세종실록6권, 세종 1년 12월 12일 임오 2/8 기사 / 1419년 명 영락(永樂) 17년
예조에서 중외 각 절에서 《명칭가곡》을 외우는 것 등에 대해 아뢰다
국역
경연에 나아갔다. 예조에서 계하기를,
"반포한 《제불여래명칭가곡》을 외우는 일은 일찍이 서울과 지방의 절에 공문을 띄웠으나, 지금 혹은 그대로 실시하고 혹은 걷어치웠습니다. 서울 안 각 종(宗)132) 은 승록사에서, 지방 각 절은 유후사(留後司)와 여러 도의 감사가 조사하여 〈사철[四節]의〉 끝달마다 외우고 익힌 일과를 장부에 적고, 세초(歲抄)133) 때 예조에 전보하게 하여 검거하는 증거로 삼고, 《권선서(勸善書)》와 《음즐서(陰騭書)》·《신승전(神僧傳)》은 모두 잘 간직하게 하여, 만약 더럽히거나 훼손하는 자가 있으면 그 죄를 엄하게 다스리고, 또 승과에 응시하려는 중은 유생의 《문공가례(文公家禮)》를 강하는 예에 의거하여 능히 《명칭가곡》을 외우는 자만 응시하게 하소서."
하니, 그대로 좇았다.
원문
국역
경연에 나아갔다. 예조에서 계하기를,
"반포한 《제불여래명칭가곡》을 외우는 일은 일찍이 서울과 지방의 절에 공문을 띄웠으나, 지금 혹은 그대로 실시하고 혹은 걷어치웠습니다. 서울 안 각 종(宗)132) 은 승록사에서, 지방 각 절은 유후사(留後司)와 여러 도의 감사가 조사하여 〈사철[四節]의〉 끝달마다 외우고 익힌 일과를 장부에 적고, 세초(歲抄)133) 때 예조에 전보하게 하여 검거하는 증거로 삼고, 《권선서(勸善書)》와 《음즐서(陰騭書)》·《신승전(神僧傳)》은 모두 잘 간직하게 하여, 만약 더럽히거나 훼손하는 자가 있으면 그 죄를 엄하게 다스리고, 또 승과에 응시하려는 중은 유생의 《문공가례(文公家禮)》를 강하는 예에 의거하여 능히 《명칭가곡》을 외우는 자만 응시하게 하소서."
하니, 그대로 좇았다.