조선왕조실록

사헌부에서 상소(上疏)하기를,

"신 등이 여러 번 동궁이 강무를 대행하는 것은 사체(事體)에 맞지 않는다고 아뢰었으나, 전하께서는 신 등에게 명령하시기를, ‘이 일은 조치한 지 이미 오래니 정지할 수 없다. ’고 하였사온데, 신 등은 그윽이 생각하옵건대, 정령(政令)을 세우고 일을 시행하는 것은 다만 그것이 사리(事理)와 체면에 마땅한가 어떤가를 볼 뿐이고, 계책과 생각이 이미 정하였다는 것으로 해결될 수는 없는 것이옵니다. 일이 지당한 바에서 나온 것이라면 비록 잠시 사이에 정한 것이라도 천재(天載)에 바꿀 수 없는 법령이 되기에 넉넉할 것이고, 만약 합당하지 않다면 비록 세 번 계획과 생각을 되풀이한 것일지라도, 다만 후세의 구실(口實)을 남길 뿐입니다. 오늘날의 처사는 전고에 없던 바이옵고, 조종(祖宗)께서 시행하지 않던 바이오며, 다만 전하의 독단에서 나왔으니 사체(事體)가 진실로 불안(不安)한데다 사세(事勢)도 또한 부득이(不得已)한 바가 없사오니, 이것은 순임금이 말한 소위 근거도 없고 자문(咨問)하지도 않은 일이온데, 한 번 시행하여 무궁한 후세에 폐단을 남기는 일이니, 그것을 중지하는 데 무엇을 의심하십니까. 첨사원을 설치하여 이미 여러 사람들의 보고 듣는 것을 놀라게 하고, 또 강무를 대행시키는 명령을 내리시어 온 나라의 신민(臣民)이 떠들썩하게 동요하오니, 이것이 신 등이 많은 말을 지껄이면서 그치지 못하는 까닭입니다.

한(漢)나라의 고조(高祖)를 사서(史書)에서는, 시서(詩書)를 일삼지 않고 왕도(王道)와 패도(覇道)가 뒤섞였다고 합니다. 그러나 그는 오히려 역생(酈生)⁰⁸³⁾ 의 초(楚)나라를 동요시킬 꾀를 듣고 이미 좋다고 칭찬하고 급히 인장(印章)을 새기라고 명령하였다가 자방(子房)⁰⁸⁴⁾ 의 말을 듣고는 입에 넣었던 밥을 도로 뱉고 꾸짖었으며, 또 인(印)을 녹여 버리라고 명령하였습니다. 좋다고 칭찬한 지 얼마 안 되어서 곧 이어 꾸짖었으며, 인(印)을 새기라고 하고, 인을 녹여 버리라고 하였습니다. 그 엎치락뒤치락하여 항심(恒心) 없음이 비록 어린아이 장난 같은 데가 있으나, 그러나 이것이 어찌 고조의 덕(德)에 흠이 되겠습니까. 제왕이 간언(諫言)을 받아들이는 미덕(美德)을 밝히기에 적족(適足)한 것입니다. 혹이나 한 고조로 하여금 이미 이루어 놓은 일이라고 하여 자방(子房)의 헌책(獻策)을 거부하였다면 한(漢)나라가 한나라로 되었을지 또한 알 수 없는 일입니다. 지금 이 사기(事機)가 비록 역생(酈生)의 헌모(獻謀)의 득실(得失)과 같지 않으며, 신 등의 아뢰는 것이 비록 자방(子房)의 획책이 진선(盡善)한 것과는 같지 않으나, 전하의 하늘이 내신 착하심과 빛나고 밝은 학문으로써 홀로 간언(諫言)에 좇는 한 가지 일만은 도리어 한 고조에게 뒤지십니까. 신 등은 전하를 위하여 깊이 통석(痛惜)합니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 이미 이루어진 일이라고 말하지 마시고, 이미 나간 명령이라 말하지도 마시어 급히 도로 정지하시고 온 국민의 소망을 위무하옵소서."

하였으나, 임금이 윤허하지 아니하고 말하기를,

"너희들 말이 옳다. 그러나, 이것이 어찌 시행하기 어려운 일이겠는가."

하였다. 장령 민건(閔騫)이 아뢰기를,

"이전에는 강무를 정지한 해가 있었는데 금년에는 봄에 이미 거행하였으니 어찌 반드시 가을에 또 거행해야 하겠습니까. 비록 거행하지 않더라도 별로 폐이(廢弛)되는 일은 없을 것입니다. 2, 3일 동안의 대행으로 어찌 사졸들을 다 훈련시킬 수 있겠습니까. 신 등의 생각으로는 온당하지 못하다고 여겨지옵니다. 또 전일에는 모든 온당치 못한 점이 있는 일은 아뢰면 반드시 윤허하셨는데, 근래의 일은 다 윤허하지 않으니 어찌 전일의 진주(陳奏)한 것은 윤허를 입을 만하고, 근일의 진언은 들을 만한 것이 못된다고 하겠습니까. 물러가 되풀이하여 생각하여도 이 처사는 온당하지 않습니다."

하니, 임금이 말하기를,

"너희들은 고사(古事)를 원용(援用)하여 말하는 것이 많다. 그러나, 이 일을 끝내 만약 하지 않겠다면 정지하는 것이 좋겠지만, 하지 않을 수 없다면 급히 시행하지 않을 수 있겠는가."

하였다.

• 【태백산사고본】 31책 97권 39장 B면【국편영인본】 4책 437면
• 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 왕실-행행(行幸) / 왕실-국왕(國王) / 군사-병법(兵法) / 역사-고사(故事) /

• [註 083] 역생(酈生) : 역이기(酈食其)를 이름. 진말(秦末)의 변론가(辯論家)로서 유방(劉邦)을 도와 설객(說客)으로 제(齊)나라를 설득(說得)시켜 70여 성(城)을 빼앗았음.
• [註 084] 자방(子房) : 한(漢) 나라 때의 장양(張良)의 자(字).