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예종실록4권, 예종 1년 3월 18일 임인 2/2 기사 / 1469년 명 성화(成化) 5년

민심을 소동시킨 임영 대군의 반인 구승수를 참하여 저자에 효수하다

국역

임영 대군(臨瀛大君)의 반인(伴人) 구승수(丘承壽)를 참(斬)하여 저자에 효수(梟首)하였다. 구승수가 일찍이 배를 만드는 일로 전라도 임류도(臨溜島)에 갔는데, 그 무리 수십 인이 세력을 믿고 마음대로 돌아다니면서 민간을 겁탈하고 뜬소문을 망령되게 선동하여 사람들의 귀를 놀라게 하였다. 중 일산(一山)은 명빈(明嬪)의 대신승(代身僧)으로 역시 소금을 사는 일로 먼저 이 섬에 갔었는데, 구승수(丘承壽)의 무리 을부(乙富)가 길에서 일산의 제자 중 각돈(覺頓)을 만나서 뜬소문으로 의혹하게 하여 의복을 속여 빼앗았다. 각돈이 일산에게 고하니, 일산이 술과 안주를 갖추어 구승수에게 가서 위로하고 인하여 경중(京中)의 이상한 일을 물었다. 구승수가 말하기를,

"나라에서 원각사(圓覺寺) 및 삼각산(三角山) 절의 중을 모두 죽이고, 외방(外方)의 승도(僧徒)들도 장차 차례로 미칠 것이다. 무릇 중이 가진 물건은 잡아 고하는 사람이 있으면 고하는 사람에게 주게 하니, 네가 가진 물건도 장차 나의 소유가 될 것이다."

하였다. 일산이 놀라고 두려워하여 명빈(明嬪)에게 사람을 보내어 고하였는데, 명빈이 계달하니, 명하여 구승수를 가두고 제도(諸道)에 유시(諭示)하여 일산을 잡게 하였었다. 이때에 이르러 일산을 잡아 보내어 구승수와 마주 대해 논하게 하니, 구승수가 곧 자복하였다. 승정원에서 언안(讞案)340) 을 갖추어 아뢰니, 어서(御書)로 의금부에 전지하기를,

"구승수가 세력을 믿고 마음대로 다니면서 남의 재물을 겁탈하고 망령되게 뜬말을 선동하여 인심을 속이고 의혹하게 하여 승도들로 하여금 죽음에 빠지게 하였으니, 죄가 더할 수 없이 크다. 구승수를 참하여 3일을 효수하라."

하였다.

원문

○斬臨瀛大君伴人丘承壽, 梟首於市。 承壽嘗以造舟, 往全羅道 臨溜島, 其徒數十人, 恃勢橫行, 刦奪里閭, 妄動浮言, 以駭人聽。 有僧一山, 明嬪代身僧也, 亦以市鹽, 先往是島。 承壽之徒乙富, 道遇一山弟子僧覺頓, 惑以浮言, 騙取衣服, 覺頓告于一山, 一山備酒殽, 往慰承壽, 仍問京中奇事。 承壽言: "國家盡殺圓覺寺及三角山寺僧人, 外方僧徒, 亦將次及。 凡僧人所持之物, 有人捕告, 則給告人, 汝所齎物, 將爲我有。" 一山驚惶, 伻告明嬪, 明嬪以啓, 命囚承壽, 諭諸道捕一山。 至是捕送一山, 與承壽對論, 承壽乃服。 承政院具讞以啓, 御書傳旨義禁府曰: "丘承壽恃勢橫行, 刦奪人貨, 妄動浮言, 誑惑人心, 使僧徒溺于溝港, 罪莫大焉。 其斬承壽, 梟首三日。"

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예종실록4권, 예종 1년 3월 18일 임인 2/2 기사 / 1469년 명 성화(成化) 5년

민심을 소동시킨 임영 대군의 반인 구승수를 참하여 저자에 효수하다

국역

임영 대군(臨瀛大君)의 반인(伴人) 구승수(丘承壽)를 참(斬)하여 저자에 효수(梟首)하였다. 구승수가 일찍이 배를 만드는 일로 전라도 임류도(臨溜島)에 갔는데, 그 무리 수십 인이 세력을 믿고 마음대로 돌아다니면서 민간을 겁탈하고 뜬소문을 망령되게 선동하여 사람들의 귀를 놀라게 하였다. 중 일산(一山)은 명빈(明嬪)의 대신승(代身僧)으로 역시 소금을 사는 일로 먼저 이 섬에 갔었는데, 구승수(丘承壽)의 무리 을부(乙富)가 길에서 일산의 제자 중 각돈(覺頓)을 만나서 뜬소문으로 의혹하게 하여 의복을 속여 빼앗았다. 각돈이 일산에게 고하니, 일산이 술과 안주를 갖추어 구승수에게 가서 위로하고 인하여 경중(京中)의 이상한 일을 물었다. 구승수가 말하기를,

"나라에서 원각사(圓覺寺) 및 삼각산(三角山) 절의 중을 모두 죽이고, 외방(外方)의 승도(僧徒)들도 장차 차례로 미칠 것이다. 무릇 중이 가진 물건은 잡아 고하는 사람이 있으면 고하는 사람에게 주게 하니, 네가 가진 물건도 장차 나의 소유가 될 것이다."

하였다. 일산이 놀라고 두려워하여 명빈(明嬪)에게 사람을 보내어 고하였는데, 명빈이 계달하니, 명하여 구승수를 가두고 제도(諸道)에 유시(諭示)하여 일산을 잡게 하였었다. 이때에 이르러 일산을 잡아 보내어 구승수와 마주 대해 논하게 하니, 구승수가 곧 자복하였다. 승정원에서 언안(讞案)340) 을 갖추어 아뢰니, 어서(御書)로 의금부에 전지하기를,

"구승수가 세력을 믿고 마음대로 다니면서 남의 재물을 겁탈하고 망령되게 뜬말을 선동하여 인심을 속이고 의혹하게 하여 승도들로 하여금 죽음에 빠지게 하였으니, 죄가 더할 수 없이 크다. 구승수를 참하여 3일을 효수하라."

하였다.

원문

○斬臨瀛大君伴人丘承壽, 梟首於市。 承壽嘗以造舟, 往全羅道 臨溜島, 其徒數十人, 恃勢橫行, 刦奪里閭, 妄動浮言, 以駭人聽。 有僧一山, 明嬪代身僧也, 亦以市鹽, 先往是島。 承壽之徒乙富, 道遇一山弟子僧覺頓, 惑以浮言, 騙取衣服, 覺頓告于一山, 一山備酒殽, 往慰承壽, 仍問京中奇事。 承壽言: "國家盡殺圓覺寺及三角山寺僧人, 外方僧徒, 亦將次及。 凡僧人所持之物, 有人捕告, 則給告人, 汝所齎物, 將爲我有。" 一山驚惶, 伻告明嬪, 明嬪以啓, 命囚承壽, 諭諸道捕一山。 至是捕送一山, 與承壽對論, 承壽乃服。 承政院具讞以啓, 御書傳旨義禁府曰: "丘承壽恃勢橫行, 刦奪人貨, 妄動浮言, 誑惑人心, 使僧徒溺于溝港, 罪莫大焉。 其斬承壽, 梟首三日。"

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태조-철종
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