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세종실록18권, 세종 4년 12월 4일 정해 5/6 기사 / 1422년 명 영락(永樂) 20년

천해져 가는 저화에 대해 논하다

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국역

문길보(文吉甫)란 사람이 베 두 필로써 사노(私奴) 원례(元禮)의 말[馬]을 바꾸었으므로, 저화(楮貨)를 사용하지 않았다는 이유로 그의 가산(家産)을 적몰(籍沒)하고, 그의 나이가 늙었으므로 도죄(徒罪)는 수속(收贖)하도록 하였다. 이보다 앞서 저화(楮貨)가 날로 천하여, 그 값이 쌀 한 되에 석 장까지 이르게 되므로 저화(楮貨)를 사용하지 아니하매, 다른 물건으로써 무역(貿易)하는 자는 그 가산(家産)을 적몰하였었다. 그러나 죄를 범하는 자는 대개가 외방(外方)의 굶고 헐벗은 사람들뿐이고, 부상(富商) 대고(大賈)들은 죄에 걸리는 사람이 없으며, 저화(楮貨)가 천하기는 그전과 다름이 없었다. 그러므로 전(錢)을 쓰자는 의논이 이로부터 일어났다. 우리 나라에서는 전부터 포폐(布幣)를 썼었는데, 진산 부원군(晉山府院君) 하윤(河崙)이 의논을 드리기를,

"국가에서 백성에게 쓰는 것은 저화(楮貨)로 하고, 백성이 나라에 바치는 것은 미곡(米穀)으로 하면, 나라는 부(富)할 수 있으며, 흉년이 들거든 저화를 거두고 창고를 풀어 곡식을 풀어주며, 풍년이 들거든 저화를 헤쳐 내어주고 곡식을 거둬들이게 되면, 관(官)과 민(民)이 함께 편할 것입니다."

하매, 태종이 그대로 좇아 이에 저화의 법을 마련하였더니, 이 때에 와서 관(官)과 민(民)이 모두 이로운 바가 없으므로 이를 폐지하고자 하나, 태종이 만들어 놓은 법(法)이란 이유로써 감히 갑자기 고치지는 못하였다.

원문

○有文吉甫者將布二匹, 易私奴元禮馬, 以不用楮貨, 籍其家, 以年老令贖徒罪。 先是, 楮貨日賤, 其價至升米三張, 故不用楮貨。 以他物貿易者, 籍其家, 然犯罪者皆外方飢寒之人, 富商大賈, 無罹罪者, 楮貨之賤, 無異於前, 故用錢之論, 自此而起。 本國舊用布幣, 晋山府院君 河崙獻議曰: "國家之所用於民者楮貨, 而民之所納於國者米穀, 則國可以富。 且凶年則斂楮貨而發倉, 豐年則散楮貨而斂粟, 可便官民。" 太宗從之, 乃立楮貨之法。 至此, 官民皆無所利, 欲罷之, 以太宗成憲, 不敢遽改。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

세종실록18권, 세종 4년 12월 4일 정해 5/6 기사 / 1422년 명 영락(永樂) 20년

천해져 가는 저화에 대해 논하다

국역

문길보(文吉甫)란 사람이 베 두 필로써 사노(私奴) 원례(元禮)의 말[馬]을 바꾸었으므로, 저화(楮貨)를 사용하지 않았다는 이유로 그의 가산(家産)을 적몰(籍沒)하고, 그의 나이가 늙었으므로 도죄(徒罪)는 수속(收贖)하도록 하였다. 이보다 앞서 저화(楮貨)가 날로 천하여, 그 값이 쌀 한 되에 석 장까지 이르게 되므로 저화(楮貨)를 사용하지 아니하매, 다른 물건으로써 무역(貿易)하는 자는 그 가산(家産)을 적몰하였었다. 그러나 죄를 범하는 자는 대개가 외방(外方)의 굶고 헐벗은 사람들뿐이고, 부상(富商) 대고(大賈)들은 죄에 걸리는 사람이 없으며, 저화(楮貨)가 천하기는 그전과 다름이 없었다. 그러므로 전(錢)을 쓰자는 의논이 이로부터 일어났다. 우리 나라에서는 전부터 포폐(布幣)를 썼었는데, 진산 부원군(晉山府院君) 하윤(河崙)이 의논을 드리기를,

"국가에서 백성에게 쓰는 것은 저화(楮貨)로 하고, 백성이 나라에 바치는 것은 미곡(米穀)으로 하면, 나라는 부(富)할 수 있으며, 흉년이 들거든 저화를 거두고 창고를 풀어 곡식을 풀어주며, 풍년이 들거든 저화를 헤쳐 내어주고 곡식을 거둬들이게 되면, 관(官)과 민(民)이 함께 편할 것입니다."

하매, 태종이 그대로 좇아 이에 저화의 법을 마련하였더니, 이 때에 와서 관(官)과 민(民)이 모두 이로운 바가 없으므로 이를 폐지하고자 하나, 태종이 만들어 놓은 법(法)이란 이유로써 감히 갑자기 고치지는 못하였다.

원문

○有文吉甫者將布二匹, 易私奴元禮馬, 以不用楮貨, 籍其家, 以年老令贖徒罪。 先是, 楮貨日賤, 其價至升米三張, 故不用楮貨。 以他物貿易者, 籍其家, 然犯罪者皆外方飢寒之人, 富商大賈, 無罹罪者, 楮貨之賤, 無異於前, 故用錢之論, 自此而起。 本國舊用布幣, 晋山府院君 河崙獻議曰: "國家之所用於民者楮貨, 而民之所納於國者米穀, 則國可以富。 且凶年則斂楮貨而發倉, 豐年則散楮貨而斂粟, 可便官民。" 太宗從之, 乃立楮貨之法。 至此, 官民皆無所利, 欲罷之, 以太宗成憲, 不敢遽改。

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태조-철종
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