세종실록22권, 세종 5년 12월 5일 임자 2/6 기사 / 1423년 명 영락(永樂) 21년
회례사 선군을 살해한 일본 승려 증천·증익을 놓아 보내게 하다
국역
왕지하기를,
"현재 창원부(昌原府)에 수금(囚禁)되어 있는 일본국 박다(博多)에 살던 승려 증천(曾泉)·증익(曾益) 등이 작은 분을 참지 못하고, 회례사(回禮使)가 인솔하고 갔던 선군 김정(金貞)을 구타 살해하였던 것이다. ‘살인한 자는 죽인다. ’는 것은 천하의 공통된 법전이므로, 회례사가 법에 의거하여 나포(拿捕)해 왔으니, 사리로 보아 의당히 율문을 상고하여 그 죄를 처단함으로써 장래를 경계할 것이다. 그러나, 아무 지각 없이 법을 범한 것은 진실로 족히 계교할 것이 못되므로 특히 관대한 은전에 따라 용서하고 거론하지 않을 것이니, 이 뜻을 증천 등에게 설유하여 알게 하고 이번에 일본 국왕이 보내 온 사송선(使送船)을 관장하는 자에게 부쳐서 놓아 보내게 하라."
하였다. 처음에 박희중이 사명을 받들고 박다를 지날 적에, 증천 등이 김정을 구타 살해하였던 것인데, 돌아올 때에 그 왜의 추장을 힐책하고, 중[僧]을 나포해 가지고 돌아와서 창원에 수감하니, 사림(士林)들이 이를 장하게 여겼다.
- 【태백산사고본】 7책 22권 18장 A면【국편영인본】 2책 566면
- 【분류】외교-왜(倭)
원문
국역
왕지하기를,
"현재 창원부(昌原府)에 수금(囚禁)되어 있는 일본국 박다(博多)에 살던 승려 증천(曾泉)·증익(曾益) 등이 작은 분을 참지 못하고, 회례사(回禮使)가 인솔하고 갔던 선군 김정(金貞)을 구타 살해하였던 것이다. ‘살인한 자는 죽인다. ’는 것은 천하의 공통된 법전이므로, 회례사가 법에 의거하여 나포(拿捕)해 왔으니, 사리로 보아 의당히 율문을 상고하여 그 죄를 처단함으로써 장래를 경계할 것이다. 그러나, 아무 지각 없이 법을 범한 것은 진실로 족히 계교할 것이 못되므로 특히 관대한 은전에 따라 용서하고 거론하지 않을 것이니, 이 뜻을 증천 등에게 설유하여 알게 하고 이번에 일본 국왕이 보내 온 사송선(使送船)을 관장하는 자에게 부쳐서 놓아 보내게 하라."
하였다. 처음에 박희중이 사명을 받들고 박다를 지날 적에, 증천 등이 김정을 구타 살해하였던 것인데, 돌아올 때에 그 왜의 추장을 힐책하고, 중[僧]을 나포해 가지고 돌아와서 창원에 수감하니, 사림(士林)들이 이를 장하게 여겼다.
- 【태백산사고본】 7책 22권 18장 A면【국편영인본】 2책 566면
- 【분류】외교-왜(倭)