문종실록8권, 문종 1년 7월 28일 갑자 7/7 기사 / 1451년 명 경태(景泰) 2년
5부 학당의 생도 한 사람의 공미를 1되로 하다
국역
겸 성균 대사성(兼成均大司成) 정인지(鄭麟趾)가 아뢰기를,
"구례(舊例)로는 5부(部) 학당(學堂)의 생도(生徒) 한 사람의 공미(供米)가 1되[升]이었으므로, 집에서 먹지 않고서도 유숙(留宿)하면서 독서(讀書)하는 자가 자못 많았으나, 근래에는 그 1되의 쌀을 줄여서 주므로, 먼 곳에서 와서 배우는 사람 중에는 혹 계옥(桂玉)951) 의 고통으로 드디어 고향으로 돌아가는 일이 더러 있는데, 가령 5부에서 상시(常時)로 공양하는 수량을 헤아려 보면, 하루의 한 되씩을 도합하여도 한 해에 겨우 1천여 석(石)일 뿐입니다. 청컨대 구례대로 공양하게 하소서."
하니, 임금이 말하기를,
하루 공급(供給)이 한 사람에 1되가 어찌 많겠는가? 예전대로 하는 것이 옳다."
하였다.
- 【태백산사고본】 4책 8권 43장 B면【국편영인본】 6책 415면
- 【분류】교육-인문교육(人文敎育)
- [註 951] 계옥(桂玉) : 옛날 초(楚)나라에서 땔나무가 계수나무보다 비싸고 밥이 옥보다 귀하였다는 고사(故事)에서 나온 말로 식생활의 어려움을 말함.
원문
○兼成均大司成鄭麟趾啓: "舊例五部學堂生徒, 每一人供米一升, 故不家食而留宿讀書者頗多, 近來減一升之米, 遠方來學者, 或有桂玉之憂, 遂還鄕里。 試以五部常養之數算之, 積一日一升, 終歲僅千餘石耳。 請依舊例養之。" 上曰: "日供一人一升豈其多乎仍舊爲可。"
- 【태백산사고본】 4책 8권 43장 B면【국편영인본】 6책 415면
- 【분류】교육-인문교육(人文敎育)
문종실록8권, 문종 1년 7월 28일 갑자 7/7 기사 / 1451년 명 경태(景泰) 2년
5부 학당의 생도 한 사람의 공미를 1되로 하다
국역
겸 성균 대사성(兼成均大司成) 정인지(鄭麟趾)가 아뢰기를,
"구례(舊例)로는 5부(部) 학당(學堂)의 생도(生徒) 한 사람의 공미(供米)가 1되[升]이었으므로, 집에서 먹지 않고서도 유숙(留宿)하면서 독서(讀書)하는 자가 자못 많았으나, 근래에는 그 1되의 쌀을 줄여서 주므로, 먼 곳에서 와서 배우는 사람 중에는 혹 계옥(桂玉)951) 의 고통으로 드디어 고향으로 돌아가는 일이 더러 있는데, 가령 5부에서 상시(常時)로 공양하는 수량을 헤아려 보면, 하루의 한 되씩을 도합하여도 한 해에 겨우 1천여 석(石)일 뿐입니다. 청컨대 구례대로 공양하게 하소서."
하니, 임금이 말하기를,
하루 공급(供給)이 한 사람에 1되가 어찌 많겠는가? 예전대로 하는 것이 옳다."
하였다.
- 【태백산사고본】 4책 8권 43장 B면【국편영인본】 6책 415면
- 【분류】교육-인문교육(人文敎育)
- [註 951] 계옥(桂玉) : 옛날 초(楚)나라에서 땔나무가 계수나무보다 비싸고 밥이 옥보다 귀하였다는 고사(故事)에서 나온 말로 식생활의 어려움을 말함.
원문
○兼成均大司成鄭麟趾啓: "舊例五部學堂生徒, 每一人供米一升, 故不家食而留宿讀書者頗多, 近來減一升之米, 遠方來學者, 或有桂玉之憂, 遂還鄕里。 試以五部常養之數算之, 積一日一升, 終歲僅千餘石耳。 請依舊例養之。" 上曰: "日供一人一升豈其多乎仍舊爲可。"
- 【태백산사고본】 4책 8권 43장 B면【국편영인본】 6책 415면
- 【분류】교육-인문교육(人文敎育)