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세종실록21권, 세종 5년 9월 27일 을사 4/4 기사 / 1423년 명 영락(永樂) 21년

의주에서 사신 해수가 강제 매매한 사건에 대해 대책을 의논케 하다

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해수(海壽)가 돌아가다가 의주(義州)에 이르러, 의순관(義順館)으로부터 두목(頭目)과 요동(遼東)에서 맞이하러 온 군사를 거느리고 주성(州城)의 서문(西門)으로 갑자기 뛰어들어가서 성중(城中)을 순시(巡視)하고, 고을 사람을 독려하여 강제로 매매시키고, 판목사(判牧使) 성재(成載)를 불러 말하기를,

"만약 매매하는 자가 없으면 네가 마땅히 꾸지람을 받을 것이라."

고 하였다. 이때 성안의 인가(人家)에 그 호수(戶首)들은 역환마(易換馬)를 이끌고 모두 요동(遼東)으로 갔고, 또 물화(物貨)를 매매할 만한 것이 없었는데, 때마침 요동(遼東) 군사가 몰래 고을 사람의 말 4필을 바꾸어 돌아왔으므로, 성재(成載)가 사람을 시켜 이것을 빼앗으니, 해수가 노하여 말하기를,

"이것은 우리 군인의 말인데, 지금 이를 빼앗으니, 참말로 도적이다."

라고 하여, 작별할 때에 해수가 역사(力士)를 시켜 성재를 결박하여 곤장을 쳤다. 평안도 감사가 이 사실을 알리니, 임금이 정부(政府)와 육조(六曹)를 불러서 의논하기를,

"나는 지성으로써 저들을 대접하여 무릇 청구한 바는 빠짐 없이 따르지 않은 것이 없어서, 증여(贈與)한 물건이 모두 천백(千百) 가지나 되는데, 지금 불의(不義)한 짓으로 나의 변장(邊將)을 욕보이니, 그의 탐욕이 많고 부끄러움 없음이 이같은 지경에 이르렀다. 중국에서 조신(朝臣)을 보내지 않고 환시(宦寺)들을 전임(專任)하는 것은 무슨 이유인가. 내가 이 일을 명나라에 말하고자 하니, 자문(咨文)을 보내는 것이 어떠한가. 속히 본도(本道)에 공문을 보내어 성재(成載)가 욕을 당한 사유를 캐어 물어서 아뢰어라."

고 하니, 이원(李原)이 대답하기를,

"중국의 사신이 우리에게 무례한 짓을 한 것은, 옛날에는 이런 일이 없었는데, 이것은 다름이 아니고 무릇 그의 청구한 바를 따르지 않은 것이 없기 때문입니다. 옛날에 하윤(河崙)이, 사신이 요구하는 것을 혹은 거절하고 따르지 않았으니, 진실로 까닭이 있기 때문입니다. 그러나, 자문(咨文)을 보내는 일은 마땅히 다시 헤아려 의논하여 아뢰겠습니다."

하였다.

  • 【태백산사고본】 7책 21권 19장 B면【국편영인본】 2책 557면
  • 【분류】외교-명(明)

원문

○海壽回到義州。 自義順館率頭目及遼東迎來軍士, 突入州城西門, 巡視城中, 督州人勒令買賣, 呼判牧使成載曰: "若無買賣者, 則汝當受責。" 時, 城中人家其戶首, 牽易換馬, 盡赴遼東, 又無物貨可買賣。 會有遼東軍潛換州人之馬四匹而還, 成載使人追奪之。 海壽怒曰: "此我軍人之馬, 今奪之, 眞賊也。" 臨別, 壽使力士縛載而杖之。 平安道監司以聞, 上召政府、六曹議曰: "吾以至誠待彼, 凡所求索, 無不曲從, 贈與之物, 動計千百。 今以不義, 辱我邊將, 其貪婪無恥, 至於如此。 中國不遣朝臣, 專任宦寺何哉? 予欲以此事聞于上國, 移咨何如? 其速行移本道, 究問成載受辱之由以聞。" 左議政李原對曰: "中朝使臣加我無禮, 古無此事。 此無他, 凡其所求無不從之也。 昔河崙於使臣所求, 或拒而不從, 誠有以也。 然移咨之事, 當更擬議以啓。"

  • 【태백산사고본】 7책 21권 19장 B면【국편영인본】 2책 557면
  • 【분류】외교-명(明)
공공누리 공공저작물 자유이용허락

세종실록21권, 세종 5년 9월 27일 을사 4/4 기사 / 1423년 명 영락(永樂) 21년

의주에서 사신 해수가 강제 매매한 사건에 대해 대책을 의논케 하다

국역

해수(海壽)가 돌아가다가 의주(義州)에 이르러, 의순관(義順館)으로부터 두목(頭目)과 요동(遼東)에서 맞이하러 온 군사를 거느리고 주성(州城)의 서문(西門)으로 갑자기 뛰어들어가서 성중(城中)을 순시(巡視)하고, 고을 사람을 독려하여 강제로 매매시키고, 판목사(判牧使) 성재(成載)를 불러 말하기를,

"만약 매매하는 자가 없으면 네가 마땅히 꾸지람을 받을 것이라."

고 하였다. 이때 성안의 인가(人家)에 그 호수(戶首)들은 역환마(易換馬)를 이끌고 모두 요동(遼東)으로 갔고, 또 물화(物貨)를 매매할 만한 것이 없었는데, 때마침 요동(遼東) 군사가 몰래 고을 사람의 말 4필을 바꾸어 돌아왔으므로, 성재(成載)가 사람을 시켜 이것을 빼앗으니, 해수가 노하여 말하기를,

"이것은 우리 군인의 말인데, 지금 이를 빼앗으니, 참말로 도적이다."

라고 하여, 작별할 때에 해수가 역사(力士)를 시켜 성재를 결박하여 곤장을 쳤다. 평안도 감사가 이 사실을 알리니, 임금이 정부(政府)와 육조(六曹)를 불러서 의논하기를,

"나는 지성으로써 저들을 대접하여 무릇 청구한 바는 빠짐 없이 따르지 않은 것이 없어서, 증여(贈與)한 물건이 모두 천백(千百) 가지나 되는데, 지금 불의(不義)한 짓으로 나의 변장(邊將)을 욕보이니, 그의 탐욕이 많고 부끄러움 없음이 이같은 지경에 이르렀다. 중국에서 조신(朝臣)을 보내지 않고 환시(宦寺)들을 전임(專任)하는 것은 무슨 이유인가. 내가 이 일을 명나라에 말하고자 하니, 자문(咨文)을 보내는 것이 어떠한가. 속히 본도(本道)에 공문을 보내어 성재(成載)가 욕을 당한 사유를 캐어 물어서 아뢰어라."

고 하니, 이원(李原)이 대답하기를,

"중국의 사신이 우리에게 무례한 짓을 한 것은, 옛날에는 이런 일이 없었는데, 이것은 다름이 아니고 무릇 그의 청구한 바를 따르지 않은 것이 없기 때문입니다. 옛날에 하윤(河崙)이, 사신이 요구하는 것을 혹은 거절하고 따르지 않았으니, 진실로 까닭이 있기 때문입니다. 그러나, 자문(咨文)을 보내는 일은 마땅히 다시 헤아려 의논하여 아뢰겠습니다."

하였다.

  • 【태백산사고본】 7책 21권 19장 B면【국편영인본】 2책 557면
  • 【분류】외교-명(明)

원문

○海壽回到義州。 自義順館率頭目及遼東迎來軍士, 突入州城西門, 巡視城中, 督州人勒令買賣, 呼判牧使成載曰: "若無買賣者, 則汝當受責。" 時, 城中人家其戶首, 牽易換馬, 盡赴遼東, 又無物貨可買賣。 會有遼東軍潛換州人之馬四匹而還, 成載使人追奪之。 海壽怒曰: "此我軍人之馬, 今奪之, 眞賊也。" 臨別, 壽使力士縛載而杖之。 平安道監司以聞, 上召政府、六曹議曰: "吾以至誠待彼, 凡所求索, 無不曲從, 贈與之物, 動計千百。 今以不義, 辱我邊將, 其貪婪無恥, 至於如此。 中國不遣朝臣, 專任宦寺何哉? 予欲以此事聞于上國, 移咨何如? 其速行移本道, 究問成載受辱之由以聞。" 左議政李原對曰: "中朝使臣加我無禮, 古無此事。 此無他, 凡其所求無不從之也。 昔河崙於使臣所求, 或拒而不從, 誠有以也。 然移咨之事, 當更擬議以啓。"

  • 【태백산사고본】 7책 21권 19장 B면【국편영인본】 2책 557면
  • 【분류】외교-명(明)
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