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단종실록10권, 단종 2년 1월 11일 계해 4/4 기사 / 1454년 명 경태(景泰) 5년

권준 등이 불당 철거 문제로 상소하니 명하여 대신들에게 의논하게 하다

국역

대사헌 권준(權蹲) 등이 상소하기를,

"불당(佛堂)을 철거(撤去)하도록 청하여 여러 번 천총(天聰)을 번독하였으나, 아직 유윤(兪允)을 받지 못하여 분하고 답답한 마음을 이길 수가 없습니다. 일이 종묘·사직에 관계되므로 감히 입을 다물고 있을 수 없습니다. 그윽이 생각하건대, 일에는 경중(輕重)과 완급(緩急)의 구별이 있는데, 마땅히 중하게 해야 할 것을 가지고 가볍게 한다거나, 마땅히 급하게 해야 할 것을 가지고 느리게 한다거나 하면, 인정이 불순(不順)하여 천의(天意)가 합하지 않을 것입니다. 술자(術者)의 화복(禍福)의 설(說)에서 말이 승여(乘輿)058) 에 미친 것이 있으니, 신자(臣子)의 절박(切迫)한 마음에 있어서는 진실로 탄망(誕妄)하다고 하여 이를 소홀히 할 수가 없습니다. 혹은 생각하기를, ‘불당(佛堂)은 선왕(先王)께서 지었으니, 차마 가볍게 철거할 수 없는 바이다.’ 하나, 신 등은 불당과 임금[君父]의 몸이 어느쪽이 가볍고 어느쪽이 무거우며, 어느쪽이 느리고 어느쪽이 급한지를 알지 못하겠습니다. 또, 세종(世宗)·문종(文宗)의 하늘에 계신 영혼도 또한 반드시 불당을 중하게 여기고 전하의 몸을 가볍게 여기지 않을 것입니다. 전하의 한 몸은 종묘·사직의 부탁하신 바이요, 신인(神人)의 의지하는 바이니, 술자(術者)의 말이 비록 다 믿을 수가 없다 할지라도 또한 전하의 몸을 가지고 장래의 예측하기 어려운 화복(禍福)을 시험할 수가 없습니다. 생각이 여기에 이르니, 숨이 막히는 것을 깨닫지 못하겠습니다. 인심(人心)이 같다는 것은 바로 천의(天意)가 있다는 것이니, 지금 만구(萬口)가 한결같은 말로 ‘불가(不可)하다.’고 하는데도, 대신들이 뜻을 기울이지 아니하고 전하께서도 쾌히 결단하지 않는 것은 아마 종묘·사직과 생민(生民)의 복(福)이 아닐까 합니다. 엎드려 바라건대, 빨리 철거하라고 명하여서 조종(祖宗)의 영혼을 위로하시고 신민(臣民)들의 소망에 답하소서. 신 등의 구구(區區)한 마음을 하늘이 조림(照臨)합니다."

하니, 명하여 대신(大臣)들에게 의논하게 하였다.

  • [註 058] 승여(乘輿) : 임금의 수레.

원문

○大司憲權蹲等上疏曰:

請撤去佛堂, 屢瀆天聰, 未蒙兪允, 不勝憤鬱。 事關宗社, 不敢緘默。 竊念, 事有輕重、緩急之殊, 於所當重者而以爲輕, 所當急者而以爲緩, 則人情不順而天意不協矣。 術者禍福之說, 有言及乘輿者, 在臣子切迫之心, 固不可以誕妄而忽之也。 或以爲佛堂先王所創, 所不忍輕撤, 臣等未知佛堂與君父之身, 孰輕孰重, 孰緩孰急。 且世宗、文宗在天之靈, 亦必不以佛堂爲重, 而輕殿下之身也。 殿下一身, 宗社之所托、神人之所依, 術者之說, 雖不可盡信, 亦不可以殿下之身, 而試其將來不可測之禍福。 念至於此, 不覺氣塞。 人心所同, 卽天意所在。 今萬口一辭, 以爲不可, 而大臣不以爲意, 殿下亦不快斷, 恐非宗社生民之福也。 伏望, 亟命撤去, 以慰祖宗之靈, 以答臣民之望。 臣等區區之心, 天日照臨。

命議于大臣。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

단종실록10권, 단종 2년 1월 11일 계해 4/4 기사 / 1454년 명 경태(景泰) 5년

권준 등이 불당 철거 문제로 상소하니 명하여 대신들에게 의논하게 하다

국역

대사헌 권준(權蹲) 등이 상소하기를,

"불당(佛堂)을 철거(撤去)하도록 청하여 여러 번 천총(天聰)을 번독하였으나, 아직 유윤(兪允)을 받지 못하여 분하고 답답한 마음을 이길 수가 없습니다. 일이 종묘·사직에 관계되므로 감히 입을 다물고 있을 수 없습니다. 그윽이 생각하건대, 일에는 경중(輕重)과 완급(緩急)의 구별이 있는데, 마땅히 중하게 해야 할 것을 가지고 가볍게 한다거나, 마땅히 급하게 해야 할 것을 가지고 느리게 한다거나 하면, 인정이 불순(不順)하여 천의(天意)가 합하지 않을 것입니다. 술자(術者)의 화복(禍福)의 설(說)에서 말이 승여(乘輿)058) 에 미친 것이 있으니, 신자(臣子)의 절박(切迫)한 마음에 있어서는 진실로 탄망(誕妄)하다고 하여 이를 소홀히 할 수가 없습니다. 혹은 생각하기를, ‘불당(佛堂)은 선왕(先王)께서 지었으니, 차마 가볍게 철거할 수 없는 바이다.’ 하나, 신 등은 불당과 임금[君父]의 몸이 어느쪽이 가볍고 어느쪽이 무거우며, 어느쪽이 느리고 어느쪽이 급한지를 알지 못하겠습니다. 또, 세종(世宗)·문종(文宗)의 하늘에 계신 영혼도 또한 반드시 불당을 중하게 여기고 전하의 몸을 가볍게 여기지 않을 것입니다. 전하의 한 몸은 종묘·사직의 부탁하신 바이요, 신인(神人)의 의지하는 바이니, 술자(術者)의 말이 비록 다 믿을 수가 없다 할지라도 또한 전하의 몸을 가지고 장래의 예측하기 어려운 화복(禍福)을 시험할 수가 없습니다. 생각이 여기에 이르니, 숨이 막히는 것을 깨닫지 못하겠습니다. 인심(人心)이 같다는 것은 바로 천의(天意)가 있다는 것이니, 지금 만구(萬口)가 한결같은 말로 ‘불가(不可)하다.’고 하는데도, 대신들이 뜻을 기울이지 아니하고 전하께서도 쾌히 결단하지 않는 것은 아마 종묘·사직과 생민(生民)의 복(福)이 아닐까 합니다. 엎드려 바라건대, 빨리 철거하라고 명하여서 조종(祖宗)의 영혼을 위로하시고 신민(臣民)들의 소망에 답하소서. 신 등의 구구(區區)한 마음을 하늘이 조림(照臨)합니다."

하니, 명하여 대신(大臣)들에게 의논하게 하였다.

  • [註 058] 승여(乘輿) : 임금의 수레.

원문

○大司憲權蹲等上疏曰:

請撤去佛堂, 屢瀆天聰, 未蒙兪允, 不勝憤鬱。 事關宗社, 不敢緘默。 竊念, 事有輕重、緩急之殊, 於所當重者而以爲輕, 所當急者而以爲緩, 則人情不順而天意不協矣。 術者禍福之說, 有言及乘輿者, 在臣子切迫之心, 固不可以誕妄而忽之也。 或以爲佛堂先王所創, 所不忍輕撤, 臣等未知佛堂與君父之身, 孰輕孰重, 孰緩孰急。 且世宗、文宗在天之靈, 亦必不以佛堂爲重, 而輕殿下之身也。 殿下一身, 宗社之所托、神人之所依, 術者之說, 雖不可盡信, 亦不可以殿下之身, 而試其將來不可測之禍福。 念至於此, 不覺氣塞。 人心所同, 卽天意所在。 今萬口一辭, 以爲不可, 而大臣不以爲意, 殿下亦不快斷, 恐非宗社生民之福也。 伏望, 亟命撤去, 以慰祖宗之靈, 以答臣民之望。 臣等區區之心, 天日照臨。

命議于大臣。

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원본

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태조-철종
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