조선왕조실록

지평(持平) 이영견(李永肩)이 아뢰기를,

"서울과 지방의 관원이 승진시키고 폄출(貶黜)하는 것은 한결같이 감사(監司)와 제조(提調)의 포폄(褒貶)에 따르게 되는 것인데, 지금 수원 부사(水原府使) 안기(安起)와 과천 현감(果川縣監) 최영순(崔永淳)을 파출(罷黜)하지 아니하오니, 신 등은 법이 폐지되어 폐단이 생길까 두렵습니다."

하니, 임금이 도승지 조서강(趙瑞康)에게 이르기를,

"그대가 내 뜻을 아니 남김없이 다 말하라"

하였다. 조서강이 영견(永肩)에게 이르기를,

"이조에서 파면하기를 청하였다."

하였다. 임금이 말하기를,

"수원(水原)과 과천(果川)은 수령(守令)이 부임(赴任)한 이후로 고적(考績)이 매양 상등(上等)에 있었는데도, 지금 하등(下等)에 있는 것은 곧 양녕(讓寧)의 일 때문이다. 신하가 종친(宗親)을 보고 후(厚)하게 위로하는 것은 예절이며, 또 양녕은 다른 종친(宗親)에 비할 바가 아니기 때문에, 이미 그를 접대하고는 즉시 감사(監司)에게 보고하였으니, 어찌 죄가 있겠는가."

하니, 이조에서 다시 아뢰기를,

"수령(守令)의 일은 한 가지가 아니오니, 어찌 다른 일의 실착(失錯)으로 하등(下等)에 있게 된 것이 아닌가를 알겠습니까."

하였다. 임금이 말하기를,

"이것은 경(卿) 등이 〈의사를〉 굽혀서 교언(巧言)을 하여 기어이 청(請)을 얻으려는 것이고, 인군(人君)에게 대답하는 말은 아닌 것이다. 어찌 매양 상등(上等)에 있다가 하루아침에 곧 하등(下等)에 있을 수가 있겠는가. 또한 인군(人君)이 환하게 알고 있으면서 신하의 말한 바에 빠지게 된다면 어찌 국가를 유지하겠는가. 거의 육기(六期)나 있었고 또 공적(功績)도 있었는데, 하루아침에 양녕(讓寧)의 일로써 폄출(貶黜)되었다면 어찌 인정(人情)과 천리(天理)에 합하겠는가."

하니, 영견(永肩)이 다시 아뢰기를,

"포폄(褒貶)의 법(法)은 당세(當世)부터 시작된 것이 아니고, 예로부터 지금에 이르기까지 이를 시행한 지가 이미 오래 되었사온데, 장차 출척(黜陟)의 법(法)이 이로부터 무너질까 두렵습니다. 지금 명하시어 체차(遞差)시켰다가 후일에 들어 쓴다면, 신 등은 생각하옵기를 법도 폐지되지 않고 은혜도 또한 행해질 것이라 여기옵나이다."

하였으나, 윤허하지 아니하였다.

• 【태백산사고본】 31책 98권 24장 A면【국편영인본】 4책 451면
• 【분류】왕실-종친(宗親) / 인사-임면(任免) / 사법-탄핵(彈劾)