조선왕조실록

병조에서 충청도 감사의 관문에 의거하여 아뢰기를,

"중의 무리들은 본시 한 곳에서 자리 잡고 살지 아니하며, 조금 부역이 있으면 곧 따라 도피하고, 또 매년 7월 보름후에는 이산(移山)⁰⁹²⁾ 한다 일컫고 지고 메고 옮겨 다니는 것이 길에 줄달았었는데, 세 별요의 부역이 있은 뒤로부터는 수(數)대로 다 흩어져 떠나갔사온즉, 부역이 장차 백성에게 미칠 것이오매 그것이 걱정됩니다. 청하오니, 세 별요의 역사가 끝날 때까지 한정하고 모두 지금에 살고 있는 절에 녹적(錄籍)⁰⁹³⁾ 에 좇아 그들의 출입을 금지하고, 만약 어버이를 보기 위하여 부득이 가까운 지방에 출입하는 자는, 거주하는 고을 관청(官廳)에서 행장(行狀)⁰⁹⁴⁾ 을 준 뒤에 다니게 하되, 행장이 없이 출입하는 자는 직분이 있고 없음을 물론하고 죄를 다스려 군에 매기며, 또 각 절에 있는 사람으로 마땅히 부역을 치러야 할 자는 모두 서울 안 각 관사 및 교량(橋梁) 영선(營繕)에 부역하여 그 공으로 직(職)을 받은 자인데, 작은 공으로 직을 받았다고 하여서 구차스럽게 그 구실을 면하려 함은 마땅치 못하오니, 원하옵건대, 모두 부역하게 하옵소서."

하므로, 의정부와 제조와 더불어 같이 의논하라고 명하였다. 참판 신장·참찬 오승 등은 의논하여 아뢰기를,

"아뢴 대로 시행함이 마땅합니다."

하고, 판서 정흠지·찬성 허조·판서 권진·우의정 맹사성 등은 의논하기를,

"직분이 있는 중에게는 부역을 시킬 수 없으나, 그 나머지는 아뢴 바에 좇는 것이 옳습니다."

하매, 맹사성 등의 의논에 따르기를 명하였다.

• 【태백산사고본】 16책 53권 7장 B면【국편영인본】 3책 332면
• 【분류】사상-불교(佛敎) / 공업-관청수공(官廳手工) / 재정-역(役)

• [註 092] 이산(移山) : 다른 절로 옮김.
• [註 093] 녹적(錄籍) : 중의 명부.
• [註 094] 행장(行狀) : 여행권.