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세종실록37권, 세종 9년 9월 4일 기축 3/8 기사 / 1427년 명 선덕(宣德) 2년

예조에서 건춘문 밖에 학사를 세워 종친의 자제를 입학시켜 교육하자고 건의하다

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국역

예조에서 계하기를,

"삼가 살펴보건대, 한(漢)나라 평제(平帝) 5년에 종사(宗師)를 두면서 조서(詔書)를 내리기를, ‘종실 자제(宗室子弟)는 한나라 원제(元帝) 때로부터 지금까지 10여만 인이나 되니, 그 군국(郡國)으로 하여금 각기 종사(宗師)를 두어 이를 규찰(糾察)하여 교훈(敎訓)할 것이다. ’라고 하였으며, 명제(明帝) 영평(永平) 9년에 황태자로부터 여러 왕후(王侯)와 대신들의 자제와 공신들의 자손까지 학문을 받지 않는 사람이 없었으며, 또 외척의 여러 아들을 위하여 학교를 남궁(南宮)에 세웠습니다. 당(唐)나라에서는 홍문관(弘文館)을 문하성(門下省)에 두고, 숭문관(崇文館)을 동궁(東宮)에 두어 모두 재상(宰相)들이 이를 주재(主宰)하였으며, 그 생도(生徒)들은 황제의 친속(親屬), 황제의 인척과 대신들의 자손들로써 하였습니다. 송나라 영종(英宗)은 치평(治平) 원년에 종실학관(宗室學館)을 더 설치하였으며, 철종(哲宗)은 조서(詔書)를 내려 종자(宗子)를 위하여 학교를 세우도록 하였으니, 그 교양(敎養) 권장(勸奬)함과 뽑아 시험하여 올려 주고 내쫓는 법이 모두 대학(大學)에 견주게 됩니다. 지금 우리 국가에서는 안으로는 성균관과 각 부(部)와 밖으로는 주·부·군·현에 모두 학교를 설치하고 스승과 생도(生徒)를 두었으니, 교육이 또한 지극하였습니다. 그러나 종친(宗親)이 입학(入學)하는 곳이 없으므로 교양(敎養)할 방법이 없게 되니 진실로 미편합니다. 원컨대 옛날 제도에 의거하여 학사(學舍)를 건춘문(建春門) 밖에 세워서 종친의 자제는 나이 8세가 되면 모두 학교에 들어가게 하고, 덕행(德行)이 사범(師範)이 될 만한 사람 2인을 가려서 교관(敎官)을 삼아 조석으로 학술을 강론하고 권장(勸奬)하여 그들로 하여금 덕을 성취시키소서."

하니, 그대로 따랐다.

원문

○禮曹啓: "謹按漢 平帝五年, 置宗師, 詔曰: ‘宗室子弟, 自漢 元至今十有餘萬人, 其令郡國, 各置宗師以糾之, 致敎訓焉。’ 明帝 永平九年, 自皇太子諸王侯及大臣子弟功臣子孫, 莫不受學。 又爲外戚諸子, 立學於南宮。 唐置弘文館於門下省, 崇文館於東宮, 皆宰相領之, 其生徒以皇屬國戚及大臣子孫爲之。 宋 英宗 治平元年, 增置宗室學館, 哲宗詔爲宗子建學, 其敎養勸課與夫簡試升黜之法, 皆視太學。 今我國家, 內而成均各部, 外而州府郡縣, 皆設學校, 而置師生, 敎亦至矣。 然無宗親入學之所, 敎養無方, 誠爲未便。 乞依古制, 別建學舍於建春門外, 宗親子弟年八歲, 皆入于學, 擇有德行可爲師範者二人, 爲敎官, 朝夕講勸, 使之成德。"

依允。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

세종실록37권, 세종 9년 9월 4일 기축 3/8 기사 / 1427년 명 선덕(宣德) 2년

예조에서 건춘문 밖에 학사를 세워 종친의 자제를 입학시켜 교육하자고 건의하다

국역

예조에서 계하기를,

"삼가 살펴보건대, 한(漢)나라 평제(平帝) 5년에 종사(宗師)를 두면서 조서(詔書)를 내리기를, ‘종실 자제(宗室子弟)는 한나라 원제(元帝) 때로부터 지금까지 10여만 인이나 되니, 그 군국(郡國)으로 하여금 각기 종사(宗師)를 두어 이를 규찰(糾察)하여 교훈(敎訓)할 것이다. ’라고 하였으며, 명제(明帝) 영평(永平) 9년에 황태자로부터 여러 왕후(王侯)와 대신들의 자제와 공신들의 자손까지 학문을 받지 않는 사람이 없었으며, 또 외척의 여러 아들을 위하여 학교를 남궁(南宮)에 세웠습니다. 당(唐)나라에서는 홍문관(弘文館)을 문하성(門下省)에 두고, 숭문관(崇文館)을 동궁(東宮)에 두어 모두 재상(宰相)들이 이를 주재(主宰)하였으며, 그 생도(生徒)들은 황제의 친속(親屬), 황제의 인척과 대신들의 자손들로써 하였습니다. 송나라 영종(英宗)은 치평(治平) 원년에 종실학관(宗室學館)을 더 설치하였으며, 철종(哲宗)은 조서(詔書)를 내려 종자(宗子)를 위하여 학교를 세우도록 하였으니, 그 교양(敎養) 권장(勸奬)함과 뽑아 시험하여 올려 주고 내쫓는 법이 모두 대학(大學)에 견주게 됩니다. 지금 우리 국가에서는 안으로는 성균관과 각 부(部)와 밖으로는 주·부·군·현에 모두 학교를 설치하고 스승과 생도(生徒)를 두었으니, 교육이 또한 지극하였습니다. 그러나 종친(宗親)이 입학(入學)하는 곳이 없으므로 교양(敎養)할 방법이 없게 되니 진실로 미편합니다. 원컨대 옛날 제도에 의거하여 학사(學舍)를 건춘문(建春門) 밖에 세워서 종친의 자제는 나이 8세가 되면 모두 학교에 들어가게 하고, 덕행(德行)이 사범(師範)이 될 만한 사람 2인을 가려서 교관(敎官)을 삼아 조석으로 학술을 강론하고 권장(勸奬)하여 그들로 하여금 덕을 성취시키소서."

하니, 그대로 따랐다.

원문

○禮曹啓: "謹按漢 平帝五年, 置宗師, 詔曰: ‘宗室子弟, 自漢 元至今十有餘萬人, 其令郡國, 各置宗師以糾之, 致敎訓焉。’ 明帝 永平九年, 自皇太子諸王侯及大臣子弟功臣子孫, 莫不受學。 又爲外戚諸子, 立學於南宮。 唐置弘文館於門下省, 崇文館於東宮, 皆宰相領之, 其生徒以皇屬國戚及大臣子孫爲之。 宋 英宗 治平元年, 增置宗室學館, 哲宗詔爲宗子建學, 其敎養勸課與夫簡試升黜之法, 皆視太學。 今我國家, 內而成均各部, 外而州府郡縣, 皆設學校, 而置師生, 敎亦至矣。 然無宗親入學之所, 敎養無方, 誠爲未便。 乞依古制, 別建學舍於建春門外, 宗親子弟年八歲, 皆入于學, 擇有德行可爲師範者二人, 爲敎官, 朝夕講勸, 使之成德。"

依允。

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태조-철종
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