세조실록33권, 세조 10년 7월 22일 계유 1/4 기사 / 1464년 명 천순(天順) 8년
경회루 아래서 삼갑진법을 행하고 이에 대한 어서를 내리다
국역
임금이 중궁(中宮)과 나아가서 더불어 경회루(慶會樓) 아래에 수렴(垂簾)하였다. 영응 대군(永膺大君) 이염(李琰)·영중추원사(領中樞院事) 심회(沈澮)·승지(承旨) 등이 입시 하였다. 종친(宗親)과 제장(諸將)·내금위(內禁衛)·장용대(壯勇隊)의 용력(勇力)이 있는 자를 불러 삼갑전(三甲戰)을 만들어 3대(三隊)로 나누고 귀성군(龜城君) 이준(李浚)·영순군(永順君) 이부(李溥)·은산령(銀山令) 이철(李徹)이 이를 거느리니, 1대(隊)는 각각 9인이었다. 북소리를 듣고는 나아가서 서로 주창(朱槍)으로 밀게 하여, 이긴 자에게 사도(仕到)를 주었다. 이어서 어서(御書)를 내려 이르기를,
"무릇 싸움을 하는 방도는 장수(將帥)에게 명령을 받고 각각 그 군인(軍人)을 거느리고 스스로 싸우는데 전진(前進)이 있고 후퇴(後退)가 없는 것은 무슨 까닭인가 하면 그 장수를 위함이요, 그 장수의 하는 일이 무엇인가 하면 나라를 위하는 마음이 백일(白日)이 조림(照臨)하듯 하는 것이니, 이것이 합전(合戰)하는 대강(大綱)이다. 칼날을 맞대고 어지러이 싸우고 그 소리가 원야(原野)를 뒤흔들 때 피를 건너고 시체를 밟아서 인마(人馬)가 모두 피곤하나, 이 때에 임기(臨機)하여 제승(制勝)하고 속히 먼저 그 이(利)를 취하여 미리 사졸(士卒)들에게 나누어 주지 않으면 기(氣)가 합하고 마음[心]이 합하고 도(道)가 합하는 경우를 얻지는 못할 것이다. 지금 이러한 형세를 취하여 삼갑전법(三甲戰法)을 만들어 갑(甲)이 을(乙)을 쫓고, 을(乙)이 병(丙)을 쫓고 병(丙)이 갑(甲)을 쫓은 다음 오로지 그 등[背]의 주점(朱點)을 취할 뿐이다."
하였다. 즉시, 교서관(校書館)에 내려서 이를 인쇄하게 하여 여러 장수에게 나누어 주었다. 삼갑전법(三甲戰法)은 27인을 3대(隊)로 나누어 갑(甲)·을(乙)·병(丙)으로 하고 1대(隊)에는 각각 3통(統)이 있고, 1통에는 각각 장수(將帥) 1인, 졸병(卒兵) 2인이 있고, 3대(隊)는 각각 한 모서리에 주둔하면서 소순(小楯)393) 과 소창(小槍)을 가지는데, 창의 끝을 주칠(朱漆)에 적시어 싸울 때에 서로 따라가 창(槍)으로 그 등을 찌르고, 싸움이 파(罷)하면 그 등의 붉은 점을 상고하여 그 싸움에 이기지 못한 것을 결정하는 것이라 한다.
- [註 393] 소순(小楯) : 작은 방패.
원문
○癸酉/上與中宮御慶會樓, 下垂簾。 永膺大君 琰、領中樞院事沈澮及承旨等入侍。 召宗親、諸將及內禁衛、壯勇隊之有勇力者, 作三甲戰, 分三隊, 以龜城君浚、永順君 溥、銀山令 徹將之, 隊各九人。 令聞皷而進, 相推以朱槍, 勝者給仕到。 仍出御書云: "凡戰之道, 受命於將, 各率其軍人, 自爲戰有進無退何爲也? 爲其將耳, 將之所爲何也? 爲國之心白日照臨。 此合戰之大綱也。 交刃紛鬪, 聲振原野, 涉血踐尸, 人馬俱困, 是時臨機制勝, 速先取利, 非預與士卒, 氣合心合道合者, 不得也。 今取此勢, 作三甲戰法, 甲逐乙、乙逐丙、丙逐甲, 惟取點背。" 卽下校書館印之, 令頒賜諸將。 三甲戰法以二十七人分三隊爲甲乙丙, 隊各有三統, 統各有一將二卒, 三隊各屯一隅, 人持小楯及小槍, 槍端濡朱, 戰則相逐以槍剌其背, 戰罷, 考其背朱點, 驗其不勝云。
세조실록33권, 세조 10년 7월 22일 계유 1/4 기사 / 1464년 명 천순(天順) 8년
경회루 아래서 삼갑진법을 행하고 이에 대한 어서를 내리다
국역
임금이 중궁(中宮)과 나아가서 더불어 경회루(慶會樓) 아래에 수렴(垂簾)하였다. 영응 대군(永膺大君) 이염(李琰)·영중추원사(領中樞院事) 심회(沈澮)·승지(承旨) 등이 입시 하였다. 종친(宗親)과 제장(諸將)·내금위(內禁衛)·장용대(壯勇隊)의 용력(勇力)이 있는 자를 불러 삼갑전(三甲戰)을 만들어 3대(三隊)로 나누고 귀성군(龜城君) 이준(李浚)·영순군(永順君) 이부(李溥)·은산령(銀山令) 이철(李徹)이 이를 거느리니, 1대(隊)는 각각 9인이었다. 북소리를 듣고는 나아가서 서로 주창(朱槍)으로 밀게 하여, 이긴 자에게 사도(仕到)를 주었다. 이어서 어서(御書)를 내려 이르기를,
"무릇 싸움을 하는 방도는 장수(將帥)에게 명령을 받고 각각 그 군인(軍人)을 거느리고 스스로 싸우는데 전진(前進)이 있고 후퇴(後退)가 없는 것은 무슨 까닭인가 하면 그 장수를 위함이요, 그 장수의 하는 일이 무엇인가 하면 나라를 위하는 마음이 백일(白日)이 조림(照臨)하듯 하는 것이니, 이것이 합전(合戰)하는 대강(大綱)이다. 칼날을 맞대고 어지러이 싸우고 그 소리가 원야(原野)를 뒤흔들 때 피를 건너고 시체를 밟아서 인마(人馬)가 모두 피곤하나, 이 때에 임기(臨機)하여 제승(制勝)하고 속히 먼저 그 이(利)를 취하여 미리 사졸(士卒)들에게 나누어 주지 않으면 기(氣)가 합하고 마음[心]이 합하고 도(道)가 합하는 경우를 얻지는 못할 것이다. 지금 이러한 형세를 취하여 삼갑전법(三甲戰法)을 만들어 갑(甲)이 을(乙)을 쫓고, 을(乙)이 병(丙)을 쫓고 병(丙)이 갑(甲)을 쫓은 다음 오로지 그 등[背]의 주점(朱點)을 취할 뿐이다."
하였다. 즉시, 교서관(校書館)에 내려서 이를 인쇄하게 하여 여러 장수에게 나누어 주었다. 삼갑전법(三甲戰法)은 27인을 3대(隊)로 나누어 갑(甲)·을(乙)·병(丙)으로 하고 1대(隊)에는 각각 3통(統)이 있고, 1통에는 각각 장수(將帥) 1인, 졸병(卒兵) 2인이 있고, 3대(隊)는 각각 한 모서리에 주둔하면서 소순(小楯)393) 과 소창(小槍)을 가지는데, 창의 끝을 주칠(朱漆)에 적시어 싸울 때에 서로 따라가 창(槍)으로 그 등을 찌르고, 싸움이 파(罷)하면 그 등의 붉은 점을 상고하여 그 싸움에 이기지 못한 것을 결정하는 것이라 한다.
- [註 393] 소순(小楯) : 작은 방패.
원문
○癸酉/上與中宮御慶會樓, 下垂簾。 永膺大君 琰、領中樞院事沈澮及承旨等入侍。 召宗親、諸將及內禁衛、壯勇隊之有勇力者, 作三甲戰, 分三隊, 以龜城君浚、永順君 溥、銀山令 徹將之, 隊各九人。 令聞皷而進, 相推以朱槍, 勝者給仕到。 仍出御書云: "凡戰之道, 受命於將, 各率其軍人, 自爲戰有進無退何爲也? 爲其將耳, 將之所爲何也? 爲國之心白日照臨。 此合戰之大綱也。 交刃紛鬪, 聲振原野, 涉血踐尸, 人馬俱困, 是時臨機制勝, 速先取利, 非預與士卒, 氣合心合道合者, 不得也。 今取此勢, 作三甲戰法, 甲逐乙、乙逐丙、丙逐甲, 惟取點背。" 卽下校書館印之, 令頒賜諸將。 三甲戰法以二十七人分三隊爲甲乙丙, 隊各有三統, 統各有一將二卒, 三隊各屯一隅, 人持小楯及小槍, 槍端濡朱, 戰則相逐以槍剌其背, 戰罷, 考其背朱點, 驗其不勝云。