세종실록81권, 세종 20년 5월 23일 병오 5/7 기사 / 1438년 명 정통(正統) 3년
의정부에서 광화문·건춘문·영추문의 문단속 등 색장들의 검사 방법에 대해 아뢰다
국역
의정부에서 병조 정문에 의하여 아뢰기를,
"1. 광화문(光化門)·건춘문(建春門)·영추문(迎秋門)은 진무(鎭撫) 1명이 윤번(輪番)하여 나누어 맡고는, 관의 직사를 띠고 있는 사람과 각 관아의 서리[吏典]와 조관들의 수행인을 제외하고, 무시로 출입하는 각 색장(色掌)·별감(別監)·소친시(小親侍)와 기타 물건을 가지고 출입하는 사람들은 문을 파수(把守)하는 자로 하여금 모두 몸을 수색하게 하여, 혹 훔쳐 가진 물건이 있으면 이를 승정원에 고하게 하고, 그의 단속을 허술하게 한 갑사(甲士)·방패(防牌)와 장문 진무(掌門鎭撫) 등은 율에 의하여 죄를 결단하게 하옵소서.
1. 숙직(宿直)에 드는 대소의 조관과 군사들의 깔고 덮을 것을 가지고 오는 사람들이 각 색장(色掌)들과 내통 공모하고 잡물을 끼고 가는 자가 있사오니, 이제부터는 작은 인자(印子)의 인표(印標)가 찍힌 봉함을 주고는 파수하는 자로 하여금 이를 검사 적발하게 하고, 그 나머지 각 색장과 사옹방(司饔房)·충호위(忠扈衛)·사복시(司僕寺)·상의 원(尙衣院) 등의 제원(諸員)과 별감·소친시, 그리고 기타 보통 사람들의 덮개도 모두 수색한 뒤에 문에서 나가게 하옵소서.
1. 조그마한 인자(印子)는 승정원·집현전·서연(書筵)·병조·진무소(鎭撫所)·익위사(翊衛司)·상서사(尙瑞司)·사옹방(司饔房)·내시원(內侍院)·다방(茶房)·사복 시·상의 원·서운관(書雲觀)·충호위(忠扈衛)·사선서(司膳署)·도관서(䆃官署) 등의 각 관아는 각기 그 관아의 칭호 그대로 하고, 내금위(內禁衛)·별시위(別侍衛)·충의위(忠義衛)는 각기 그 위명(衛名)으로 하며, 내시부(內侍府)는 중관(中官)이라 하고, 사알(司謁)·사약(司鑰)·서방색(書房色)은 액정(掖庭)이라 하고, 중궁(中宮)의 속고치(速古赤)·사약(司鑰)은 경창(慶昌)이라 하고, 동궁(東宮)의 속고치·사약·서방색(書房色)은 인순(仁順)이라 하고, 사금(司禁)은 그대로 사금이라 하며, 삼군의 상호군(上護軍)·대호군(大護軍)은 삼군(三軍)이라 하고, 삼군의 갑사(甲士)는 갑사라 하며, 문소전(文昭殿)의 속고치(速古赤)·전직(殿直)은 그대로 전직이라 하여 이와 같은 칭호로 주조하여 나누어 주게 하옵소서.
1. 각처에 하사해 보내는 잡물은 문의 파수를 맡은 자가 사옹방의 인신 표지를 고험한 연후에 비로소 문밖에 나가는 것을 허락하며, 잡물을 받들고 간 사람이 돌아오면 사옹방에서 번번이 그 인신 표지를 회수하게 하옵소서.
1. 각 색장(色掌)이 번(番)에 들어올 때는 입자(笠子)를 벗고 항상 두건(頭巾)을 착용하게 하며, 아침부터 종일 출입할 시에 대전(大殿)의 각 색장은 영추문(迎秋門), 중궁·동궁·문소전의 각 색장들은 건춘문(建春門)으로 출입하게 하고는 그 신부(信符)를 고험하여 조사하게 하고, 번에 들어올 때 입자(笠子)를 가졌던 자가 타인의 입자를 빌려 쓰고 문을 나가는 자는 파수를 맡은 자가 조사하게 하고, 대궐 안에는 입자를 쓰는 자는 반감(飯監)과 자체 내의 색장이 조사하여 승정원에 고하게 하고, 이를 소홀하게 조사한 색장·반감은 죄를 결단하게 하옵소서.
1. 각 관아에서 진상하는 잡물은 앞서의 수교(受敎)에 의하여 관원이 직접 받들어 공납하게 하고, 이를 수납하는 관아에서는 세밀히 검사하여 〈규정을〉 어긴 자는 반드시 즉각 승정원에 보고하게 하며, 만일 아전이나 노비에게 주어 바치는 자가 있으면, 바친 관아와 수납한 관아의 관리를 모두 율에 의하여 그 죄를 논단하게 하옵소서.
1. 매일 각 청사에서 공급하는 인명의 다소를 대전(大殿)은 사옹방 별좌(別坐)가, 중궁(中宮)·동궁(東宮)·덕수궁(德壽宮)·의빈궁(懿嬪宮)은 각기 그 설리(薛里)들이 전달 관장하여 그 총인원을 조사하여 매일 첩자(帖子)를 발급, 이를 사선사(司繕司)로 보내어 후일 고험에 증빙하게 하옵소서.
1. 수강궁(壽康宮)의 각 색장(色掌)들이 두건을 쓴다거나 잡물을 끼고 가는 등의 일은, 입직한 진무(鎭撫)가 삼군(三軍)의 오원(五員)과 방패(防牌)로 하여금 이를 검사 적발하게 하옵소서."
하니, 그대로 따랐다.
- 【태백산사고본】 26책 81권 14장 B면【국편영인본】 4책 145면
- 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 군사-중앙군(中央軍) / 출판-인쇄(印刷)
원문
○議政府據兵曹呈啓: "一, 於光化門、建春門、迎秋門, 鎭撫一人, 輪番分掌, 除有官守人各司吏典朝士根隨外, 無時出入各色掌別監少親侍[小親侍] 及他齎物出入之人, 令把門者竝皆搜探, 其有竊持之物, 告于承政院。 其虛疎檢察甲士防牌及掌門鎭撫, 依律科罪。
一, 入直大小朝士及軍士等鋪蓋負持人等與各色掌通謀挾持雜物者有之, 今後給小印子封緘, 令把門者糾察。 其餘各色掌司饔忠扈衛司僕尙衣院諸員別監小親侍及他餘常人等鋪蓋, 竝皆搜探出門。
一, 小印子承政院集賢殿書筵兵曹鎭撫所翊衛司尙瑞司司饔房內侍院茶房司僕寺尙衣院書雲觀忠扈衛司膳署(導官署)〔䆃官署〕 等各司則各以司名, 內禁衛別侍衛忠義衛則各以衛名, 內侍府則中官, 司謁司鑰書房色則掖庭, 中宮速古赤司鑰則慶昌, 東宮速古赤司鑰書房色則仁順, 司禁則司禁, 三軍上大護軍則三軍, 三軍甲士則甲士, 文昭殿速古赤殿直則殿直。 如此稱號, 鑄成分給。
一, 各處賜送雜物, 掌門者考司饔房印標, 方許出門, 雜物陪去人還來, 則司饔房輒收標印。
一, 各色掌入番時, 除著笠, 常着頭巾。 初終日出入時, 大殿各色掌則迎秋門, 中宮東宮文昭殿各色掌則建春門出入, 考其信符檢察。 入番時持笠子人、借着他人笠子出門者, 掌門者檢察; 闕內着笠人, 飯監及自中色掌檢察, 告于承政院, 虛疎檢察色掌飯監科罪。
一, 各司所進雜物, 依前受敎官員親自齎納, 收納之司, 堅固檢察, 違者, 須卽告于承政院。 如有授衙前奴婢以進者, 所進及收納之司官吏, 竝皆依律科罪。
一, 每日各廳供給人數多少, 大殿則司饔別坐, 中宮東宮德壽宮懿嬪宮則各其薛里專掌覈實, 以總數每日給帖, 送于司膳司, 以憑後考。
一, 壽康宮各色掌等着頭巾及雜物挾持等事, 入直鎭撫令三軍五員及防牌檢察。"
從之。
- 【태백산사고본】 26책 81권 14장 B면【국편영인본】 4책 145면
- 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 군사-중앙군(中央軍) / 출판-인쇄(印刷)
세종실록81권, 세종 20년 5월 23일 병오 5/7 기사 / 1438년 명 정통(正統) 3년
의정부에서 광화문·건춘문·영추문의 문단속 등 색장들의 검사 방법에 대해 아뢰다
국역
의정부에서 병조 정문에 의하여 아뢰기를,
"1. 광화문(光化門)·건춘문(建春門)·영추문(迎秋門)은 진무(鎭撫) 1명이 윤번(輪番)하여 나누어 맡고는, 관의 직사를 띠고 있는 사람과 각 관아의 서리[吏典]와 조관들의 수행인을 제외하고, 무시로 출입하는 각 색장(色掌)·별감(別監)·소친시(小親侍)와 기타 물건을 가지고 출입하는 사람들은 문을 파수(把守)하는 자로 하여금 모두 몸을 수색하게 하여, 혹 훔쳐 가진 물건이 있으면 이를 승정원에 고하게 하고, 그의 단속을 허술하게 한 갑사(甲士)·방패(防牌)와 장문 진무(掌門鎭撫) 등은 율에 의하여 죄를 결단하게 하옵소서.
1. 숙직(宿直)에 드는 대소의 조관과 군사들의 깔고 덮을 것을 가지고 오는 사람들이 각 색장(色掌)들과 내통 공모하고 잡물을 끼고 가는 자가 있사오니, 이제부터는 작은 인자(印子)의 인표(印標)가 찍힌 봉함을 주고는 파수하는 자로 하여금 이를 검사 적발하게 하고, 그 나머지 각 색장과 사옹방(司饔房)·충호위(忠扈衛)·사복시(司僕寺)·상의 원(尙衣院) 등의 제원(諸員)과 별감·소친시, 그리고 기타 보통 사람들의 덮개도 모두 수색한 뒤에 문에서 나가게 하옵소서.
1. 조그마한 인자(印子)는 승정원·집현전·서연(書筵)·병조·진무소(鎭撫所)·익위사(翊衛司)·상서사(尙瑞司)·사옹방(司饔房)·내시원(內侍院)·다방(茶房)·사복 시·상의 원·서운관(書雲觀)·충호위(忠扈衛)·사선서(司膳署)·도관서(䆃官署) 등의 각 관아는 각기 그 관아의 칭호 그대로 하고, 내금위(內禁衛)·별시위(別侍衛)·충의위(忠義衛)는 각기 그 위명(衛名)으로 하며, 내시부(內侍府)는 중관(中官)이라 하고, 사알(司謁)·사약(司鑰)·서방색(書房色)은 액정(掖庭)이라 하고, 중궁(中宮)의 속고치(速古赤)·사약(司鑰)은 경창(慶昌)이라 하고, 동궁(東宮)의 속고치·사약·서방색(書房色)은 인순(仁順)이라 하고, 사금(司禁)은 그대로 사금이라 하며, 삼군의 상호군(上護軍)·대호군(大護軍)은 삼군(三軍)이라 하고, 삼군의 갑사(甲士)는 갑사라 하며, 문소전(文昭殿)의 속고치(速古赤)·전직(殿直)은 그대로 전직이라 하여 이와 같은 칭호로 주조하여 나누어 주게 하옵소서.
1. 각처에 하사해 보내는 잡물은 문의 파수를 맡은 자가 사옹방의 인신 표지를 고험한 연후에 비로소 문밖에 나가는 것을 허락하며, 잡물을 받들고 간 사람이 돌아오면 사옹방에서 번번이 그 인신 표지를 회수하게 하옵소서.
1. 각 색장(色掌)이 번(番)에 들어올 때는 입자(笠子)를 벗고 항상 두건(頭巾)을 착용하게 하며, 아침부터 종일 출입할 시에 대전(大殿)의 각 색장은 영추문(迎秋門), 중궁·동궁·문소전의 각 색장들은 건춘문(建春門)으로 출입하게 하고는 그 신부(信符)를 고험하여 조사하게 하고, 번에 들어올 때 입자(笠子)를 가졌던 자가 타인의 입자를 빌려 쓰고 문을 나가는 자는 파수를 맡은 자가 조사하게 하고, 대궐 안에는 입자를 쓰는 자는 반감(飯監)과 자체 내의 색장이 조사하여 승정원에 고하게 하고, 이를 소홀하게 조사한 색장·반감은 죄를 결단하게 하옵소서.
1. 각 관아에서 진상하는 잡물은 앞서의 수교(受敎)에 의하여 관원이 직접 받들어 공납하게 하고, 이를 수납하는 관아에서는 세밀히 검사하여 〈규정을〉 어긴 자는 반드시 즉각 승정원에 보고하게 하며, 만일 아전이나 노비에게 주어 바치는 자가 있으면, 바친 관아와 수납한 관아의 관리를 모두 율에 의하여 그 죄를 논단하게 하옵소서.
1. 매일 각 청사에서 공급하는 인명의 다소를 대전(大殿)은 사옹방 별좌(別坐)가, 중궁(中宮)·동궁(東宮)·덕수궁(德壽宮)·의빈궁(懿嬪宮)은 각기 그 설리(薛里)들이 전달 관장하여 그 총인원을 조사하여 매일 첩자(帖子)를 발급, 이를 사선사(司繕司)로 보내어 후일 고험에 증빙하게 하옵소서.
1. 수강궁(壽康宮)의 각 색장(色掌)들이 두건을 쓴다거나 잡물을 끼고 가는 등의 일은, 입직한 진무(鎭撫)가 삼군(三軍)의 오원(五員)과 방패(防牌)로 하여금 이를 검사 적발하게 하옵소서."
하니, 그대로 따랐다.
- 【태백산사고본】 26책 81권 14장 B면【국편영인본】 4책 145면
- 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 군사-중앙군(中央軍) / 출판-인쇄(印刷)
원문
○議政府據兵曹呈啓: "一, 於光化門、建春門、迎秋門, 鎭撫一人, 輪番分掌, 除有官守人各司吏典朝士根隨外, 無時出入各色掌別監少親侍[小親侍] 及他齎物出入之人, 令把門者竝皆搜探, 其有竊持之物, 告于承政院。 其虛疎檢察甲士防牌及掌門鎭撫, 依律科罪。
一, 入直大小朝士及軍士等鋪蓋負持人等與各色掌通謀挾持雜物者有之, 今後給小印子封緘, 令把門者糾察。 其餘各色掌司饔忠扈衛司僕尙衣院諸員別監小親侍及他餘常人等鋪蓋, 竝皆搜探出門。
一, 小印子承政院集賢殿書筵兵曹鎭撫所翊衛司尙瑞司司饔房內侍院茶房司僕寺尙衣院書雲觀忠扈衛司膳署(導官署)〔䆃官署〕 等各司則各以司名, 內禁衛別侍衛忠義衛則各以衛名, 內侍府則中官, 司謁司鑰書房色則掖庭, 中宮速古赤司鑰則慶昌, 東宮速古赤司鑰書房色則仁順, 司禁則司禁, 三軍上大護軍則三軍, 三軍甲士則甲士, 文昭殿速古赤殿直則殿直。 如此稱號, 鑄成分給。
一, 各處賜送雜物, 掌門者考司饔房印標, 方許出門, 雜物陪去人還來, 則司饔房輒收標印。
一, 各色掌入番時, 除著笠, 常着頭巾。 初終日出入時, 大殿各色掌則迎秋門, 中宮東宮文昭殿各色掌則建春門出入, 考其信符檢察。 入番時持笠子人、借着他人笠子出門者, 掌門者檢察; 闕內着笠人, 飯監及自中色掌檢察, 告于承政院, 虛疎檢察色掌飯監科罪。
一, 各司所進雜物, 依前受敎官員親自齎納, 收納之司, 堅固檢察, 違者, 須卽告于承政院。 如有授衙前奴婢以進者, 所進及收納之司官吏, 竝皆依律科罪。
一, 每日各廳供給人數多少, 大殿則司饔別坐, 中宮東宮德壽宮懿嬪宮則各其薛里專掌覈實, 以總數每日給帖, 送于司膳司, 以憑後考。
一, 壽康宮各色掌等着頭巾及雜物挾持等事, 入直鎭撫令三軍五員及防牌檢察。"
從之。
- 【태백산사고본】 26책 81권 14장 B면【국편영인본】 4책 145면
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