세종실록96권, 세종 24년 6월 16일 을사 1/3 기사 / 1442년 명 정통(正統) 7년
눈병으로 세자로 하여금 서무를 보게 하려는 뜻을 여러 승지에게 이르다
국역
정사를 보았다. 임금이 여러 승지에게 이르기를,
"대저 군주가 처음에는 비록 정치에 부지런하더라도 종말에는 반드시 게을리 하게 되므로, 당나라 현종(玄宗)과 헌종(憲宗)이 더욱 밝은 거울이 되니 내가 매우 이를 부끄럽게 여긴다. 내가 왕위에 오른 이래로 정사를 하는 데는 부지런히 힘쓰는 것만 같지 못하다고 생각하여, 이에 상참(常參)·조계(朝啓)·윤대(輪對)를 시행하여 날마다 여러 신하를 접견하고 모든 서무(庶務)를 친히 결재하지 않은 것이 없으니, 그런 까닭으로 형옥(刑獄)의 판결이 지체됨이 없고 모든 사무가 폐기(廢棄)되지 않았다. 그러나, 상참의 법을 어떤 사람은 그르게 여기는 이가 있으므로 이에 한겨울과 한더위에는 잠정적으로 이를 정지하게 하였다. 근년 이래로 내가 소갈증(消渴症)과 풍습병(風濕病)을 앓게 되어 모든 정령(政令)과 시위(施爲)가 능히 처음과 같지 못한데, 온정(溫井)에 목욕한 이후에는 소갈증과 풍습병이 조금 나은 것 같다. 그러나 눈병이 더 심하게 되니, 이로 인하여 여러 병증(病證)이 번갈아 괴롭히게 되므로 능히 정치에 부지런히 할 수가 없다. 무릇 사람의 몸에서는 귀와 눈이 간절한 것이 되는데 눈병이 발생한 이후에는 시력(視力)이 미치지 못한 것이 있으니, 비록 정치에 부지런하고자 하지마는 되겠는가. 의방(醫方)에도 또한 일찍 일어나서 몸을 노력하는 것을 기(忌)하다고 한 까닭으로, 무릇 중국과의 외교관계와 군정(軍政) 이외의 나머지 모든 사무는 세자(世子)로 하여금 처결(處決)하고자 하나, 대신(大臣)들이 모두 말하기를, ‘옳지 않습니다.’ 하고, 그대들도 또한 ‘옳지 않습니다. ’고 하니, 나는 그 옳지 않다고 하는 뜻을 알지 못하겠다. 내가 이 일을 하고자 하는 것은 스스로 평안히 지낼 계책으로 하는 것이 아니라, 나의 병세(病勢)를 보건대, 쉽게 낫지 않을 것 같으므로 휴가를 얻어 정신을 화락하게 하고 병을 휴양하기를 원하는 것이 나의 진정(眞情)이니, 신자(臣子)의 마음도 또한 어찌 나로 하여금 병을 참아가면서 정치에 부지런히 근무하여 병이 더 심한 데에 이르게 하려고 하겠는가. 대저 군주가 대신을 접견하는 날은 적고, 홀로 근신(近臣)과 더불어 모든 정무(政務)를 출납(出納)하는 것도 오히려 옳지 못한데, 하물며 환관(宦官)을 시켜 출납시키겠는가. 이것은 후손에게 보이는 도리가 아니다. 하물며 이 무리들은 문자를 알지 못하니 출납할 즈음에 자못 틀리게 되는 실수가 있을 것인데 그것이 또한 옳겠는가. 역대(歷代)의 군주들이 세자에게 국사(國事)를 감독시키고 군대를 감독시키던 사람도 또한 있었는데, 세자로 하여금 모든 사무를 재결시키는 것이 무엇이 옳지 못한 것이겠는가. 나의 뜻은 이미 결정되었다. 내가 이 말을 꺼내는 것은 그대들과 더불어 그 옳고 그른 것을 의논하려는 것은 아니다. 다만 그대들에게 이 뜻을 다 알도록 하는 것뿐이다."
하였다.
원문
○乙巳/視事。 上謂諸承旨曰: "大抵人君始雖勤, 而終必怠, 唐之玄宗、憲宗, 尤爲明鑑, 予深愧之。 予卽位以來, 謂爲政莫若勤勵, 乃行常參朝啓輪對, 日接群臣, 凡庶務無不親決, 故刑獄無滯, 庶事不廢, 然常參之法, 或有非之, 乃於隆冬盛暑姑停之。 近年以來, 予患消渴風濕之病, 凡政令施爲, 不克如初。 自溫井沐浴以後, 消渴風濕, 稍若痊愈, 然眼疾轉深, 因此衆證交攻, 未能勤於政治。 凡在人身, 耳目爲切, 眼疾以後, 明有不逮, 雖欲勤, 得乎? 醫方亦忌(旱)〔早〕 起勞身, 故凡事大軍政之外, 自餘庶事, 欲令世子處決, 大臣皆曰: "不可。" 爾等亦以爲不可, 予未知其不可之意也。 予之欲爲是者, 非自爲安逸之計也。 視予病勢, 似未易瘳, 願得休暇, 怡神養疾, 是予之至情。 臣子之心, 亦豈欲使予力疾勤政, 以至於彌深乎? 大抵人君接見大臣之日少, 而獨與近臣出納庶政, 尙且不可, 況以宦官出納乎? 此非示後之道也。 矧此輩不識文字, 當出納之際, 頗有差謬之失, 其亦可乎? 歷代之君, 以世子監國臨軍者, 亦有之。 令世子裁決庶事, 何不可之有? 予意已定矣。 予之發此言者, 非與爾等議其可否也, 但使爾等悉知此意耳。"
세종 24년 (1442) 6월 16일
국역
정사를 보았다. 임금이 여러 승지에게 이르기를,
"대저 군주가 처음에는 비록 정치에 부지런하더라도 종말에는 반드시 게을리 하게 되므로, 당나라 현종(玄宗)과 헌종(憲宗)이 더욱 밝은 거울이 되니 내가 매우 이를 부끄럽게 여긴다. 내가 왕위에 오른 이래로 정사를 하는 데는 부지런히 힘쓰는 것만 같지 못하다고 생각하여, 이에 상참(常參)·조계(朝啓)·윤대(輪對)를 시행하여 날마다 여러 신하를 접견하고 모든 서무(庶務)를 친히 결재하지 않은 것이 없으니, 그런 까닭으로 형옥(刑獄)의 판결이 지체됨이 없고 모든 사무가 폐기(廢棄)되지 않았다. 그러나, 상참의 법을 어떤 사람은 그르게 여기는 이가 있으므로 이에 한겨울과 한더위에는 잠정적으로 이를 정지하게 하였다. 근년 이래로 내가 소갈증(消渴症)과 풍습병(風濕病)을 앓게 되어 모든 정령(政令)과 시위(施爲)가 능히 처음과 같지 못한데, 온정(溫井)에 목욕한 이후에는 소갈증과 풍습병이 조금 나은 것 같다. 그러나 눈병이 더 심하게 되니, 이로 인하여 여러 병증(病證)이 번갈아 괴롭히게 되므로 능히 정치에 부지런히 할 수가 없다. 무릇 사람의 몸에서는 귀와 눈이 간절한 것이 되는데 눈병이 발생한 이후에는 시력(視力)이 미치지 못한 것이 있으니, 비록 정치에 부지런하고자 하지마는 되겠는가. 의방(醫方)에도 또한 일찍 일어나서 몸을 노력하는 것을 기(忌)하다고 한 까닭으로, 무릇 중국과의 외교관계와 군정(軍政) 이외의 나머지 모든 사무는 세자(世子)로 하여금 처결(處決)하고자 하나, 대신(大臣)들이 모두 말하기를, ‘옳지 않습니다.’ 하고, 그대들도 또한 ‘옳지 않습니다. ’고 하니, 나는 그 옳지 않다고 하는 뜻을 알지 못하겠다. 내가 이 일을 하고자 하는 것은 스스로 평안히 지낼 계책으로 하는 것이 아니라, 나의 병세(病勢)를 보건대, 쉽게 낫지 않을 것 같으므로 휴가를 얻어 정신을 화락하게 하고 병을 휴양하기를 원하는 것이 나의 진정(眞情)이니, 신자(臣子)의 마음도 또한 어찌 나로 하여금 병을 참아가면서 정치에 부지런히 근무하여 병이 더 심한 데에 이르게 하려고 하겠는가. 대저 군주가 대신을 접견하는 날은 적고, 홀로 근신(近臣)과 더불어 모든 정무(政務)를 출납(出納)하는 것도 오히려 옳지 못한데, 하물며 환관(宦官)을 시켜 출납시키겠는가. 이것은 후손에게 보이는 도리가 아니다. 하물며 이 무리들은 문자를 알지 못하니 출납할 즈음에 자못 틀리게 되는 실수가 있을 것인데 그것이 또한 옳겠는가. 역대(歷代)의 군주들이 세자에게 국사(國事)를 감독시키고 군대를 감독시키던 사람도 또한 있었는데, 세자로 하여금 모든 사무를 재결시키는 것이 무엇이 옳지 못한 것이겠는가. 나의 뜻은 이미 결정되었다. 내가 이 말을 꺼내는 것은 그대들과 더불어 그 옳고 그른 것을 의논하려는 것은 아니다. 다만 그대들에게 이 뜻을 다 알도록 하는 것뿐이다."
하였다.
원문
○乙巳/視事。 上謂諸承旨曰: "大抵人君始雖勤, 而終必怠, 唐之玄宗、憲宗, 尤爲明鑑, 予深愧之。 予卽位以來, 謂爲政莫若勤勵, 乃行常參朝啓輪對, 日接群臣, 凡庶務無不親決, 故刑獄無滯, 庶事不廢, 然常參之法, 或有非之, 乃於隆冬盛暑姑停之。 近年以來, 予患消渴風濕之病, 凡政令施爲, 不克如初。 自溫井沐浴以後, 消渴風濕, 稍若痊愈, 然眼疾轉深, 因此衆證交攻, 未能勤於政治。 凡在人身, 耳目爲切, 眼疾以後, 明有不逮, 雖欲勤, 得乎? 醫方亦忌(旱)〔早〕 起勞身, 故凡事大軍政之外, 自餘庶事, 欲令世子處決, 大臣皆曰: "不可。" 爾等亦以爲不可, 予未知其不可之意也。 予之欲爲是者, 非自爲安逸之計也。 視予病勢, 似未易瘳, 願得休暇, 怡神養疾, 是予之至情。 臣子之心, 亦豈欲使予力疾勤政, 以至於彌深乎? 大抵人君接見大臣之日少, 而獨與近臣出納庶政, 尙且不可, 況以宦官出納乎? 此非示後之道也。 矧此輩不識文字, 當出納之際, 頗有差謬之失, 其亦可乎? 歷代之君, 以世子監國臨軍者, 亦有之。 令世子裁決庶事, 何不可之有? 予意已定矣。 予之發此言者, 非與爾等議其可否也, 但使爾等悉知此意耳。"
원본
세종 24년 (1442) 6월 16일