세종실록28권, 세종 7년 4월 2일 신축 5/8 기사 / 1425년 명 홍희(洪熙) 1년
대제학 변계량의 화산별곡
국역
대제학 변계량이 《화산별곡(華山別曲)》을 지어 바쳤으니, 그 가사[詞]는 이러하다.
"화산 남 한수 북은 조선의 명승지
백옥경(白玉京)이요 황금궐(黃金闕)이라.
평탄하고 통달한데 봉은 솟고 용은 날도다.
하늘이 지으신 형세이니 음양이 고를세라.
위, 도읍 경 긔 어떠하니잇고.
태조·태종이 창업하사 큰 경륜을 물려주시니, 【두 번 창 한다. 】
위, 가져 지키는 경 긔 어떠하니잇고."
"안으로 물려받고 우흐로 명을 받아 광명 정대하올시고,
도적을 금하시고 상고를 융통케 하시며
왜국(倭國)을 회유하시니 선계(善繼) 선술(善述)하샷다.
천지가 교태(交泰)하고 국내가 안녕하도다.
위, 태평한 경 긔 어떠하니잇고.
지성이신 충성이여 효도여
이웃과 친목하되 도의로써 하옵시니, 【두 번 창 한다. 】
위, 두 길이 다 옳은 경 긔 어떠하니잇고."
"항심(恒心)에 경외(敬畏)하사 안일과 탐욕이 혹시나 있을세라
인과 의를 몸소 실행하옵시고,
경연을 열으사 경서와 사기를 보옵시니,
학문은 하늘과 사람에 통달하시고,
집현전 두옵시어 사시로 학문을 강구하옵시고 봄 가을로 짓고 적으시니,
위, 문학을 숭상하는 경 긔 어떠하니잇고.
하늘이 내신 성인이시니 학문도 거룩하다. 【두 번 창 한다. 】
위, 예와 이젯 경 긔 어떠하니잇고."
"병서를 읽히며 진법(陣法)을 가르치사 좌작진퇴(坐作進退) 연습하고,
때를 따라 넓고, 빈 훤한 터전 가려내어 사냥함도 마지아니하옵시니,
만기(萬騎)가 우레같이 치달린다.
죽여도 씨를 두고, 즐겨도 한도가 있나니,
위, 강무(講武)하는 경 긔 어떠하니잇고.
길이 걱정하옵시되 뒤를 돌아보지 말고,
평안할 때 위태함을 행여 잊지 말으소서. 【두 번 창 한다. 】
위, 예비하는 경 긔 어떠하니잇고."
"천재(天災)를 두려워하고 사람 곤궁 민망하사 제사할 일 삼가시며,
충직한 이 골라 쓰고 간사한 자 물리치며,
형벌을 조심하고 삼가하여 옛일을 상고하고 이제를 논란하사,
낮으로 밤으로 다스리기 도모할 새 날로 날로 삼가시고 또 삼가신다.
위, 방일(放逸)함이 없으신 경 긔 어떠하니잇고,
하늘이 성군(聖君)을 내이시사 우리 동방에 은혜로 주시니, 【두 번 창 한다. 】
위, 천세(千歲)를 누리소서."
"경회루·광연루 높기도 높을사 넓으나 넓어 시원도 하다.
이내는 걷히고 맑은 기운 불어든다.
하늘 밖에 눈을 놀리니 강산풍월 경개도 천만 가지
답답한 심회를 활짝 풀어준다.
위, 올라보는 경 긔 어떠하니잇고.
봉래(篷萊) 방장(方丈) 영주(瀛州) 삼신산 【두 번 창 한다. 】
위, 어느 시대에 찾아 볼꼬."
"자애하심 효성하심은 천성으로 같이 즐기시고,
어지심과 공경하심은 밝은 임금 어진 신하 서로 맡아 만나시니,
세상 앞서 먼저 근심하옵시고 세상 뒤에 나중 즐겨하옵신다.
즐기신들 도에 넘을손가.
위, 모시고 잔치하는 경 긔 어떠하니잇고.
하늘이 성주(聖主)를 내이시사 동방의 부모되옵시니, 【두 번 창 한다. 】
위, 만세를 누리소서."
"농사짓기 뽕 기르기 권장하사
국민 생활 넉넉하게 하옵심은 나라 근본 배양하심이오.
예의와 사양함을 숭상하고 충성과 기쁨을 존중하여 민심을 굳이 맺게 하옵시니,
덕택이 빛남과 풍화의 다스림은 칭송 소리 넘쳐 흐른다.
위, 길이 다스리는 경 긔 어떠하니잇고.
화산 한수 조선 왕업 【두 번 창 한다. 】
위, 다 함께 오래 지닐 경 긔 어떠하니잇고."
임금이 명하기를,
"이를 악부(樂府)에 올려 연향(宴饗)할 때에 쓰게 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 9책 28권 1장 B면【국편영인본】 2책 662면
- 【분류】예술-음악(音樂) / 어문학-문학(文學)
원문
○大提學卞季良製《華山別曲》以進, 其詞曰:
華山南漢水北, 朝鮮勝地。 白玉京黃金闕, 平夷通達。 鳳峙龍翔, 天作形勢, 經經陰陽, 偉都邑景其何如? 太祖、太宗創業貽謀, 【再唱】 偉持守景其何如? 內受禪上稟命, 光明正大。 禁草竊通商賈, 懷服倭邦。 善繼善述, 天地交泰, 四境寧一, 偉太平景其何如? 至誠忠孝, (陸)〔睦〕 隣以道, 【再唱】 偉兩得景其何如? 存敬畏戒逸欲, 躬行仁義。 開經筵覽經史, 學貫天人。 置集賢殿, 四時講學, 春秋製述, 偉右文景其何如? 天縱之聖, 學問之美, 【再唱】 偉古今景其何如? 訓兵書敎陳兵, 以習坐作。 順時令擇閑曠, 不廢蒐狩。 萬騎雷騖, 殺不盡物, 樂不極盤, 偉講武景其何如? 長慮却顧, 安不忘危, 【再唱】 偉預備景其何如? 懼天災悶人窮, 克謹祀事。 進忠直退姦邪, 欽恤刑罰。 考古論今, 夙夜圖治, 日愼一日, 偉無逸景其何如? 天生聖主, 以惠東人, 【再唱】 偉千歲 【乙】 世 【伊小西】 。慶會樓、廣延樓, 崔巍(敝)〔敞〕 豁。 軼烟氛納灝氣, 遊目天表。 江山風月, 景槪萬千, 宣暢鬱堙, 偉登覽景其何如? 蓬萊、方丈、瀛洲三山, 【再唱】 偉何代可覓? 止於慈止於孝, 天性同歡。 止於仁止於敬, 明良相得。 先天下憂, 後天下樂, 樂而不淫, 偉侍宴景其何如? 天生聖主, 父母東人, 【再唱】 偉萬歲 【乙】 世 【伊小西】 。勸農桑厚民生, 培養邦本。 崇禮讓尙忠信, 固結民心。 德澤之光, 風化之洽, 頌聲洋溢, 偉長治景其何如? 華山、漢水, 朝鮮王業, 【再唱】 偉竝久景其何如?
命載諸樂部, 用之宴饗。
- 【태백산사고본】 9책 28권 1장 B면【국편영인본】 2책 662면
- 【분류】예술-음악(音樂) / 어문학-문학(文學)
국역
대제학 변계량이 《화산별곡(華山別曲)》을 지어 바쳤으니, 그 가사[詞]는 이러하다.
"화산 남 한수 북은 조선의 명승지
백옥경(白玉京)이요 황금궐(黃金闕)이라.
평탄하고 통달한데 봉은 솟고 용은 날도다.
하늘이 지으신 형세이니 음양이 고를세라.
위, 도읍 경 긔 어떠하니잇고.
태조·태종이 창업하사 큰 경륜을 물려주시니, 【두 번 창 한다. 】
위, 가져 지키는 경 긔 어떠하니잇고."
"안으로 물려받고 우흐로 명을 받아 광명 정대하올시고,
도적을 금하시고 상고를 융통케 하시며
왜국(倭國)을 회유하시니 선계(善繼) 선술(善述)하샷다.
천지가 교태(交泰)하고 국내가 안녕하도다.
위, 태평한 경 긔 어떠하니잇고.
지성이신 충성이여 효도여
이웃과 친목하되 도의로써 하옵시니, 【두 번 창 한다. 】
위, 두 길이 다 옳은 경 긔 어떠하니잇고."
"항심(恒心)에 경외(敬畏)하사 안일과 탐욕이 혹시나 있을세라
인과 의를 몸소 실행하옵시고,
경연을 열으사 경서와 사기를 보옵시니,
학문은 하늘과 사람에 통달하시고,
집현전 두옵시어 사시로 학문을 강구하옵시고 봄 가을로 짓고 적으시니,
위, 문학을 숭상하는 경 긔 어떠하니잇고.
하늘이 내신 성인이시니 학문도 거룩하다. 【두 번 창 한다. 】
위, 예와 이젯 경 긔 어떠하니잇고."
"병서를 읽히며 진법(陣法)을 가르치사 좌작진퇴(坐作進退) 연습하고,
때를 따라 넓고, 빈 훤한 터전 가려내어 사냥함도 마지아니하옵시니,
만기(萬騎)가 우레같이 치달린다.
죽여도 씨를 두고, 즐겨도 한도가 있나니,
위, 강무(講武)하는 경 긔 어떠하니잇고.
길이 걱정하옵시되 뒤를 돌아보지 말고,
평안할 때 위태함을 행여 잊지 말으소서. 【두 번 창 한다. 】
위, 예비하는 경 긔 어떠하니잇고."
"천재(天災)를 두려워하고 사람 곤궁 민망하사 제사할 일 삼가시며,
충직한 이 골라 쓰고 간사한 자 물리치며,
형벌을 조심하고 삼가하여 옛일을 상고하고 이제를 논란하사,
낮으로 밤으로 다스리기 도모할 새 날로 날로 삼가시고 또 삼가신다.
위, 방일(放逸)함이 없으신 경 긔 어떠하니잇고,
하늘이 성군(聖君)을 내이시사 우리 동방에 은혜로 주시니, 【두 번 창 한다. 】
위, 천세(千歲)를 누리소서."
"경회루·광연루 높기도 높을사 넓으나 넓어 시원도 하다.
이내는 걷히고 맑은 기운 불어든다.
하늘 밖에 눈을 놀리니 강산풍월 경개도 천만 가지
답답한 심회를 활짝 풀어준다.
위, 올라보는 경 긔 어떠하니잇고.
봉래(篷萊) 방장(方丈) 영주(瀛州) 삼신산 【두 번 창 한다. 】
위, 어느 시대에 찾아 볼꼬."
"자애하심 효성하심은 천성으로 같이 즐기시고,
어지심과 공경하심은 밝은 임금 어진 신하 서로 맡아 만나시니,
세상 앞서 먼저 근심하옵시고 세상 뒤에 나중 즐겨하옵신다.
즐기신들 도에 넘을손가.
위, 모시고 잔치하는 경 긔 어떠하니잇고.
하늘이 성주(聖主)를 내이시사 동방의 부모되옵시니, 【두 번 창 한다. 】
위, 만세를 누리소서."
"농사짓기 뽕 기르기 권장하사
국민 생활 넉넉하게 하옵심은 나라 근본 배양하심이오.
예의와 사양함을 숭상하고 충성과 기쁨을 존중하여 민심을 굳이 맺게 하옵시니,
덕택이 빛남과 풍화의 다스림은 칭송 소리 넘쳐 흐른다.
위, 길이 다스리는 경 긔 어떠하니잇고.
화산 한수 조선 왕업 【두 번 창 한다. 】
위, 다 함께 오래 지닐 경 긔 어떠하니잇고."
임금이 명하기를,
"이를 악부(樂府)에 올려 연향(宴饗)할 때에 쓰게 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 9책 28권 1장 B면【국편영인본】 2책 662면
- 【분류】예술-음악(音樂) / 어문학-문학(文學)
원문
○大提學卞季良製《華山別曲》以進, 其詞曰:
華山南漢水北, 朝鮮勝地。 白玉京黃金闕, 平夷通達。 鳳峙龍翔, 天作形勢, 經經陰陽, 偉都邑景其何如? 太祖、太宗創業貽謀, 【再唱】 偉持守景其何如? 內受禪上稟命, 光明正大。 禁草竊通商賈, 懷服倭邦。 善繼善述, 天地交泰, 四境寧一, 偉太平景其何如? 至誠忠孝, (陸)〔睦〕 隣以道, 【再唱】 偉兩得景其何如? 存敬畏戒逸欲, 躬行仁義。 開經筵覽經史, 學貫天人。 置集賢殿, 四時講學, 春秋製述, 偉右文景其何如? 天縱之聖, 學問之美, 【再唱】 偉古今景其何如? 訓兵書敎陳兵, 以習坐作。 順時令擇閑曠, 不廢蒐狩。 萬騎雷騖, 殺不盡物, 樂不極盤, 偉講武景其何如? 長慮却顧, 安不忘危, 【再唱】 偉預備景其何如? 懼天災悶人窮, 克謹祀事。 進忠直退姦邪, 欽恤刑罰。 考古論今, 夙夜圖治, 日愼一日, 偉無逸景其何如? 天生聖主, 以惠東人, 【再唱】 偉千歲 【乙】 世 【伊小西】 。慶會樓、廣延樓, 崔巍(敝)〔敞〕 豁。 軼烟氛納灝氣, 遊目天表。 江山風月, 景槪萬千, 宣暢鬱堙, 偉登覽景其何如? 蓬萊、方丈、瀛洲三山, 【再唱】 偉何代可覓? 止於慈止於孝, 天性同歡。 止於仁止於敬, 明良相得。 先天下憂, 後天下樂, 樂而不淫, 偉侍宴景其何如? 天生聖主, 父母東人, 【再唱】 偉萬歲 【乙】 世 【伊小西】 。勸農桑厚民生, 培養邦本。 崇禮讓尙忠信, 固結民心。 德澤之光, 風化之洽, 頌聲洋溢, 偉長治景其何如? 華山、漢水, 朝鮮王業, 【再唱】 偉竝久景其何如?
命載諸樂部, 用之宴饗。
- 【태백산사고본】 9책 28권 1장 B면【국편영인본】 2책 662면
- 【분류】예술-음악(音樂) / 어문학-문학(文學)