조선왕조실록

의정부의 제경(諸卿)과 성산 부원군(星山府院君) 이직(李稷)을 인견하고 경성(京城)의 동쪽·서쪽 두 모퉁이를 더 넓히는 것의 편부(便否)를 의논하였다. 우정승 남재(南在)가 진언(進言)하였다.

"무인 정사(戊寅定社)를 당하였을 때 전하께서 신에게 곡진히 구호(救護)를 더하셨고, 몸이 이미 백골(白骨)이 된 신에게 이제 또 우상(右相)이 되라고 명시하니, 의리로서는 군신(君臣)이나 은혜로서는 부자(父子)와 같습니다. 다만 신하의 직임을 위해서는 직언(直言)하고 극간(極諫)하는 것이 마땅하나, 그렇게 되면 은의를 상할까 두렵습니다."

임금이 말하였다.

"종사의 영령(英靈)이 몰래 나의 마음을 움직였던 까닭으로 경(卿)을 써서 재상을 삼은 것이다. 직언(直言)이라면, 관리 가운데 맡은 직책이 있으니, 경은 그럴 필요가 없다."

대답하기를,

"재상이 되어 어찌 감히 입을 다물고 녹(祿)만 축낼 수 있겠습니까? 또 선덕(善德)을 몸받는 것은 임금의 직책이요, 선덕(善德)을 조화시키는 것은 재상의 일이나, 신은 아직 어떻게 조화시키는지 알지 못합니다."

하니, 임금이 웃었다. 하윤(河崙)이 상언(上言)하였다.

"일찍이 사문(沙門)³⁹²⁾ 이 되어 승직(僧職)을 얻었던 자가 환속하면 사진(仕進)할 방도가 없습니다. 빌건대, 검교(檢校)의 직을 제수하여 제생원(濟生院)·혜민국(惠民局)의 직사를 겸하게 하고, 본직(本職)에서 6급을 내려서 그 녹을 주소서."

임금이 그대로 따랐다.

• 【태백산사고본】 11책 26권 37장 A면【국편영인본】 1책 694면
• 【분류】건설-건축(建築) / 인사-관리(管理) / 사상-불교(佛敎) /

• [註 392] 사문(沙門) : 절의 중.