조선왕조실록

경연(經筵)에 나아갔다. 강(講)을 마치자 임금이 우의정(右議政) 김질(金礩)에게 이르기를,

"얼마 전에 경(卿)에게 반궁(泮宮)을 복구(復舊)하는 데 대한 편리 여부를 살펴보게 하였으나, 다시 생각하여 보니, 공역(功役)이 중대(重大)할 뿐만 아니라 선왕(先王)께서 창축(創築)한 것을 급속하게 고칠 수는 없을 것 같다."

하였는데, 김질이 말하기를,

"과연 주상(主上)의 하교(下敎)와 같습니다. 그러나 성균관(成均館)의 터는 경치가 아름다왔는데, 지금 또 동반수(東泮水)를 수축(修築)하면서 서반수(西泮水)가 궁궐의 담장 안으로 들어감에 따라 이 때문에 편협(偏俠)해져 똑바르지 못합니다. 중국의 사신(使臣)이 오게 되면 문신(文臣)은 반드시 모두 알성(謁聖)을 하는데 〈현재의 모양으로는〉 보기에도 좋지 않습니다. 궁궐의 담장을 창축(創築)할 때에 신(臣)은 외방(外方)에 있었으므로 그 일에 참여하지 못하였었습니다. 돌아와서 물어보았더니, 궁궐의 담장을 맡아서 쌓은 자가 평지(平地)에다 쌓으려고 하였기 때문에 반수를 가로지르게 된 것이지, 세조(世祖)의 본뜻은 반드시 이렇게 하려고 한 것이 아니라고 하였습니다."

하니, 임금이 말하기를,

"내가 그 당시의 일기(日記)를 보니, 권 정승(權政丞)³²⁴⁾ 이 반수를 가로질러 담을 쌓는 것이 불가(不可)하다고 말하였으나, 세조께서 들어주지 아니하였다고 하니, 이것이 어떻게 세조의 뜻이 아니겠는가?"

하였다. 지사(知事) 노사신(盧思愼)은 아뢰기를,

"신(臣)이 그 당시에 승지(承旨)로 있었으므로, 그 일을 자세하게 압니다. 그때 권남(權擥)은 반수를 가로질러 담을 쌓는 것을 잘못이라고 한 것이 아니고, 궁궐의 담장을 뒤로 물려서 쌓는 것이 불가하다고 하였으므로 세조께서 옳지 않다고 하신 것입니다. 옛날 중국의 사신 김식(金湜)이 풍수학(風水學)에 능하였는데, 성균관(成均館)에 와서 보고 그 지세(地勢)를 칭찬하기를, ‘인재(人材)가 배출(輩出)될 만한 곳이라.’고 하였습니다. 그러니 지금 반수(泮水)의 형태(形態)를 결손(缺損)되게 하는 것은 매우 불가합니다."

하였고, 대사간(大司諫) 정괄(鄭佸)은 아뢰기를,

"《시경(詩經)》에, ‘아름다운 반수(泮水)에서 마름[藻]을 뜯었네.’라 하였고, 《예기(禮記)》³²⁵⁾ 에, ‘〈대학(大學)을〉 천자(天子)의 나라에서는 벽옹(辟雍)이라 하고, 제후(諸侯)의 나라에서는 반궁(泮宮)이라 한다.’고 하였는데, 반궁이란 반수(泮水)가 있음으로 해서 일컬어진 것입니다. 반수는 궁궐의 담장에 있어서는 이익이 될게 없고, 성균관에 있어야만 지극히 소중하게 됩니다. 만약 선왕께서 창축(創築)한 것이어서 고칠 수 없다고 한다면, 국초(國初)에 이미 반수를 축조(築造)하였으니, 이것도 선왕의 일입니다."

하였다. 김질이 아뢰기를,

"공역(功役)은 비록 적지 않을 듯합니다. 그러나 문신(文臣)들이 품계(品階)의 고하(高下)따라 종[僕隷]들을 양출(量出)하여 반수(泮水)를 쌓기로 한 것은 이미 윤허(允許)를 받았습니다. 그리고 조정에 있는 이는 모두 〈성균관에〉 자제(子弟)들이 있는데, 누가 반대를 하겠습니까? 신 등도 마땅히 번거롭게 여기지 아니하고, 힘을 다하여 쌓도록 하겠습니다."

하니, 임금이 이르기를,

"만약 그러하다면 마땅히 경(卿)의 말을 따르겠다. 다만 선왕께서 창축(創築)하신 것을 차마 급속하게 헐어버릴 수는 없다. 그 궁궐 담장의 모퉁이가 여러번 무너졌었는데, 다음 번 무너질 때를 기다렸다가 옮겨 쌓는 것이 어떻하겠는가?"

하였다. 조석문(曺錫文)이 아뢰기를,

"반수(泮水)를 궁궐 담장에 들어가게 한 것은 세조의 본뜻이 아닙니다. 그 당시 이순지(李純之)가 담 쌓는 책임을 맡고서 평지에 쌓으려고 하였었는데, 권남(權覽)이 지나친 말로 세조의 뜻을 거슬렸으므로, 세조께서 들어주지 않았던 것입니다. 그리고 옛 돌을 옮겨다 쓰는 것도 그렇게 어려운 것이 아닙니다."

하니, 임금이 승지(承旨) 김영견(金永堅)에게 명하기를,

"지난번에 살펴보러 가지 않았던 다른 원상(院相)과 다시 가서 살펴보고 아뢰라."

하였다. 정괄(鄭佸)이 또 아뢰기를,

"신(臣)이 듣건대 내수사(內需司)에서, 강원도(江原道)에서 채취(採取)하는 재목(材木)은 백성들이 사용(私用)으로 벌채(伐採)하는 것을 금하였다 합니다. 강원도는 토지가 메말라서 백성들이 생활을 전적으로 재목을 판매하는 데에 의지하고 있는데, 지금 그것을 금하니 백성들의 원망이 많습니다."

하니, 임금이 좌우를 돌아보고 물었다. 조석문(曺錫文)이 말하기를,

"양구(楊口)·낭천(狼川)·인제(麟蹄) 등지는 토지가 재목(材木)에는 알맞으나 오곡(五穀)에는 알맞지 않아서 그 곳 백성들의 농사의 수확은 겨우 세전(歲前)밖에 유지할 수가 없습니다. 그래서 얼음이 얼었을 때 나무를 베어서 강(江) 언덕에 끌어다 놓았다가 봄이나 여름철에 물이 불어나게 되면 뗏목을 만들어 떠내려 보내어 경강(京江)까지 운반하여 그것을 팔아 생업(生業)으로 삼고 있습니다. 세조 때에는 국용(國用)의 재목이 부족하다 하여 백성들이 사용(私用)으로 벌채(伐採)하는 것을 금하였었는데, 그 후 6, 7년 사이에 본도(本道)³²⁶⁾ 의 백성이 날이 갈수록 가난하게 되었으므로 그 까닭을 알아보았더니, 전적으로 벌채를 금하였기 때문이었습니다. 그래서 신이 즉시 벌채를 금하지 말도록 계청(啓請)하여 윤허(允許)를 받았었는데, 지금 국가의 명령도 없이 내수사(內需司)에서 임의로 백성들이 사용으로 벌채하는 것을 금한 것은 불가합니다."

하니, 임금이 승지(承旨)에게 이르기를,

"관찰사(觀察使)에게 물어보도록 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 8책 53권 5장 A면【국편영인본】 9책 208면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 교육-인문교육(人文敎育) / 건설-건축(建築) / 사법-법제(法制) / 농업-임업(林業)

• [註 324] 권 정승(權政丞) : 권남을 말함.
• [註 325] 《예기(禮記)》 : 왕제(王制)편.
• [註 326] 본도(本道) : 강원도.