조선왕조실록

염치용(廉致庸)에게 장(杖) 1백 대를 때려 경성(鏡城)에 유배(流配)시키고, 가산(家産)을 적몰(籍沒)하였으며, 윤흥부(尹興阜)는 장(杖) 1백 대를 속(贖)받아 나주(羅州)로 유배시켰다. 의금부에서 아뢰었다.

"염치용은 모반 대역조(謀叛大逆條)에 견주어서 마땅히 능지 처사(凌遲處死)하고, 그 처첩(妻妾)은 종으로 삼고, 그 가산(家産)은 모두 관(官)에 몰수하소서. 그리고, 윤흥부는 ‘근시(近侍)와 교결(交結)한 율(律)’에 견주어서 마땅히 참수(斬首)하고, 그 처자(妻子)는 2천 리에 유배하여 안치(安置)하소서."

명하여 모두 감등(減等)하여 시행하게 하였다. 육조(六曹)에서 계사(啓事)를 마치고 나가는데, 지신사 유사눌(柳思訥)과 좌대언 조말생(趙末生)이 뒤에 처져 있으므로, 임금이 염치용(廉致庸)의 일을 말하니, 유사눌이 아뢰기를,

"죄는 중한데 벌은 가볍게 주어서, 여러 사람의 마음이 분하고 한스럽게 여깁니다.

청컨대, 법대로 논하기를 바랍니다."

하니, 임금이 법대로 따를 수 없다는 뜻을 비치매, 유사눌이 말하였다.

"율문(律文)에 노비가 그 주인을 죽이고, 비유(卑幼)가 그 존장(尊長)을 욕한 것에 대한 조문은 있으나, 대역 부도(大逆不道)에 대한 조항은 없고, 다만 모반(謀叛)이란 조항만이 있을 뿐입니다. 그러나, 모반은 빠진 조문이 아니라, 성인(聖人)이 법을 만들어 천하의 방(防)⁰⁷⁵⁾ 을 만세(萬世)에 둔 것입니다. 그러므로, 그 조문을 깊이 묻어 두었을 뿐입니다. 염치용이 범한 죄는 가볍지 아니한데 단죄(斷罪)하기를 너무 가볍게 하였으므로, 이 점을 신 등은 분읍(憤悒)하게 여기고 있습니다."

임금이 재삼 돈독하게 타일렀으나, 민무회도 역시 그 모의에 참여하였다고 하였다.

육조의 판서(判書)가 물러나와 편전(便殿)의 문밖에 이르러 아뢰었다.

"염치용은 죄상이 중대한데도 특별히 성상의 은혜를 입어 그 머리를 보존하였으니 어질기는 어지십니다. 그러나, 악을 징계하는 데 있어 너무 가볍게 하면, 사람들이 두려워할 줄 알지 못할 것이니, 청하건대, 법대로 논죄하기를 바랍니다."

임금이,

"경 등의 말은 진실로 착하다. 그러나, 염치용 한 사람만이 죄가 있는 것은 아니다.

또, 어리석고 미련한 물건을 어찌 꼭 죽여야만 되겠는가?"

하니, 대답하였다.

"염치용의 죄는 진실로 큽니다. 그러나, 이미 성상의 은혜가 있었으니 늦추는 것도 무방합니다. 다만 민무회도 또한 의논에 참여하였는데, 홀로 국문을 하지 아니하니 신 등이 실망합니다."

임금이

"진실로 그러하나, 늙은 어미가 그 집에 있어 그 뜻을 상하게 하지 않으려고 함이다. 이제 관직을 파면하고 문밖에 나오지 못하게 하였으니, 마땅히 그 허물을 반성할 것이다."

하니, 황희(黃喜)가 말하였다.

"여항(閭巷)의 서민(庶民)들도 오히려 친한 사람에게 대해서는 그와 친한 사람의 허물을 감히 말하지 아니하는데, 민무회는 척리(戚里)를 인연(夤緣)하여 은혜를 입음이 특별히 깊었으니, 이같이 함은 마땅치 못합니다."

임금이 말하였다.

"내 어찌 알지 못하겠는가? 다만, 이리저리 곰곰이 생각해 보니, 그를 천단하는 것은 이같이 하는 데 지날 수 밖에 없다는 것을 알았다. 그는 벌써 죄 때문에 견책을 받았으니, 어찌 다시 나에게 대하여 진심(盡心)하기를 바랄 수 있겠는가? 다만 늙은 어미의 마음을 위로하지 않을 수 없었던 까닭에서였다. 경 등은 다 알고 있을 것이니 많은 말을 하지 말라."

이리하여 신료(臣僚)의 집에서 대내(大內)로 들어갔던 화자(火者) 7명을 모두 내쫓았으니, 윤흥부와 인연하여 거짓을 행한 때문이었다.

• 【태백산사고본】 13책 29권 20장 B면【국편영인본】 2책 59면
• 【분류】사법-행형(行刑) / 사법-법제(法制) /

• [註 075] 방(防) : 금법(禁法).