세종실록89권, 세종 22년 5월 20일 신유 2/2 기사 / 1440년 명 정통(正統) 5년
일본 중 지융이 사리각을 유람하다
국역
일본(日本) 중 지융(知融)이 사리각(舍利閣)을 유람하고 시 한 절구(絶句)와 아울러 짧막한 서문을 써서 절의 중에게 주었는데, 이르기를,
"사리전(舍利殿) 절은 조선의 제일 좋은 경치이다. 우리 스승 문계(文溪) 노납(老納)이 15년 전에, 이 산중에 석장(錫杖)을 머무른 지 겨우 5년 만에 힘이 다하여 참선하지 못하고 차차 또 동쪽으로 돌아가려 하매, 기로(耆老) 숙덕(宿德)이 작별에 임하여 전송시 몇 편을 주었는데, 그 중에 독곡 노인(獨谷老人)036) 의 시에 이르기를, ‘예전 일본 땅에 고승(高僧) 났단 말 들었더니, 지금 문계(文溪) 보니 과연 일찍이 못 본 일물일세. 고국(故國)은 큰 물결 넘어 몇 천리런가. 객창(客窓)의 종 울리는 새벽에 외로운 등불만 한가닥이네. ’라고 하였다. 내가 이것을 증거삼아 우연히 이름난 절을 심방(尋訪)하여 조탑(祖塔)에 삼가 참배하고, 또한 독곡 노인의 유적(遺迹)을 묻는 바이다. 비록 불민하나 졸게(拙偈) 한 장(章)을 지어서 삼가 여러 형제의 옥궤(玉机) 아래에 받들어 바치오니, 엎드려 바라건대, 창화(唱和)하여 주면 다행이로다. ‘산에는 아름다운 경치 가득하고 물에는 구름 짙은데, 참선(參禪)하던 외로운 석장(錫杖) 방문을 두드리네. 독곡(獨谷)의 높은 자취 어느 곳에 있는고. 가사(袈裟)를 흩날리며 서풍에 서네.’."
하였다.
- 【태백산사고본】 28책 89권 20장 A면【국편영인본】 4책 288면
- 【분류】외교-왜(倭) / 사상-불교(佛敎) / 어문학-문학(文學)
- [註 036] 독곡 노인(獨谷老人) : 성석린(成石璘)을 가리킴.
원문
○日本僧知融遊覽舍利閣, 題詩一絶竝短引, 以贈寺僧云:
舍利殿寺, 廼是朝鮮第一勝槪也。 吾師文溪老衲, 十五年前, 錫留於山中, 纔五紀, 力窮未參, 而稍又東歸。 耆、宿臨別見送詩數篇中, 有獨谷老人之詩, 云: "昔聞日域出高僧, 今見文溪果未曾。 故國鯨波幾千里? 客窓鍾曉一孤燈。" 予以是爲證, 偶尋名藍, 奉拜祖塔, 亦問谷老之遺迹者也。 雖不敏, 述拙偈一章, 謹奉呈諸兄弟之玉机下, 伏希唱和爲幸。 "滿山美景水雲濃, 孤錫參禪扣室中。 獨谷高蹤是何處? 袈裟撩亂立西風。"
- 【태백산사고본】 28책 89권 20장 A면【국편영인본】 4책 288면
- 【분류】외교-왜(倭) / 사상-불교(佛敎) / 어문학-문학(文學)
세종 22년 (1440) 5월 20일
국역
일본(日本) 중 지융(知融)이 사리각(舍利閣)을 유람하고 시 한 절구(絶句)와 아울러 짧막한 서문을 써서 절의 중에게 주었는데, 이르기를,
"사리전(舍利殿) 절은 조선의 제일 좋은 경치이다. 우리 스승 문계(文溪) 노납(老納)이 15년 전에, 이 산중에 석장(錫杖)을 머무른 지 겨우 5년 만에 힘이 다하여 참선하지 못하고 차차 또 동쪽으로 돌아가려 하매, 기로(耆老) 숙덕(宿德)이 작별에 임하여 전송시 몇 편을 주었는데, 그 중에 독곡 노인(獨谷老人)036) 의 시에 이르기를, ‘예전 일본 땅에 고승(高僧) 났단 말 들었더니, 지금 문계(文溪) 보니 과연 일찍이 못 본 일물일세. 고국(故國)은 큰 물결 넘어 몇 천리런가. 객창(客窓)의 종 울리는 새벽에 외로운 등불만 한가닥이네. ’라고 하였다. 내가 이것을 증거삼아 우연히 이름난 절을 심방(尋訪)하여 조탑(祖塔)에 삼가 참배하고, 또한 독곡 노인의 유적(遺迹)을 묻는 바이다. 비록 불민하나 졸게(拙偈) 한 장(章)을 지어서 삼가 여러 형제의 옥궤(玉机) 아래에 받들어 바치오니, 엎드려 바라건대, 창화(唱和)하여 주면 다행이로다. ‘산에는 아름다운 경치 가득하고 물에는 구름 짙은데, 참선(參禪)하던 외로운 석장(錫杖) 방문을 두드리네. 독곡(獨谷)의 높은 자취 어느 곳에 있는고. 가사(袈裟)를 흩날리며 서풍에 서네.’."
하였다.
- 【태백산사고본】 28책 89권 20장 A면【국편영인본】 4책 288면
- 【분류】외교-왜(倭) / 사상-불교(佛敎) / 어문학-문학(文學)
- [註 036] 독곡 노인(獨谷老人) : 성석린(成石璘)을 가리킴.
원문
○日本僧知融遊覽舍利閣, 題詩一絶竝短引, 以贈寺僧云:
舍利殿寺, 廼是朝鮮第一勝槪也。 吾師文溪老衲, 十五年前, 錫留於山中, 纔五紀, 力窮未參, 而稍又東歸。 耆、宿臨別見送詩數篇中, 有獨谷老人之詩, 云: "昔聞日域出高僧, 今見文溪果未曾。 故國鯨波幾千里? 客窓鍾曉一孤燈。" 予以是爲證, 偶尋名藍, 奉拜祖塔, 亦問谷老之遺迹者也。 雖不敏, 述拙偈一章, 謹奉呈諸兄弟之玉机下, 伏希唱和爲幸。 "滿山美景水雲濃, 孤錫參禪扣室中。 獨谷高蹤是何處? 袈裟撩亂立西風。"
- 【태백산사고본】 28책 89권 20장 A면【국편영인본】 4책 288면
- 【분류】외교-왜(倭) / 사상-불교(佛敎) / 어문학-문학(文學)
원본
세종 22년 (1440) 5월 20일