세종실록47권, 세종 12년 1월 6일 정미 2/2 기사 / 1430년 명 선덕(宣德) 5년
예조에서 종친들이 입학하는 의식에 대해 아뢰다
국역
예조에서 종친(宗親)들의 입학(入學)하는 의식을 아뢰기를,
"종친은 학생복을 입고 종학(宗學) 문 밖에 이르고, 폐백으로 속백(束帛)을 한 광주리에 한 필, 술은 한 병에 두 말, 육포(肉脯)는 한 상에 세 정(脡)을 차린다. 상자(相者)001) 가 종친을 인도하여 문 동쪽에 서향하여 서게 하고, 폐백 광주리와 술병, 육포 상을 종친의 서남쪽에 진설(陳設)하되, 바로 문 앞에 북향하여 겹줄로 놓되 서쪽을 윗자리로 한다. 교관(敎官)이 공복(公服)을 갖추어 입고, 집사자(執事者)가 인도하여 학당(學堂)의 동쪽 섬돌 위에 서향하여 서게 하면, 전명(傳命)하는 사람이 문 서쪽에 동향하여 서서 말하기를, ‘행사하기를 청하나이다.’ 하면, 종친이 조금 나아와서 말하기를, ‘아무가 지금 선생님에게 수업(受業)하고자 하여 뵈옵기를 청하나이다.’ 한다. 전명하는 사람이 들어가서 이 말을 고하면, 교관(敎官)이 말하기를, ‘아무는 덕이 없사오니 종친은 욕되게 하지 마시기를 청하나이다.’ 한다. 전명하는 사람이 나와서 종친에게 고하면, 종친은 굳이 청한다. 교관이 말하기를, ‘아무가 덕이 없으니, 종친께서 자리에 나아가려면 아무가 감히 뵈옵겠습니다.’ 하고, 전명하는 사람이 나와서 고한다. 그러면 종친이 말하기를, ‘아무는 감히 빈객(賓客)을 대할 수 없사오니 마침내 뵈옵도록 허락하여 주십시오.’ 한다. 전명하는 사람이 들어가서 이 뜻을 고하면, 교관이 말하기를, ‘아무가 사양하여도 듣지 아니하시니 감히 따르지 않을 수 있겠습니까.’ 한다. 전명하는 사람이 나가서 이 말을 고하면, 폐백 광주리를 잡은 사람이 광주리를 가지고 동향하여 종친에게 주고, 종친은 광주리를 받아 든다. 교관이 동쪽 섬돌 아래로 내려와서 서향하여 서면, 상자(相者)가 종친을 인도하고, 집사자(執事者)는 술병과 육포 상을 받들고 따른다. 종친이 문에 들어가서 왼쪽으로 서쪽 섬돌의 남쪽에 나아가서 동향하여 서고, 술과 육포를 받든 사람은 종친의 서남쪽에 서되, 동향하여 북쪽을 윗자리로 한다. 종친이 꿇어앉아서 폐백 광주리를 드리고 재배하면 교관도 답하여 재배한다. 이때에 종친은 돌아서서 피하고 이내 나아가서 꿇어앉아 광주리를 든다. 상자가 종친을 인도하여 교관 앞에 나아가 동향하여 폐백을 바치고, 술병과 육포 상을 받든 사람도 따라서 교관 앞에 드린다. 교관이 폐백을 받으면 집사자가 술·육포·폐백을 받아 가지고 동쪽으로 선다. 상자가 종친을 인도하여 섬돌 중간에 남쪽 가까이 북향하여 서게 한다. 술과 육포를 받든 사람이 나가고, 종친이 재배하고 나면 상자가 종친을 인도하여 나간다. 종친이 종학(宗學)에 들어가는 의식. 3, 4품의 교관은 정청(政廳)의 북쪽 벽에 앉고, 5, 6품의 교관은 동쪽 벽에 앉으며, 영접하고 전송하며, 절하고 읍(揖)하는 것은 이미 정해진 예식대로 한다. 교관이 자리에 앉고 나면, 종친은 교관 앞에 나아가서 【2품 이상이 한 줄, 3품 이하가 한 줄, 작(爵)이 없는 사람이 한 줄이 된다. 】 돈수재배(頓首再拜)하면, 동시에 답배(答拜)한다. 예(禮)를 마치면 각각 재(齋)에 나아가서 차례대로 수업(受業)한다. 교관과 종친이 모두 평등히 차리되, 관복(冠服)은 작(爵)이 있는 사람은 품복(品服)을 입고, 작이 없는 사람은 학생복(學生服)을 입는다."
하니, 그대로 따랐다.
- 【태백산사고본】 14책 47권 2장 B면【국편영인본】 3책 213면
- 【분류】왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 교육-특수교육(特殊敎育) / 의생활-관복(官服)
- [註 001] 상자(相者) : 시종자(侍從者).
원문
○禮曹啓:
宗親入學儀: 宗親服學生服, 至學門外, 束帛一篚、一匹, 酒一壺二斗, 脩一案三脡。 相者引宗親, 立於門東西面, 陳帛篚、酒壺、脩案於宗親西南當門北向, 重行西上, 敎官具公服, 執事者引立於學堂東階上西面。 將命者立門西東面曰: "敢請事。" 宗親少進曰: "某方受業於先生, 敢請見。" 將命者入告, 敎官曰: "某也不德, 請宗親無辱。" 將命者出告, 宗親固請, 敎官曰: "某也不德, 請宗親就位, 某敢見。" 將命者出告, 宗親曰: "某不敢以視賓客, 請終賜見。" 將命者入告, 敎官曰: "某辭不得命, 敢不從?" 將命者出告, 執篚者以篚東向, 授宗親, 宗親執篚, 敎官降候于東階下西面, 相者引宗親, 執事者奉酒壺脩案以從, 宗親入門而左, 詣西階之南東面, 奉酒脩者, 立於宗親西南, 東面北上。 宗親跪奠篚再拜, 敎官答再拜, 宗親還避, 遂進跪取篚, 相者引宗親進敎官前, 東面受幣。 奉酒壺脩案者, 從奠於敎官前, 敎官受幣。 執事者取酒脩幣以東, 相者引宗親立於階間近南北面, 奉酒脩者出。 宗親再拜訖, 相者引宗親出。 宗親入宗學儀: 三四品敎官坐正廳北壁, 五六品敎官東壁, 迎送拜揖, 依已定禮。 敎官旣坐, 宗親就敎官前 【二品以上爲一行, 三品以下爲一行, 無爵者爲一行。】 頓首再拜, 敎官一時答拜。 禮畢, 各就齋, 以次受業。 敎官宗親竝平排, 冠服則有爵者品服, 無爵者學生服。
從之。
- 【태백산사고본】 14책 47권 2장 B면【국편영인본】 3책 213면
- 【분류】왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 교육-특수교육(特殊敎育) / 의생활-관복(官服)
세종 12년 (1430) 1월 6일
국역
예조에서 종친(宗親)들의 입학(入學)하는 의식을 아뢰기를,
"종친은 학생복을 입고 종학(宗學) 문 밖에 이르고, 폐백으로 속백(束帛)을 한 광주리에 한 필, 술은 한 병에 두 말, 육포(肉脯)는 한 상에 세 정(脡)을 차린다. 상자(相者)001) 가 종친을 인도하여 문 동쪽에 서향하여 서게 하고, 폐백 광주리와 술병, 육포 상을 종친의 서남쪽에 진설(陳設)하되, 바로 문 앞에 북향하여 겹줄로 놓되 서쪽을 윗자리로 한다. 교관(敎官)이 공복(公服)을 갖추어 입고, 집사자(執事者)가 인도하여 학당(學堂)의 동쪽 섬돌 위에 서향하여 서게 하면, 전명(傳命)하는 사람이 문 서쪽에 동향하여 서서 말하기를, ‘행사하기를 청하나이다.’ 하면, 종친이 조금 나아와서 말하기를, ‘아무가 지금 선생님에게 수업(受業)하고자 하여 뵈옵기를 청하나이다.’ 한다. 전명하는 사람이 들어가서 이 말을 고하면, 교관(敎官)이 말하기를, ‘아무는 덕이 없사오니 종친은 욕되게 하지 마시기를 청하나이다.’ 한다. 전명하는 사람이 나와서 종친에게 고하면, 종친은 굳이 청한다. 교관이 말하기를, ‘아무가 덕이 없으니, 종친께서 자리에 나아가려면 아무가 감히 뵈옵겠습니다.’ 하고, 전명하는 사람이 나와서 고한다. 그러면 종친이 말하기를, ‘아무는 감히 빈객(賓客)을 대할 수 없사오니 마침내 뵈옵도록 허락하여 주십시오.’ 한다. 전명하는 사람이 들어가서 이 뜻을 고하면, 교관이 말하기를, ‘아무가 사양하여도 듣지 아니하시니 감히 따르지 않을 수 있겠습니까.’ 한다. 전명하는 사람이 나가서 이 말을 고하면, 폐백 광주리를 잡은 사람이 광주리를 가지고 동향하여 종친에게 주고, 종친은 광주리를 받아 든다. 교관이 동쪽 섬돌 아래로 내려와서 서향하여 서면, 상자(相者)가 종친을 인도하고, 집사자(執事者)는 술병과 육포 상을 받들고 따른다. 종친이 문에 들어가서 왼쪽으로 서쪽 섬돌의 남쪽에 나아가서 동향하여 서고, 술과 육포를 받든 사람은 종친의 서남쪽에 서되, 동향하여 북쪽을 윗자리로 한다. 종친이 꿇어앉아서 폐백 광주리를 드리고 재배하면 교관도 답하여 재배한다. 이때에 종친은 돌아서서 피하고 이내 나아가서 꿇어앉아 광주리를 든다. 상자가 종친을 인도하여 교관 앞에 나아가 동향하여 폐백을 바치고, 술병과 육포 상을 받든 사람도 따라서 교관 앞에 드린다. 교관이 폐백을 받으면 집사자가 술·육포·폐백을 받아 가지고 동쪽으로 선다. 상자가 종친을 인도하여 섬돌 중간에 남쪽 가까이 북향하여 서게 한다. 술과 육포를 받든 사람이 나가고, 종친이 재배하고 나면 상자가 종친을 인도하여 나간다. 종친이 종학(宗學)에 들어가는 의식. 3, 4품의 교관은 정청(政廳)의 북쪽 벽에 앉고, 5, 6품의 교관은 동쪽 벽에 앉으며, 영접하고 전송하며, 절하고 읍(揖)하는 것은 이미 정해진 예식대로 한다. 교관이 자리에 앉고 나면, 종친은 교관 앞에 나아가서 【2품 이상이 한 줄, 3품 이하가 한 줄, 작(爵)이 없는 사람이 한 줄이 된다. 】 돈수재배(頓首再拜)하면, 동시에 답배(答拜)한다. 예(禮)를 마치면 각각 재(齋)에 나아가서 차례대로 수업(受業)한다. 교관과 종친이 모두 평등히 차리되, 관복(冠服)은 작(爵)이 있는 사람은 품복(品服)을 입고, 작이 없는 사람은 학생복(學生服)을 입는다."
하니, 그대로 따랐다.
- 【태백산사고본】 14책 47권 2장 B면【국편영인본】 3책 213면
- 【분류】왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 교육-특수교육(特殊敎育) / 의생활-관복(官服)
- [註 001] 상자(相者) : 시종자(侍從者).
원문
○禮曹啓:
宗親入學儀: 宗親服學生服, 至學門外, 束帛一篚、一匹, 酒一壺二斗, 脩一案三脡。 相者引宗親, 立於門東西面, 陳帛篚、酒壺、脩案於宗親西南當門北向, 重行西上, 敎官具公服, 執事者引立於學堂東階上西面。 將命者立門西東面曰: "敢請事。" 宗親少進曰: "某方受業於先生, 敢請見。" 將命者入告, 敎官曰: "某也不德, 請宗親無辱。" 將命者出告, 宗親固請, 敎官曰: "某也不德, 請宗親就位, 某敢見。" 將命者出告, 宗親曰: "某不敢以視賓客, 請終賜見。" 將命者入告, 敎官曰: "某辭不得命, 敢不從?" 將命者出告, 執篚者以篚東向, 授宗親, 宗親執篚, 敎官降候于東階下西面, 相者引宗親, 執事者奉酒壺脩案以從, 宗親入門而左, 詣西階之南東面, 奉酒脩者, 立於宗親西南, 東面北上。 宗親跪奠篚再拜, 敎官答再拜, 宗親還避, 遂進跪取篚, 相者引宗親進敎官前, 東面受幣。 奉酒壺脩案者, 從奠於敎官前, 敎官受幣。 執事者取酒脩幣以東, 相者引宗親立於階間近南北面, 奉酒脩者出。 宗親再拜訖, 相者引宗親出。 宗親入宗學儀: 三四品敎官坐正廳北壁, 五六品敎官東壁, 迎送拜揖, 依已定禮。 敎官旣坐, 宗親就敎官前 【二品以上爲一行, 三品以下爲一行, 無爵者爲一行。】 頓首再拜, 敎官一時答拜。 禮畢, 各就齋, 以次受業。 敎官宗親竝平排, 冠服則有爵者品服, 無爵者學生服。
從之。
- 【태백산사고본】 14책 47권 2장 B면【국편영인본】 3책 213면
- 【분류】왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 교육-특수교육(特殊敎育) / 의생활-관복(官服)
원본
세종 12년 (1430) 1월 6일