세조실록27권, 세조 8년 1월 10일 을사 2/3 기사 / 1462년 명 천순(天順) 6년
유구국 사신들에게 물품을 하사하고, 호조·한성부로 무역하게 하다
국역
주서(注書) 이수남(李壽男)에게 명하여 태평관(太平館)에 가서, 유구국(琉球國) 사신 보수고(普須古)·부사(副使) 채경(蔡璟) 등에게 안자(鞍子) 1면(面), 병풍(屛風) 1좌(坐), 《한문(韓文)》024) ·《유문(柳文)》025) ·《이백선시(李白選詩)》의 법첩(法帖) 각각 1건(件)을 내려 주고, 정관(正官) 중 원우(圓吽)에게 안자(鞍子) 1면(面), 《성도기(成道記)》·《법화경(法華經)》·《금강경(金剛經)》·《번역명의(飜譯名義)》·《증도가(證道謌)》·《기신론(起信論)》·《영가집(永嘉集)》·《심경(心經)》·《대비심경(大悲心經)》·《원각경(圓覺經)》·《능엄경(楞嚴經)》·《사교의(四敎儀)》·《능가경소(楞伽經疏)》·《아미타경소(阿彌陀經疏)》·《유마경(維摩經)》·《종요법경론관(宗要法經論觀)》·《무량수경의기(無量壽經義記)》와 법첩(法帖) 각각 1건(件)을 내려 주고, 선주(船主)와 압물(押物)026) 에게 안자(鞍子) 1면(面)을 내려 주니, 사신(使臣) 등이 공손히 받고서 감격하고 기뻐하였다. 이수남이 왕명(王命)을 전(傳)하기를,
"너희들이 돌아갈 때 처음에는 사람을 보내어 호송(護送)하려고 하였으나, 지금 다시 생각하여 보니, 내가 사람을 보내어 호송(護送)하면 그 사람들이 돌아올 적에 너희 나라에서도 또 반드시 호송하여야 할 것이다. 이와 같이 서로 왕래한다면 그러한 형세가 끝이 없을 것이다. 이 때문에 호송하지 않으니, 너희들은 그리 알라."
하니, 보수고(普須古) 등이 말하기를,
"왕명을 듣건대 다만 지금 물건들만 내려 주고서 왕명을 전하시는데, 배사(拜辭)027) 할 적에 반드시 임금께서 인견(引見)하시지 않을까 한(恨)스러워합니다."
하였다. 상당 부원군(上黨府院君) 한명회(韓明澮)·호조 참판(戶曹參判) 이극감(李克堪) 등이 아뢰기를,
"중국 조정에서 구해 온 서목(書目)이 예문관(藝文館)에 있는데, 지금 유구국 사신이 돌아갈 적에 여기에 없는 서책(書冊)을 청구하면 어찌하겠습니까? 또 사신이 잡물(雜物)을 무역(貿易)하는데, 비록 값이 비싸다고 말하지만 왜인(倭人)에 비(比)하여 상당히 싸며, 또 이국(異國)의 사람이 멀리 화물(貨物)을 싣고 와서 다 무역하지 못하고 돌아간다면 나라의 체면이 어찌 되겠습니까? 청컨대 호조(戶曹)와 한성부(漢城府)로 하여금 다 무역해 주게 하소서."
하니, 그대로 따랐다.
- [註 024] 《한문(韓文)》 : 한유(韓愈)의 글.
- [註 025] 《유문(柳文)》 : 유종원(柳宗元)의 글.
- [註 026] 압물(押物) : 사신(使臣)이 외국으로 갈 때 수행하던 관원. 조공(朝貢)하는 물건과 교역(交易)하는 물건 등을 관리하던 책임자임.
- [註 027] 배사(拜辭) : 하직 인사.
원문
○命注書李壽男往太平館, 賜琉球國使普須古、副使蔡璟等鞍子一面、屛風一坐、韓文ㆍ柳文ㆍ李白選詩法帖各一件、正官僧《圓吽》鞍子一面、《成道記》ㆍ《法華經》ㆍ《金剛經》ㆍ《飜譯名義》ㆍ《證道謌》ㆍ《起信論》ㆍ《永嘉集》ㆍ《心經》ㆍ《大悲心經》ㆍ《圓覺經》ㆍ《楞嚴經》ㆍ《四敎儀》ㆍ《楞伽經疏》ㆍ《阿彌陁經疏》ㆍ《維摩經》ㆍ《宗要法經論觀》ㆍ《無量壽經義記》法帖各一件、船主ㆍ押物鞍子一面, 使臣等祗受感喜。 壽男宣傳曰: "若等之歸, 初欲遣人護送, 今更思之, 予遣人護送, 則其人之還, 汝國又必護送。 如此互相往來, 則其勢無窮。 玆不護送, 汝其知之。" 普須古等曰: "聞命但今賜物, 而宣傳拜辭, 必不引見, 可恨。" 上黨府院君 韓明澮、戶曹參判李克堪等啓: "中朝尋訪書目在藝文館, 今琉球國使臣之還, 求請所無書冊, 何如? 又使臣貿易雜物, 雖曰價重, 比諸倭人頗輕, 且異國之人, 遠輸貨物, 未畢貿易而還, 則於國體何? 請令戶曹、漢城府畢貿易。" 從之。
세조실록27권, 세조 8년 1월 10일 을사 2/3 기사 / 1462년 명 천순(天順) 6년
유구국 사신들에게 물품을 하사하고, 호조·한성부로 무역하게 하다
국역
주서(注書) 이수남(李壽男)에게 명하여 태평관(太平館)에 가서, 유구국(琉球國) 사신 보수고(普須古)·부사(副使) 채경(蔡璟) 등에게 안자(鞍子) 1면(面), 병풍(屛風) 1좌(坐), 《한문(韓文)》024) ·《유문(柳文)》025) ·《이백선시(李白選詩)》의 법첩(法帖) 각각 1건(件)을 내려 주고, 정관(正官) 중 원우(圓吽)에게 안자(鞍子) 1면(面), 《성도기(成道記)》·《법화경(法華經)》·《금강경(金剛經)》·《번역명의(飜譯名義)》·《증도가(證道謌)》·《기신론(起信論)》·《영가집(永嘉集)》·《심경(心經)》·《대비심경(大悲心經)》·《원각경(圓覺經)》·《능엄경(楞嚴經)》·《사교의(四敎儀)》·《능가경소(楞伽經疏)》·《아미타경소(阿彌陀經疏)》·《유마경(維摩經)》·《종요법경론관(宗要法經論觀)》·《무량수경의기(無量壽經義記)》와 법첩(法帖) 각각 1건(件)을 내려 주고, 선주(船主)와 압물(押物)026) 에게 안자(鞍子) 1면(面)을 내려 주니, 사신(使臣) 등이 공손히 받고서 감격하고 기뻐하였다. 이수남이 왕명(王命)을 전(傳)하기를,
"너희들이 돌아갈 때 처음에는 사람을 보내어 호송(護送)하려고 하였으나, 지금 다시 생각하여 보니, 내가 사람을 보내어 호송(護送)하면 그 사람들이 돌아올 적에 너희 나라에서도 또 반드시 호송하여야 할 것이다. 이와 같이 서로 왕래한다면 그러한 형세가 끝이 없을 것이다. 이 때문에 호송하지 않으니, 너희들은 그리 알라."
하니, 보수고(普須古) 등이 말하기를,
"왕명을 듣건대 다만 지금 물건들만 내려 주고서 왕명을 전하시는데, 배사(拜辭)027) 할 적에 반드시 임금께서 인견(引見)하시지 않을까 한(恨)스러워합니다."
하였다. 상당 부원군(上黨府院君) 한명회(韓明澮)·호조 참판(戶曹參判) 이극감(李克堪) 등이 아뢰기를,
"중국 조정에서 구해 온 서목(書目)이 예문관(藝文館)에 있는데, 지금 유구국 사신이 돌아갈 적에 여기에 없는 서책(書冊)을 청구하면 어찌하겠습니까? 또 사신이 잡물(雜物)을 무역(貿易)하는데, 비록 값이 비싸다고 말하지만 왜인(倭人)에 비(比)하여 상당히 싸며, 또 이국(異國)의 사람이 멀리 화물(貨物)을 싣고 와서 다 무역하지 못하고 돌아간다면 나라의 체면이 어찌 되겠습니까? 청컨대 호조(戶曹)와 한성부(漢城府)로 하여금 다 무역해 주게 하소서."
하니, 그대로 따랐다.
- [註 024] 《한문(韓文)》 : 한유(韓愈)의 글.
- [註 025] 《유문(柳文)》 : 유종원(柳宗元)의 글.
- [註 026] 압물(押物) : 사신(使臣)이 외국으로 갈 때 수행하던 관원. 조공(朝貢)하는 물건과 교역(交易)하는 물건 등을 관리하던 책임자임.
- [註 027] 배사(拜辭) : 하직 인사.
원문
○命注書李壽男往太平館, 賜琉球國使普須古、副使蔡璟等鞍子一面、屛風一坐、韓文ㆍ柳文ㆍ李白選詩法帖各一件、正官僧《圓吽》鞍子一面、《成道記》ㆍ《法華經》ㆍ《金剛經》ㆍ《飜譯名義》ㆍ《證道謌》ㆍ《起信論》ㆍ《永嘉集》ㆍ《心經》ㆍ《大悲心經》ㆍ《圓覺經》ㆍ《楞嚴經》ㆍ《四敎儀》ㆍ《楞伽經疏》ㆍ《阿彌陁經疏》ㆍ《維摩經》ㆍ《宗要法經論觀》ㆍ《無量壽經義記》法帖各一件、船主ㆍ押物鞍子一面, 使臣等祗受感喜。 壽男宣傳曰: "若等之歸, 初欲遣人護送, 今更思之, 予遣人護送, 則其人之還, 汝國又必護送。 如此互相往來, 則其勢無窮。 玆不護送, 汝其知之。" 普須古等曰: "聞命但今賜物, 而宣傳拜辭, 必不引見, 可恨。" 上黨府院君 韓明澮、戶曹參判李克堪等啓: "中朝尋訪書目在藝文館, 今琉球國使臣之還, 求請所無書冊, 何如? 又使臣貿易雜物, 雖曰價重, 比諸倭人頗輕, 且異國之人, 遠輸貨物, 未畢貿易而還, 則於國體何? 請令戶曹、漢城府畢貿易。" 從之。