조선왕조실록

찬성 권진(權軫)·형조 판서 서선(徐選) 등이 계하기를,

"정부와 육조가 의정부에서 모여 다 함께 나아오려고 하였으나, 다만 번거롭고 모독될까 두려워하여 신 등만을 보내어 어제 상소에 대한 윤허를 청하옵니다."

하니, 임금이 말하기를,

"대신은 다른 사람과 다르니, 어찌 내가 듣고 안 들을 것을 모르는가. 경들이 아무리 불가하다고 말하여도 나는 따르지 않을 것이다."

하니, 진과 선이 아뢰기를,

"신 등이 매양 조계(朝啓)할 때나 상시(常時)로 계달할 때에, 전하께서 허락하지 아니하시는 뜻을 알고 있습니다. 그러나 이 일은 관계가 지극히 중대하므로 반드시 허락을 받은 뒤에야 그만둘 것이오니, 청컨대 아무쪼록 대간의 말을 들으소서."

하니, 임금이 말하기를,

"내가 어찌 대신이 청하는 것을 듣지 아니하리요마는, 태종께서 조말생(趙末生)·이명덕(李明德)·원숙(元肅)에게 명하시기를, ‘양녕의 광패함을 끝내 고치지 아니하거든 사사(賜死)함도 가하다.’ 하셨으니, 이것은 태종의 유훈임이 분명하지마는, ‘내가 죽은 후에도 서울에 오지 못하게 하라.’ 함은 태종의 평거(平居)하실 때 우연히 나온 말씀이니, 유훈이라 할 수는 없다. 그러기에 그 때에도 태종께서 양녕의 광패함이 전날과 같지 아니함을 보시고는 혹 서울로 불러다 보시기도 하고, 혹 데리고 강무(講武)하시기도 하여, 나로 하여금 조석으로 볼 수 있게 하셨던 것이다. 더구나, 근래에는 양녕이 옳지 못한 행동이 없으니, 만일 태종께서 생존해 계신다면 어찌 나로 하여금 서로 보지 못하게 하겠는가. 내가 근자에 오랫동안 서로 보지 못하였으니 형제의 정리에 어찌 서로 생각나지 않겠는가. 그래서 불러다가 본 것인데, 나의 당초의 마음으로는 어찌 이것으로 만족하였다 하겠는가. 실상은 언제나 만나보고 싶지마는 어떻든 대신들과 대간들의 말림으로 해서 뜻대로 하지를 못한 것이다. 이제부터는 자주 만나지는 아니 할 것이고, 비록 내가 불러다 본다 할지라도 반드시 먼저 경들에게 알리겠노라."

하니, 진과 선이 아뢰기를,

"전하께서 자주 만나시지 아니하고 불러다 볼 때에는 반드시 신들에게 먼저 알리시겠다고 하시니, 이는 전날에 들어보지 못하던 분부이십니다."

하면서 마음에 기뻐하여 물러났는데, 대간들이 합문(閤門)에 엎드리어 다시 전날의 상소대로 허락하기를 청하매, 임금이 정부에 교지(敎旨)한 말로써 대답한즉, 좌사간 김섭(金涉) 등이 대답하기를,

"이제 주상의 분부를 듣잡고 곧 거룩하신 마음이 조금 풀리신 줄을 알게 되오니 신이 실로 기쁘옵니다. 그러나 예로부터 인군(人君)은 한 번 찡그리고 한 번 웃는 것을 아끼는 것이오니, 태종의 말씀이 어찌 우연에서 나왔겠습니까. 엎드려 바라옵건대 밝으신 유훈을 일체로 따르셔서 영원히 불러다 보시지 마옵소서."

하니 임금이 말하기를,

"다시 더할 말이 없다."

하였다. 섭 등이 아뢰기를,

"성상의 뜻이 이미 이와 같이 간절하고 지극하시니, 신 등도 또한 물러가서 생각해 보겠습니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 12책 36권 17장 B면【국편영인본】 3책 75면
• 【분류】왕실-종친(宗親) / 정론-간쟁(諫諍)