(火戲)를 하려고 하겠는가? 내가 지금 정지하고자 하는 것은 다만 사람이 죽어서일 뿐이다. 이것을 놀이라고 지적해서 정지하도록 청하는 것이 옳은가?"

하니, 이계손이 아뢰기를,

"화산대(火山臺)¹¹⁴⁶⁾ 는 적을 막는 기구가 아닌데, 어찌 꼭 급급(急急)한 것이라고 하겠습니까?"

하였다. 헌납(獻納) 김괴(金塊)가 아뢰기를,

"환관 신운은 김작의 죄와 다름이 없는데, 신운을 다만 부과(附過)하게 하시고, 조진과 안중경은 잘못만 가르쳐 주게 하셨으니, 신은 너무 가볍다고 생각합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"신운은 수범(首犯)이 되나, 안중경과 조진은 종범(從犯)이 되기 때문에, 죄의 차이가 있다."

하였다. 사헌부 대사헌 이계손 등이 차자(箚子)를 올려 아뢰기를,

"화산대(火山臺)는 진실로 적을 막는 기구도 아니고, 백성을 이롭게 하는 재물도 아닌데, 소비하는 것이 적지 아니하고, 또, 놀이에 가까우니, 비록 큰 재앙이 없다 하더라도 오히려 할 만한 것이 못됩니다. 하물며 지금 사상자가 많으니, 이는 진실로 큰 재앙입니다. 전하께서 마땅히 계구(戒懼)하고 수성(修省)하시며, 죽은 자에게 조제(弔祭)하시어, 하늘에 사죄하고 백성을 불쌍히 여기셔야 할 터인데, 어찌 반드시 놀이에 가까운 일을 하셔야 되겠습니까? 옛적에 인군(人君)은 한 사람을 벌하고도 반드시 음악을 거두고, 반찬을 감(減)했었습니다. 하물며 지금은 비명(非命)에 죽은 자가 4명인 데이겠습니까? 엎드려 바라건대, 즉시 역사(役事)를 파하도록 명하시어 하늘의 견책에 답하소서."

하였으나, 들어주지 않았다.

• 【태백산사고본】 13책 87권 12장 A면【국편영인본】 9책 539면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 정론-간쟁(諫諍) / 군사-병법(兵法) / 군사-군기(軍器) / 사법-재판(裁判) / 사법-행형(行刑)

• [註 1145] 관화(觀火) : 궁중(宮中)의 후원(後苑)에서 열던 불꽃놀이. 대궐의 후원에 여러 가지 종류의 화약을 재어 넣은 많은 포통(砲筒)을 설치하고, 야간에 임금과 문무 2품 이상의 관원이 지켜보는 가운데 이를 터뜨림.
• [註 1146] 화산대(火山臺) : 화희(火戲)를 하는 궁정의 무대 모양으로 만든 대(臺).