세종실록96권, 세종 24년 6월 29일 무오 1/1 기사 / 1442년 명 정통(正統) 7년
전의군 이완을 북경에 보내어 황후의 책봉을 하례하고 이상의 일을 아뢰다
국역
전의군(全義君) 이완(李梡)을 보내어 북경(北京)에 가서 황후(皇后)의 책봉을 하례하고 겸하여 이상(李相)의 일에 관하여 아뢰었는데, 그 표문(表文)에 이르기를,
"천자(天子)의 통치가 양위(陽位)에 당하매 요도(瑤圖)047) 의 세상으로 다스리었으며, 황후(皇后)의 덕이 자리를 정하매 선우(璇宇)048) 의 상서를 열어 놓았습니다. 경사는 종사(宗祀)에 미치고 즐거움은 온 천하에 넘쳤사오니, 삼가 생각하옵건대, 총명하여 이에 세상을 다스리고 강건(剛健)하여 덕이 날로 새로워져서, 정치는 태평에 흡족하매 덕교(德敎)는 사해(四海)에 가하여졌으며, 정시(正始)의 예절이 엄하매 풍화(風化)가 이남(二南)049) 에서 시작하였습니다. 환하게 문덕(文德)을 드날리고 더욱 큰 복을 받았습니다. 삼가 생각하옵건대, 신은 외람히 용렬한 자질로서 다행히 좋은 시대를 만나게 되었는데, 천자(天子) 만년(萬年)의 시(詩)를 노래함에는 비록 소호(召虎)050) 의 배례(拜禮)는 못하지마는, 성인께서 다남(多男)하시라는 축사(祝辭)를 드리는 데는 화봉인(華封人)을 간절히 본받겠습니다."
하고 그 방물표(方物表)에 이르기를,
"초방(椒房)051) 에 상서가 모여 이에 욕례(縟禮)052) 를 거행하니, 바다 건너 나라에서도 같이 경사스럽게 여겨 삼가 변변치 못한 사례(謝禮)를 베풀게 됩니다. 삼가 황세저포(黃細苧布) 20필, 백세저포(白細苧布)·흑세마포(黑細麻布) 각 30필, 황화석(黃花席)·만화석(滿花席) 각 20장, 용문염석(龍文簾席) 2장, 만화방석(滿花方席)·잡채화석(雜彩花席) 각 20장, 잡색마(雜色馬) 20필을 갖추었습니다. 위의 물건들은 제작이 정교하지 못하고 명목(名目)도 심히 적으니 어찌 전정(殿庭)에 진연하는 실상을 충족하겠습니까. 부족하나마 그대로 토산물을 바치는 정성을 표시합니다. 태황태후(太皇太后)에게 진헌(進獻)하는 예물(禮物)은 홍세저포·백세저포·흑세마포 각 20필, 만화석(滿花席)·잡채화석(雜彩花席) 각 10장이요, 황태후(皇太后)에게 진헌하는 예물은 태황태후와 같으며, 중궁(中宮)에게 진헌하는 예물은 황화석·만화방석을 각각 10장씩을 더하게 하였습니다."
하였다. 그 주본(奏本)에 이르기를,
"배신(陪臣) 정연(鄭淵)이 칙유(勅諭)를 받들고 도착하였는데, 삼가 그윽이 생각하옵건대, 소방(小邦)이 천자(天子)의 조정을 섬기는데는 반드시 통역(通譯)을 해야만 능히 명령을 전달하는데, 전항(前項)의 이상(李相)이 윤위(輪衛)를 탈주하다가 야인에게 사로잡혀 전매(轉賣)되어 본국(本國)에 이른 것을, 신은 보통으로 사로잡혔다가 도망해 온 사람과 같이 보았으며, 일찍이 도망해 와서 속이고 간사한 정적(情迹)은 알지 못했는데, 다만 본인(本人)이 문자를 대강 알고 어음(語音)이 순정(純正)하기 때문에 자제(子弟)들로 하여금 음훈(音訓)을 전습(傳習)시켜 대국(大國)을 섬기는 임무에 대비하고자 하여, 유주(留住)하는 동안에 지금 삼가 하명(下命)을 보고서 비로소 본인(本人)의 정적(情迹)을 알고, 당초에 황제의 총명을 번거롭게 한 것을 깊이 후회하여 놀라고 두려워서 몸둘 곳을 모르겠습니다. 삼가 생각하옵건대, 황제의 총명은 신의 마음을 환하게 살펴서 또 ‘참작하여 이 사람을 쓰고 경솔히 믿을 수는 없다. ’고 유시(諭示)하시어, 황제의 훈계가 간절하고 지극하시니 감격하여 다함이 없겠습니다. 신이 조사하여 알게 되었는데, 신이 무릇 중국의 군사와 백성이 요동(遼東)으로부터 도망해 오는 사람은 중국 사람이든 여진(女眞) 사람이든지, 본디 본국(本國)에 속한 사람이든지를 가리지 아니하고, 한 명 한 명씩 잡아서 해송(解送)한 것이 합계 1백 67명이요, 여러 종족의 야인(野人)에게와 왜적(倭賊)에게 사로잡혔다가 도망해 온 사람도 또한 도착되는 대로 즉시 행송하니, 합계 1천 1백 8명이므로 모두 합계하매 1천 2백 75명이온데, 모두 일찍이 용납해 남겨두지 않았사오니, 어찌 나라 사람이 꾀이고 협박하여 온 일이 있겠습니까. 만약에 뒤에 이런 사람이 있더라도 또한 감히 어찌 즉시 사로잡아 해송하지 아니하고서 중국을 속이겠습니까. 삼가 명령을 받들어 돌려보내오니 더욱 황공함을 더할 뿐입니다."
하였다.
- 【태백산사고본】 31책 96권 22장 B면【국편영인본】 4책 417면
- 【분류】외교-명(明) /
- [註 047] 요도(瑤圖) : 신선이 거처하는 곳.
- [註 048] 선우(璇宇) : 신선이 거처하는 곳.
- [註 049] 이남(二南) : 《시경(詩經)》에 있는 주남(周南)·소남(召南).
- [註 050] 소호(召虎) : 주(周) 나라 선왕(宣王) 때의 명신.
- [註 051] 초방(椒房) : 후비(后妃)의 궁전.
- [註 052] 욕례(縟禮) : 번거롭고 까다로운 예절.
원문
○戊午/遣全義君 李梡如京師, 賀冊封皇后, 兼(奉)〔奏〕 李相事。 表曰:
乾馭當陽, 誕撫瑤圖之運; 坤儀定位, 式開璇宇之祥。 慶延宗祊, 歡騰普率。 欽惟聰明時乂, 剛健日新。 治洽昇平, 德敎加於四海; 禮嚴正始, 風化肇於二南。 渙揚彌文, 益膺景福。 伏念臣猥以庸質, 幸際昌辰。 歌天子萬年之詩, 雖阻虎拜; 獻聖人多男之祝, 切效(堯封)〔華封〕 封。
方物表曰:
椒掖凝祥, 爰擧縟禮。 海邦同慶, 恭展菲儀。 謹備黃細苧布二十匹、白細苧布黑細麻布各三十匹、黃花席滿花席各二十張、龍文廉席〔簾席〕 二張、滿花方席雜彩花席各二十張、雜色馬二十匹。 右件物等, 製作匪精, 名般甚尠。 豈足充旅庭之實? 聊以表執壤之誠。
太皇太后進獻禮物: 紅細苧布白細苧布黑細麻布各二十匹、滿花席雜彩花席各十張。 皇太后進獻禮物, 與太皇太后同。 中宮禮物加黃花席滿花方席各十張。 其奏本曰:
陪臣鄭淵齎奉到勑諭, 欽此。 竊念小邦臣事聖朝, 必須通譯, 乃能傳命。 前項李相被脫輪衛, 野人虜掠轉賣, 前到本國, 臣視同泛常, 被虜逃來人口, 曾不識逃逸譎詐情迹, 只緣本人粗識文字, 語音純正, 欲令子弟傳習音訓, 以備事大之任, 留住間, 今欽見奉, 始知本人情迹, 深悔當初遽煩聖聰, 驚惶失措。 欽惟睿鑑洞照臣心, 又諭以: "斟酌用之, 不可輕信。" 聖訓切至, 感激罔極。 臣査照得, 臣凡(邁)〔遇〕 中國軍民, 自遼東逃來人, 不揀漢人、女眞人、原係本國人, 一名名捉解, 計一百六十七名。 被諸種野人及倭賊虜掠逃來人, 亦令隨到隨解, 計一千一百八名, 共計一千二百七十五名。 竝不曾有容留, 安有國人誘脅而來! 如有後至者, 又安敢不卽擒解, 以欺上國? 欽奉以還, 益增惶懼。
世宗莊憲大王實錄卷九十六終
- 【태백산사고본】 31책 96권 22장 B면【국편영인본】 4책 417면
- 【분류】외교-명(明) /
세종 24년 (1442) 6월 29일
세종실록96권, 세종 24년 6월 29일 무오 1/1 기사 / 1442년 명 정통(正統) 7년
전의군 이완을 북경에 보내어 황후의 책봉을 하례하고 이상의 일을 아뢰다
국역
전의군(全義君) 이완(李梡)을 보내어 북경(北京)에 가서 황후(皇后)의 책봉을 하례하고 겸하여 이상(李相)의 일에 관하여 아뢰었는데, 그 표문(表文)에 이르기를,
"천자(天子)의 통치가 양위(陽位)에 당하매 요도(瑤圖)047) 의 세상으로 다스리었으며, 황후(皇后)의 덕이 자리를 정하매 선우(璇宇)048) 의 상서를 열어 놓았습니다. 경사는 종사(宗祀)에 미치고 즐거움은 온 천하에 넘쳤사오니, 삼가 생각하옵건대, 총명하여 이에 세상을 다스리고 강건(剛健)하여 덕이 날로 새로워져서, 정치는 태평에 흡족하매 덕교(德敎)는 사해(四海)에 가하여졌으며, 정시(正始)의 예절이 엄하매 풍화(風化)가 이남(二南)049) 에서 시작하였습니다. 환하게 문덕(文德)을 드날리고 더욱 큰 복을 받았습니다. 삼가 생각하옵건대, 신은 외람히 용렬한 자질로서 다행히 좋은 시대를 만나게 되었는데, 천자(天子) 만년(萬年)의 시(詩)를 노래함에는 비록 소호(召虎)050) 의 배례(拜禮)는 못하지마는, 성인께서 다남(多男)하시라는 축사(祝辭)를 드리는 데는 화봉인(華封人)을 간절히 본받겠습니다."
하고 그 방물표(方物表)에 이르기를,
"초방(椒房)051) 에 상서가 모여 이에 욕례(縟禮)052) 를 거행하니, 바다 건너 나라에서도 같이 경사스럽게 여겨 삼가 변변치 못한 사례(謝禮)를 베풀게 됩니다. 삼가 황세저포(黃細苧布) 20필, 백세저포(白細苧布)·흑세마포(黑細麻布) 각 30필, 황화석(黃花席)·만화석(滿花席) 각 20장, 용문염석(龍文簾席) 2장, 만화방석(滿花方席)·잡채화석(雜彩花席) 각 20장, 잡색마(雜色馬) 20필을 갖추었습니다. 위의 물건들은 제작이 정교하지 못하고 명목(名目)도 심히 적으니 어찌 전정(殿庭)에 진연하는 실상을 충족하겠습니까. 부족하나마 그대로 토산물을 바치는 정성을 표시합니다. 태황태후(太皇太后)에게 진헌(進獻)하는 예물(禮物)은 홍세저포·백세저포·흑세마포 각 20필, 만화석(滿花席)·잡채화석(雜彩花席) 각 10장이요, 황태후(皇太后)에게 진헌하는 예물은 태황태후와 같으며, 중궁(中宮)에게 진헌하는 예물은 황화석·만화방석을 각각 10장씩을 더하게 하였습니다."
하였다. 그 주본(奏本)에 이르기를,
"배신(陪臣) 정연(鄭淵)이 칙유(勅諭)를 받들고 도착하였는데, 삼가 그윽이 생각하옵건대, 소방(小邦)이 천자(天子)의 조정을 섬기는데는 반드시 통역(通譯)을 해야만 능히 명령을 전달하는데, 전항(前項)의 이상(李相)이 윤위(輪衛)를 탈주하다가 야인에게 사로잡혀 전매(轉賣)되어 본국(本國)에 이른 것을, 신은 보통으로 사로잡혔다가 도망해 온 사람과 같이 보았으며, 일찍이 도망해 와서 속이고 간사한 정적(情迹)은 알지 못했는데, 다만 본인(本人)이 문자를 대강 알고 어음(語音)이 순정(純正)하기 때문에 자제(子弟)들로 하여금 음훈(音訓)을 전습(傳習)시켜 대국(大國)을 섬기는 임무에 대비하고자 하여, 유주(留住)하는 동안에 지금 삼가 하명(下命)을 보고서 비로소 본인(本人)의 정적(情迹)을 알고, 당초에 황제의 총명을 번거롭게 한 것을 깊이 후회하여 놀라고 두려워서 몸둘 곳을 모르겠습니다. 삼가 생각하옵건대, 황제의 총명은 신의 마음을 환하게 살펴서 또 ‘참작하여 이 사람을 쓰고 경솔히 믿을 수는 없다. ’고 유시(諭示)하시어, 황제의 훈계가 간절하고 지극하시니 감격하여 다함이 없겠습니다. 신이 조사하여 알게 되었는데, 신이 무릇 중국의 군사와 백성이 요동(遼東)으로부터 도망해 오는 사람은 중국 사람이든 여진(女眞) 사람이든지, 본디 본국(本國)에 속한 사람이든지를 가리지 아니하고, 한 명 한 명씩 잡아서 해송(解送)한 것이 합계 1백 67명이요, 여러 종족의 야인(野人)에게와 왜적(倭賊)에게 사로잡혔다가 도망해 온 사람도 또한 도착되는 대로 즉시 행송하니, 합계 1천 1백 8명이므로 모두 합계하매 1천 2백 75명이온데, 모두 일찍이 용납해 남겨두지 않았사오니, 어찌 나라 사람이 꾀이고 협박하여 온 일이 있겠습니까. 만약에 뒤에 이런 사람이 있더라도 또한 감히 어찌 즉시 사로잡아 해송하지 아니하고서 중국을 속이겠습니까. 삼가 명령을 받들어 돌려보내오니 더욱 황공함을 더할 뿐입니다."
하였다.
- 【태백산사고본】 31책 96권 22장 B면【국편영인본】 4책 417면
- 【분류】외교-명(明) /
- [註 047] 요도(瑤圖) : 신선이 거처하는 곳.
- [註 048] 선우(璇宇) : 신선이 거처하는 곳.
- [註 049] 이남(二南) : 《시경(詩經)》에 있는 주남(周南)·소남(召南).
- [註 050] 소호(召虎) : 주(周) 나라 선왕(宣王) 때의 명신.
- [註 051] 초방(椒房) : 후비(后妃)의 궁전.
- [註 052] 욕례(縟禮) : 번거롭고 까다로운 예절.
원문
○戊午/遣全義君 李梡如京師, 賀冊封皇后, 兼(奉)〔奏〕 李相事。 表曰:
乾馭當陽, 誕撫瑤圖之運; 坤儀定位, 式開璇宇之祥。 慶延宗祊, 歡騰普率。 欽惟聰明時乂, 剛健日新。 治洽昇平, 德敎加於四海; 禮嚴正始, 風化肇於二南。 渙揚彌文, 益膺景福。 伏念臣猥以庸質, 幸際昌辰。 歌天子萬年之詩, 雖阻虎拜; 獻聖人多男之祝, 切效(堯封)〔華封〕 封。
方物表曰:
椒掖凝祥, 爰擧縟禮。 海邦同慶, 恭展菲儀。 謹備黃細苧布二十匹、白細苧布黑細麻布各三十匹、黃花席滿花席各二十張、龍文廉席〔簾席〕 二張、滿花方席雜彩花席各二十張、雜色馬二十匹。 右件物等, 製作匪精, 名般甚尠。 豈足充旅庭之實? 聊以表執壤之誠。
太皇太后進獻禮物: 紅細苧布白細苧布黑細麻布各二十匹、滿花席雜彩花席各十張。 皇太后進獻禮物, 與太皇太后同。 中宮禮物加黃花席滿花方席各十張。 其奏本曰:
陪臣鄭淵齎奉到勑諭, 欽此。 竊念小邦臣事聖朝, 必須通譯, 乃能傳命。 前項李相被脫輪衛, 野人虜掠轉賣, 前到本國, 臣視同泛常, 被虜逃來人口, 曾不識逃逸譎詐情迹, 只緣本人粗識文字, 語音純正, 欲令子弟傳習音訓, 以備事大之任, 留住間, 今欽見奉, 始知本人情迹, 深悔當初遽煩聖聰, 驚惶失措。 欽惟睿鑑洞照臣心, 又諭以: "斟酌用之, 不可輕信。" 聖訓切至, 感激罔極。 臣査照得, 臣凡(邁)〔遇〕 中國軍民, 自遼東逃來人, 不揀漢人、女眞人、原係本國人, 一名名捉解, 計一百六十七名。 被諸種野人及倭賊虜掠逃來人, 亦令隨到隨解, 計一千一百八名, 共計一千二百七十五名。 竝不曾有容留, 安有國人誘脅而來! 如有後至者, 又安敢不卽擒解, 以欺上國? 欽奉以還, 益增惶懼。
世宗莊憲大王實錄卷九十六終
- 【태백산사고본】 31책 96권 22장 B면【국편영인본】 4책 417면
- 【분류】외교-명(明) /
원본
세종 24년 (1442) 6월 29일