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세종실록102권, 세종 25년 11월 29일 경진 1/3 기사 / 1443년 명 정통(正統) 8년

좌정언 윤면이 함길도에서 1700여 명이 굶주려 죽은 일을 추국할 것을 청하니 지평 권기·승정원과 의논하다

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국역

좌정언 윤면(尹沔)이 아뢰기를,

"전일에 신 등이 마변자(馬邊者)와 정식(鄭軾)을 대면시켜 묻기를 청하였으나, 윤허를 얻지 못하였습니다. 신 등은 생각하건대, 한 도의 백성이 어찌 두어 달 동안에 병을 얻어 죽은 자가 1천 7백여 인에 이를 수 있겠습니까. 국가에서 지금 실정을 얻지 못하고 모두 참으로 병들어 죽는 것으로 여기어 내버려두고 묻지 않는다면, 장차 성상께서 인명을 중하게 여기는 뜻이 마침내 당시에 나타나지 못할까 두렵고, 사책에 쓰면 후세 사람들이 어떻다 하겠습니까."

하니, 임금이 말하기를,

"마변자가 처음 와서 아뢸 때의 그 말이 세 번 변하였으니 믿을 것이 못되고, 지금 또 불러 물으니, 대답하기를, ‘본도에서 굶어 죽은 사람이 대개 이와 같은데, 명년의 구황(救荒)하는 일을 급히 서두르지 않을 수 없다고 생각하여, 이것으로 와서 아뢴 것이요, 주려 죽은 백성은 하나도 친히 보지는 못하였습니다.’ 하였으니, 이것을 가지고 유사에 내려 핵실하면 후일에 언로가 통하지 않을까 두려워한다."

하매, 면(沔)이 다시 아뢰기를,

"인명이 지극히 중한데 지금 실정을 얻지 못하고 내버려 두고 묻지 않으면, 이제부터는 다른 도의 감사도 또한 장차 구황에 게을리 하여 후일의 폐단이 장차 말할 수 없는 것이 있을 것입니다."

하니, 임금이 말하기를,

"내가 장차 사헌부와 의논하겠다."

하고, 인하여 지평 권기(權技)를 불러 승정원(承政院)과 함께 의논하게 하고, 인하여 하교(下敎)하기를,

"대간(臺諫)의 직책은 일을 말하는 데에 있고, 승지(承旨)의 책임은 출납하는 데에 있으니, 대간과 승지가 함께 일을 의논한 예는 없었으나, 인명에 대한 중한 일을 내가 대단히 진려(軫慮)하여 그 실정을 구하고자 하였으되, 그 요령을 얻지 못해서이다. 만일 마변자를 유사에 내려 추핵한다면 후일에 언로가 통하지 않을 터이니 대단히 불가한데, 이것 외에 실정을 얻을 수 있는 방책이 있는가. 너희들은 잘 의논하여 아뢰라."

하니, 권기(權技)와 유의손(柳義孫)은 의논하기를,

"다시 조관을 보내어 돌아다니며 살피고 상고하여 묻는 것이 비록 작은 폐단이긴 하나, 일에는 경중과 완급이 있으니 작은 폐단 때문에 그만둘 수는 없습니다."

하고, 강석덕(姜碩德)·박이창(朴以昌)·이사철(李思哲)은 의논하기를,

"지금 비록 조관을 보내어 다시 핵실하여 묻더라도 그 도의 수령과 인민이 이미 예방할 줄을 알았으니, 실정을 얻기 어렵거늘, 하물며 그 도에 흉년이 들었으니 조관을 전위하여 보내면 그 폐단도 적지 않으니, 다시 보낼 수 없습니다."

하였다.

원문

○庚辰/左正言尹沔啓曰: "前日臣等請馬邊者與鄭軾對問, 未蒙允許。 臣等以爲一道之民, 安有數月之內得疾而死者, 幾至一千七百餘人乎? 國家今未得情, 皆眞以爲病死, 置而勿問, 則將恐聖上重人命之意, 終未著於當時, 而書於史冊, 則後人以爲何如?" 上曰: "馬邊者自初來啓之時, 其言三變, 不足取信。 今又召問之, 答曰: ‘本道飢死, 大槪如此。 意謂明年救荒不可不急, 以此來啓耳, 飢死之民, 一未親見。’ 以此下攸司按之, 則予恐後日言路不通。" 沔更啓: "人命至重, 今未得情, 置而不問, 則自今以後, 他道監司, 亦將怠於救荒, 而後日之弊, 有不可勝言者矣。" 上曰: "予將與司憲府議之。" 仍召持平權技, 命與承政政同議, 仍敎曰: "臺諫之職在言事, 承旨之任在出納。 臺諫與承旨議事, 固無此例, 然人命重事, 予甚軫慮, 欲求其情而未得其要。 若下馬邊者于攸司推劾之, 則後日言路不通, 甚爲不可。 舍此, 亦有得情之策乎? 爾等熟議以聞。" 權技及柳義孫議曰: "更遣朝官, 巡審考問, 雖有小弊, 然事有輕重緩急, 不可以小弊而止。" 姜碩德、朴以昌、李思哲議曰: "今雖遣朝官, 更加覈問, 其界守令人民已知預防, 難以得情, 況今年其道失稔, 委遣朝官, 其弊亦不小, 不可更遣。"

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세종실록102권, 세종 25년 11월 29일 경진 1/3 기사 / 1443년 명 정통(正統) 8년

좌정언 윤면이 함길도에서 1700여 명이 굶주려 죽은 일을 추국할 것을 청하니 지평 권기·승정원과 의논하다

국역

좌정언 윤면(尹沔)이 아뢰기를,

"전일에 신 등이 마변자(馬邊者)와 정식(鄭軾)을 대면시켜 묻기를 청하였으나, 윤허를 얻지 못하였습니다. 신 등은 생각하건대, 한 도의 백성이 어찌 두어 달 동안에 병을 얻어 죽은 자가 1천 7백여 인에 이를 수 있겠습니까. 국가에서 지금 실정을 얻지 못하고 모두 참으로 병들어 죽는 것으로 여기어 내버려두고 묻지 않는다면, 장차 성상께서 인명을 중하게 여기는 뜻이 마침내 당시에 나타나지 못할까 두렵고, 사책에 쓰면 후세 사람들이 어떻다 하겠습니까."

하니, 임금이 말하기를,

"마변자가 처음 와서 아뢸 때의 그 말이 세 번 변하였으니 믿을 것이 못되고, 지금 또 불러 물으니, 대답하기를, ‘본도에서 굶어 죽은 사람이 대개 이와 같은데, 명년의 구황(救荒)하는 일을 급히 서두르지 않을 수 없다고 생각하여, 이것으로 와서 아뢴 것이요, 주려 죽은 백성은 하나도 친히 보지는 못하였습니다.’ 하였으니, 이것을 가지고 유사에 내려 핵실하면 후일에 언로가 통하지 않을까 두려워한다."

하매, 면(沔)이 다시 아뢰기를,

"인명이 지극히 중한데 지금 실정을 얻지 못하고 내버려 두고 묻지 않으면, 이제부터는 다른 도의 감사도 또한 장차 구황에 게을리 하여 후일의 폐단이 장차 말할 수 없는 것이 있을 것입니다."

하니, 임금이 말하기를,

"내가 장차 사헌부와 의논하겠다."

하고, 인하여 지평 권기(權技)를 불러 승정원(承政院)과 함께 의논하게 하고, 인하여 하교(下敎)하기를,

"대간(臺諫)의 직책은 일을 말하는 데에 있고, 승지(承旨)의 책임은 출납하는 데에 있으니, 대간과 승지가 함께 일을 의논한 예는 없었으나, 인명에 대한 중한 일을 내가 대단히 진려(軫慮)하여 그 실정을 구하고자 하였으되, 그 요령을 얻지 못해서이다. 만일 마변자를 유사에 내려 추핵한다면 후일에 언로가 통하지 않을 터이니 대단히 불가한데, 이것 외에 실정을 얻을 수 있는 방책이 있는가. 너희들은 잘 의논하여 아뢰라."

하니, 권기(權技)와 유의손(柳義孫)은 의논하기를,

"다시 조관을 보내어 돌아다니며 살피고 상고하여 묻는 것이 비록 작은 폐단이긴 하나, 일에는 경중과 완급이 있으니 작은 폐단 때문에 그만둘 수는 없습니다."

하고, 강석덕(姜碩德)·박이창(朴以昌)·이사철(李思哲)은 의논하기를,

"지금 비록 조관을 보내어 다시 핵실하여 묻더라도 그 도의 수령과 인민이 이미 예방할 줄을 알았으니, 실정을 얻기 어렵거늘, 하물며 그 도에 흉년이 들었으니 조관을 전위하여 보내면 그 폐단도 적지 않으니, 다시 보낼 수 없습니다."

하였다.

원문

○庚辰/左正言尹沔啓曰: "前日臣等請馬邊者與鄭軾對問, 未蒙允許。 臣等以爲一道之民, 安有數月之內得疾而死者, 幾至一千七百餘人乎? 國家今未得情, 皆眞以爲病死, 置而勿問, 則將恐聖上重人命之意, 終未著於當時, 而書於史冊, 則後人以爲何如?" 上曰: "馬邊者自初來啓之時, 其言三變, 不足取信。 今又召問之, 答曰: ‘本道飢死, 大槪如此。 意謂明年救荒不可不急, 以此來啓耳, 飢死之民, 一未親見。’ 以此下攸司按之, 則予恐後日言路不通。" 沔更啓: "人命至重, 今未得情, 置而不問, 則自今以後, 他道監司, 亦將怠於救荒, 而後日之弊, 有不可勝言者矣。" 上曰: "予將與司憲府議之。" 仍召持平權技, 命與承政政同議, 仍敎曰: "臺諫之職在言事, 承旨之任在出納。 臺諫與承旨議事, 固無此例, 然人命重事, 予甚軫慮, 欲求其情而未得其要。 若下馬邊者于攸司推劾之, 則後日言路不通, 甚爲不可。 舍此, 亦有得情之策乎? 爾等熟議以聞。" 權技及柳義孫議曰: "更遣朝官, 巡審考問, 雖有小弊, 然事有輕重緩急, 不可以小弊而止。" 姜碩德、朴以昌、李思哲議曰: "今雖遣朝官, 更加覈問, 其界守令人民已知預防, 難以得情, 況今年其道失稔, 委遣朝官, 其弊亦不小, 不可更遣。"

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