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세조실록24권, 세조 7년 5월 24일 계해 1/3 기사 / 1461년 명 천순(天順) 5년

복룡·옥산이 사노 중산을 볏짚으로 싸서 다리 밑에 버린 것을 어떤 사람이 발견하다

국역

밝아 오는 새벽에 어떤 사람이 정선방(貞善坊)의 돌다리[石橋]를 지나다가 다리 밑에서 헐떡거리는 소리를 들었다. 아이를 버린 것으로 의심하고 이웃 사람을 불러서 가 보니, 모양이 사람의 시체 같았는데, 왕골 자리로 싸서 볏짚 새끼로 묶어 놓았다. 판한성부사(判漢城府事) 김사우(金師禹)의 근수인(根隨人)280) 이 마침 이곳에 이르러서 끌어 내어 묶은 것을 풀고 보니, 옷깃으로 목을 싸고 새끼로 묶었다. 물은즉 말하기를,

"나는 사노(私奴) 중산(仲山)입니다. 사노 복룡(福龍) 및 그 아들 옥산(玉山)과 더불어 벽을 격(隔)하여 사는데, 그 사람들과 오래 된 혐의가 있어 이렇게 된 것입니다."

하였다. 김사우가 이를 듣고 부윤(府尹) 이연손(李延孫)과 함께 돌다리로 달려가서 중산을 데리고 복룡·옥산 및 가까운 이웃 사람을 붙잡아 와서 임금께 아뢰었다. 전지 하기를,

"경(卿) 등이 능히 기묘한 계책으로 체포하였으니, 내가 매우 가상히 여긴다."

하고, 승정원(承政院)에 명하여 관련된 사람을 국문(鞫問)하게 하였다. 중산이 말하기를,

"복룡 등이 일찍이 소를 도둑질하여 도살(屠殺)한 것을 내가 형조(刑曹)에 고하였는데, 구금되어 곤장으로 심문을 받은 뒤에 용서를 받았습니다. 이것 때문에 원한을 품고 나를 무수히 구타(歐打)해서 이로 인하여 병까지 생기었는데, 어젯밤에 복룡 부자(父子)가 나를 보고 병을 물으며 손으로 머리와 이마를 어루만지더니, 계속해서 옷깃으로 목을 싸고 움키어서 그 뒤는 인사불성(人事不省)이 되었습니다."

하였다. 복룡 및 옥산에게 물으니 모두 부인하므로, 곧 의금부(義禁府)에 내리고 좌승지(左承旨) 한계희(韓繼禧)에게 명하여 가서 이를 국문하게 하였다.

  • [註 280] 근수인(根隨人) : 종친(宗親)이나 문무 백관(文武百官)들에게 내려 주던 관아의 구종(驅從)을 말함.

원문

○癸亥/黎明有人過貞善坊石橋, 聞橋下有喘息聲。 疑是棄兒, 呼隣人就視之, 狀類人屍, 裹以菌席, 縛以藁索而置之。 判漢城府事金師禹根隨人適至, 曳出解縛見之, 以衣領裹其項, 以索束之。 問之則曰: "我乃私奴仲山也。 與私奴福龍及其子玉山隔壁而居, 其人等有宿嫌, 乃至於此。" 師禹聞之, 偕府尹李延縣馳往石橋, 率仲山掩捕福龍、玉山及切隣人以啓。 傳曰: "卿等能出奇捕之, 予甚嘉焉。" 命承政院鞫福龍及辭連人。 仲山曰: "福龍等嘗盜牛屠殺, 我告刑曹, 勘禁杖訊後蒙赦。 以此構怨歐打我無數, 因而得病。 去夜福龍父子見我問病, 仍以手撫摩頭額, 繼以衣領裹項搤之, 其後不省。" 問福龍及玉山, 皆不承, 卽下義禁府, 命左承旨韓繼禧往鞫之。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

세조실록24권, 세조 7년 5월 24일 계해 1/3 기사 / 1461년 명 천순(天順) 5년

복룡·옥산이 사노 중산을 볏짚으로 싸서 다리 밑에 버린 것을 어떤 사람이 발견하다

국역

밝아 오는 새벽에 어떤 사람이 정선방(貞善坊)의 돌다리[石橋]를 지나다가 다리 밑에서 헐떡거리는 소리를 들었다. 아이를 버린 것으로 의심하고 이웃 사람을 불러서 가 보니, 모양이 사람의 시체 같았는데, 왕골 자리로 싸서 볏짚 새끼로 묶어 놓았다. 판한성부사(判漢城府事) 김사우(金師禹)의 근수인(根隨人)280) 이 마침 이곳에 이르러서 끌어 내어 묶은 것을 풀고 보니, 옷깃으로 목을 싸고 새끼로 묶었다. 물은즉 말하기를,

"나는 사노(私奴) 중산(仲山)입니다. 사노 복룡(福龍) 및 그 아들 옥산(玉山)과 더불어 벽을 격(隔)하여 사는데, 그 사람들과 오래 된 혐의가 있어 이렇게 된 것입니다."

하였다. 김사우가 이를 듣고 부윤(府尹) 이연손(李延孫)과 함께 돌다리로 달려가서 중산을 데리고 복룡·옥산 및 가까운 이웃 사람을 붙잡아 와서 임금께 아뢰었다. 전지 하기를,

"경(卿) 등이 능히 기묘한 계책으로 체포하였으니, 내가 매우 가상히 여긴다."

하고, 승정원(承政院)에 명하여 관련된 사람을 국문(鞫問)하게 하였다. 중산이 말하기를,

"복룡 등이 일찍이 소를 도둑질하여 도살(屠殺)한 것을 내가 형조(刑曹)에 고하였는데, 구금되어 곤장으로 심문을 받은 뒤에 용서를 받았습니다. 이것 때문에 원한을 품고 나를 무수히 구타(歐打)해서 이로 인하여 병까지 생기었는데, 어젯밤에 복룡 부자(父子)가 나를 보고 병을 물으며 손으로 머리와 이마를 어루만지더니, 계속해서 옷깃으로 목을 싸고 움키어서 그 뒤는 인사불성(人事不省)이 되었습니다."

하였다. 복룡 및 옥산에게 물으니 모두 부인하므로, 곧 의금부(義禁府)에 내리고 좌승지(左承旨) 한계희(韓繼禧)에게 명하여 가서 이를 국문하게 하였다.

  • [註 280] 근수인(根隨人) : 종친(宗親)이나 문무 백관(文武百官)들에게 내려 주던 관아의 구종(驅從)을 말함.

원문

○癸亥/黎明有人過貞善坊石橋, 聞橋下有喘息聲。 疑是棄兒, 呼隣人就視之, 狀類人屍, 裹以菌席, 縛以藁索而置之。 判漢城府事金師禹根隨人適至, 曳出解縛見之, 以衣領裹其項, 以索束之。 問之則曰: "我乃私奴仲山也。 與私奴福龍及其子玉山隔壁而居, 其人等有宿嫌, 乃至於此。" 師禹聞之, 偕府尹李延縣馳往石橋, 率仲山掩捕福龍、玉山及切隣人以啓。 傳曰: "卿等能出奇捕之, 予甚嘉焉。" 命承政院鞫福龍及辭連人。 仲山曰: "福龍等嘗盜牛屠殺, 我告刑曹, 勘禁杖訊後蒙赦。 以此構怨歐打我無數, 因而得病。 去夜福龍父子見我問病, 仍以手撫摩頭額, 繼以衣領裹項搤之, 其後不省。" 問福龍及玉山, 皆不承, 卽下義禁府, 命左承旨韓繼禧往鞫之。

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원본

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태조-철종
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