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성종실록61권, 성종 6년 11월 20일 을축 5/6 기사 / 1475년 명 성화(成化) 11년

이상 기온의 원인과 대책에 대해 논하다

국역

석강(夕講)에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 임금이 승지(承旨) 임사홍(任士洪)에게 말하기를,

"지금은 한겨울이다. 추울 때인데도 춥지 않고 큰 비가 내리니, 어찌 재앙을 부른 바가 없었겠는가? 내가 대궐 안에서 여색(女色)에 빠졌는가? 대궐 밖에서 사냥에 빠졌는가? 술과 노래를 즐겼는가? 주거(住居)를 호화롭게 하였는가? 경들이 생각한 바가 있거든 숨기지 말고 미치지 못한 것을 시정하라."

하니, 임사홍(任士洪)이 대답하기를,

"신이 가까이 모시고 있으면서 어찌 말할 것을 말하지 아니함이 있겠습니까? 대저 음양이 고르지 못하여 몹시 덥기도 하고 또 몹시 춥기도 하여 일률로 말할 것이 못됩니다. 그러나 천명(天命)에 맡겨 놓을 수만은 없습니다."

하자, 임금이 말하기를,

"옛사람은 알면서 말하지 않는 것을 그르게 여겼다. 아는 것이 있으면 말하는 것이 옳다."

하니, 임사홍(任士洪)이 아뢰기를,

"전하는 정사를 도모하기에 정성을 다하여 힘쓰시고 더욱 조심하고 두려워함을 더하시니 매우 성덕(盛德)이십니다."

하였다. 시독관(侍讀官) 성현(成俔)이 아뢰기를,

"지금은 말할 만한 것이 없습니다. 그러나 구언(求言)은 간절히 하지 않을 수 없습니다. 무릇 사람의 아뢰는 말이 마음에 거슬리면 반드시 도(道)에 맞는가를 찾아보고 마음에 맞으면 도에 어긋나는가를 찾아보는 것이 옳습니다. 지금 구임법(久任法)962) 은 번거롭게 고칠 수는 없습니다. 그러나 기일에 구애되어 현인(賢人)과 우인(愚人)을 혼동하는 폐단이 없지 않습니다. 만약 전조(銓曹)963) 로 하여금 현인을 뽑아 쓰게 하면 현인과 우인이 혼동되지 않을 것입니다."

하니, 임사홍(任士洪)이 아뢰기를,

"성현(成俔)의 말이 옳습니다. 현인(賢人)과 우인(愚人)은 반드시 분별하여야 하며 혼동되게 해서는 안됩니다."

하자, 임금이 말하기를,

"구임법(久任法)은 가볍게 고칠 수 없다. 만약 현인(賢人)이 있다면 어찌 법에 구애되겠는가?"

하였다.

  • [註 962] 구임법(久任法) : 하나의 관직에 오랫동안 근무하던 제도. 대개 일정한 기간이 되면 체임(遞任)하는 것이 원칙이나, 특수한 관직에 한하여 구임시켰음.
  • [註 963] 전조(銓曹) : 이조(吏曹)와 병조(兵曹).

원문

○御夕講。 講訖, 上謂承旨任士洪曰: "今玆仲冬, 當寒不寒, 天乃大雨, 豈無所召? 予內作色荒歟? 外作禽荒歟? 甘酒嗜音歟? 峻宇雕墻歟? 卿等如有所懷, 其勿隱以匡不逮。" 士洪對曰: "臣居近密之地, 豈有可言而不言乎? 大抵陰陽不齊, 或多燠, 或多寒, 不可論以一律。 然亦不可委之於天數也。" 上曰: "古人非(何)曾知而不言。 知之則言之可也。" 士洪曰: "殿下勵精圖治, 而益加兢惕, 甚盛德也。" 侍讀官成俔啓曰: "今無事可言。 然求言不可不切。 凡人進言, 逆于心, 則必求諸道, 遜于心, 則必求諸非道可也。 今久任之法, 不可紛更。 然拘以日月, 不無賢愚同混之弊。 若令銓曹拔其賢者而用之, 則賢愚不至於混矣。" 士洪曰: "俔言是也。 賢愚要須分別, 不可使之混也。" 上曰: "久任之法, 不可輕改。 若有賢者, 何拘於法?"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

성종실록61권, 성종 6년 11월 20일 을축 5/6 기사 / 1475년 명 성화(成化) 11년

이상 기온의 원인과 대책에 대해 논하다

국역

석강(夕講)에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 임금이 승지(承旨) 임사홍(任士洪)에게 말하기를,

"지금은 한겨울이다. 추울 때인데도 춥지 않고 큰 비가 내리니, 어찌 재앙을 부른 바가 없었겠는가? 내가 대궐 안에서 여색(女色)에 빠졌는가? 대궐 밖에서 사냥에 빠졌는가? 술과 노래를 즐겼는가? 주거(住居)를 호화롭게 하였는가? 경들이 생각한 바가 있거든 숨기지 말고 미치지 못한 것을 시정하라."

하니, 임사홍(任士洪)이 대답하기를,

"신이 가까이 모시고 있으면서 어찌 말할 것을 말하지 아니함이 있겠습니까? 대저 음양이 고르지 못하여 몹시 덥기도 하고 또 몹시 춥기도 하여 일률로 말할 것이 못됩니다. 그러나 천명(天命)에 맡겨 놓을 수만은 없습니다."

하자, 임금이 말하기를,

"옛사람은 알면서 말하지 않는 것을 그르게 여겼다. 아는 것이 있으면 말하는 것이 옳다."

하니, 임사홍(任士洪)이 아뢰기를,

"전하는 정사를 도모하기에 정성을 다하여 힘쓰시고 더욱 조심하고 두려워함을 더하시니 매우 성덕(盛德)이십니다."

하였다. 시독관(侍讀官) 성현(成俔)이 아뢰기를,

"지금은 말할 만한 것이 없습니다. 그러나 구언(求言)은 간절히 하지 않을 수 없습니다. 무릇 사람의 아뢰는 말이 마음에 거슬리면 반드시 도(道)에 맞는가를 찾아보고 마음에 맞으면 도에 어긋나는가를 찾아보는 것이 옳습니다. 지금 구임법(久任法)962) 은 번거롭게 고칠 수는 없습니다. 그러나 기일에 구애되어 현인(賢人)과 우인(愚人)을 혼동하는 폐단이 없지 않습니다. 만약 전조(銓曹)963) 로 하여금 현인을 뽑아 쓰게 하면 현인과 우인이 혼동되지 않을 것입니다."

하니, 임사홍(任士洪)이 아뢰기를,

"성현(成俔)의 말이 옳습니다. 현인(賢人)과 우인(愚人)은 반드시 분별하여야 하며 혼동되게 해서는 안됩니다."

하자, 임금이 말하기를,

"구임법(久任法)은 가볍게 고칠 수 없다. 만약 현인(賢人)이 있다면 어찌 법에 구애되겠는가?"

하였다.

  • [註 962] 구임법(久任法) : 하나의 관직에 오랫동안 근무하던 제도. 대개 일정한 기간이 되면 체임(遞任)하는 것이 원칙이나, 특수한 관직에 한하여 구임시켰음.
  • [註 963] 전조(銓曹) : 이조(吏曹)와 병조(兵曹).

원문

○御夕講。 講訖, 上謂承旨任士洪曰: "今玆仲冬, 當寒不寒, 天乃大雨, 豈無所召? 予內作色荒歟? 外作禽荒歟? 甘酒嗜音歟? 峻宇雕墻歟? 卿等如有所懷, 其勿隱以匡不逮。" 士洪對曰: "臣居近密之地, 豈有可言而不言乎? 大抵陰陽不齊, 或多燠, 或多寒, 不可論以一律。 然亦不可委之於天數也。" 上曰: "古人非(何)曾知而不言。 知之則言之可也。" 士洪曰: "殿下勵精圖治, 而益加兢惕, 甚盛德也。" 侍讀官成俔啓曰: "今無事可言。 然求言不可不切。 凡人進言, 逆于心, 則必求諸道, 遜于心, 則必求諸非道可也。 今久任之法, 不可紛更。 然拘以日月, 不無賢愚同混之弊。 若令銓曹拔其賢者而用之, 則賢愚不至於混矣。" 士洪曰: "俔言是也。 賢愚要須分別, 不可使之混也。" 上曰: "久任之法, 不可輕改。 若有賢者, 何拘於法?"

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원본

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태조-철종
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