세종실록3권, 세종 1년 2월 17일 임진 1/7 기사 / 1419년 명 영락(永樂) 17년
정사를 보다가 격고하는 일에 대해 이야기하다
국역
정사를 보다가 임금은 격고(擊鼓)하는 일에 언급되자, 참찬 김점이 대하여 아뢰기를,
"우리 조정에서 격고하는 법을 창설한 지도 이미 여러 해가 되었습니다. 지금 전하께서 총명 인자하시와, 매양 아래 사람의 심정을 막힘 없이 위로 통하게 하시는 데도 때로는 격고하는 자가 간혹 순서를 밟지 않고 직접 위로 하소연한다고 죄를 입기도 하니, 너무도 성조(聖朝)에서 백성으로 하여금 불만이 없게 하자는 의도가 아니옵니다. 이제부터는 시비를 막론하고 격고하는 것을 허하여, 다 위에 통하게 하는 것이 옳은 줄 아옵니다."
하니, 지신사 원숙은 아뢰기를,
"그와 같이 한다면, 격고하는 자가 많아서 이렇다 저렇다 말들이 많을 것이니, 실로 불가하옵니다."
하였다. 김점은 아뢰기를,
"우리 나라는 중국처럼 사람도 많고 사무도 복잡하지는 않사오니, 법관으로 하여금 격고하는 자의 하소연을 들어서, 바른 자는 바르게 처리하고, 굽은 자는 죄를 가(加)한다면, 격고하는 일도 저절로 드물고 옥사(獄事)도 지체되는 일이 없을 것입니다. 신이 변변치 못하오나, 역시 형관의 자리를 더럽히고 있사오니, 만약 죄를 다스리라는 명령이 내린다면, 어찌 감히 지체할 수 있사오리까. 다만 의금부가 전원이 모이지 않으면, 단안을 내리지 아니하니, 이것이 지체되는 이유입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"그렇다. 그러나 의금부가 전원이 모이고 안 모이는 것은 사건의 대소에 있을 것이다."
하였다. 원숙은 아뢰기를,
"사건이 있으면, 전원이 모이는 것은 이미 전례가 있습니다."
하였다. 임금은 말하기를,
"사건이 전원에 관계되지 않는 것이면, 한 사람만이라도 단안을 내릴 수 있지 않느냐."
고 하였다.
원문
○壬辰/視事。 上語及擊鼓事, 參贊金漸對曰: "我朝設擊鼓之法, 已有年矣。 今殿下聰明仁恕, 每使下情上達而無滯, 往往有擊鼓者, 或被越訴之罪, 甚非聖朝使民無訟之意也。 自今無問是非, 許令擊鼓, 皆得上達可也。" 知申事元肅曰: "如此則擊鼓者多, 辭訟紛紜, 實未可也。" 金漸曰: "我國不如中國之人多事煩。 使法官聽擊鼓之訴, 直者受理, 曲者加罪, 則擊鼓自稀, 而獄無留滯矣。 臣以不才, 亦忝刑官, 若有治罪之敎, 則何敢使之留滯乎? 但義禁府非齊坐, 則不聽斷, 此留滯之由也。" 上曰: "然。 然義禁府齊坐與否, 在事之大小。" 元肅曰: "有事則齊坐, 已有前例。" 上曰: "事非關係, 則一人可以聽斷。"
국역
정사를 보다가 임금은 격고(擊鼓)하는 일에 언급되자, 참찬 김점이 대하여 아뢰기를,
"우리 조정에서 격고하는 법을 창설한 지도 이미 여러 해가 되었습니다. 지금 전하께서 총명 인자하시와, 매양 아래 사람의 심정을 막힘 없이 위로 통하게 하시는 데도 때로는 격고하는 자가 간혹 순서를 밟지 않고 직접 위로 하소연한다고 죄를 입기도 하니, 너무도 성조(聖朝)에서 백성으로 하여금 불만이 없게 하자는 의도가 아니옵니다. 이제부터는 시비를 막론하고 격고하는 것을 허하여, 다 위에 통하게 하는 것이 옳은 줄 아옵니다."
하니, 지신사 원숙은 아뢰기를,
"그와 같이 한다면, 격고하는 자가 많아서 이렇다 저렇다 말들이 많을 것이니, 실로 불가하옵니다."
하였다. 김점은 아뢰기를,
"우리 나라는 중국처럼 사람도 많고 사무도 복잡하지는 않사오니, 법관으로 하여금 격고하는 자의 하소연을 들어서, 바른 자는 바르게 처리하고, 굽은 자는 죄를 가(加)한다면, 격고하는 일도 저절로 드물고 옥사(獄事)도 지체되는 일이 없을 것입니다. 신이 변변치 못하오나, 역시 형관의 자리를 더럽히고 있사오니, 만약 죄를 다스리라는 명령이 내린다면, 어찌 감히 지체할 수 있사오리까. 다만 의금부가 전원이 모이지 않으면, 단안을 내리지 아니하니, 이것이 지체되는 이유입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"그렇다. 그러나 의금부가 전원이 모이고 안 모이는 것은 사건의 대소에 있을 것이다."
하였다. 원숙은 아뢰기를,
"사건이 있으면, 전원이 모이는 것은 이미 전례가 있습니다."
하였다. 임금은 말하기를,
"사건이 전원에 관계되지 않는 것이면, 한 사람만이라도 단안을 내릴 수 있지 않느냐."
고 하였다.
원문
○壬辰/視事。 上語及擊鼓事, 參贊金漸對曰: "我朝設擊鼓之法, 已有年矣。 今殿下聰明仁恕, 每使下情上達而無滯, 往往有擊鼓者, 或被越訴之罪, 甚非聖朝使民無訟之意也。 自今無問是非, 許令擊鼓, 皆得上達可也。" 知申事元肅曰: "如此則擊鼓者多, 辭訟紛紜, 實未可也。" 金漸曰: "我國不如中國之人多事煩。 使法官聽擊鼓之訴, 直者受理, 曲者加罪, 則擊鼓自稀, 而獄無留滯矣。 臣以不才, 亦忝刑官, 若有治罪之敎, 則何敢使之留滯乎? 但義禁府非齊坐, 則不聽斷, 此留滯之由也。" 上曰: "然。 然義禁府齊坐與否, 在事之大小。" 元肅曰: "有事則齊坐, 已有前例。" 上曰: "事非關係, 則一人可以聽斷。"