조선왕조실록

금주령(禁酒令)을 내렸다. 사간원(司諫院)에서 상소(上疏)하여 조목별로 진달(陳達)하였다.

"그 첫째는 하늘의 경계를 삼가서 천재(天災)를 없애며, 그 둘째는 옛날에 한재(旱災)를 만나면 인주(人主)도 또 감선(減膳)²²³⁾ 하고 철악(輟樂)²²⁴⁾ 하였는데, 비록 금주하는 명령이 있더라도 간혹 술 취한 자가 있으니, 공상(供上)하는 것을 제외하고는 금주를 엄격히 행하며, 그 세째는 외방에서 저화(楮貨)를 세공(歲貢)하는 것을 없애며, 그 네째는 호급 둔전(戶給屯田)을 없애며, 그 다섯째는 중외(中外)에 토목(土木)의 역사를 금하소서."

임금이 읽어 보고,

"저화(楮貨)를 세공(歲貢)하는 것은 저화를 널리 시행하고자 하는 술책이고, 호급 둔전(戶給屯田)도 또한 작은 일인데, 어찌 가뭄을 부를 리가 있겠는가? 중외에 토목의 역사는 행랑(行廊)같은 것이라든가, 외방의 향교(鄕校)와 선공감(繕工監)에서 하는 바 차양(遮陽)같은 것이 기울어지고 허물어진 것을 보수하는 따위의 일인데 모두 부득이한 것이다. 감선(減膳)하는 일이라면 나의 포주(庖廚)에 진실로 별미(別味)가 없는 것을 선부(膳夫)에게 물어보면 알 수 있을 것이다. 내가 성음(聲音)을 좋아하지 않는 것은 대언(代言)도 또한 알고 있다."

하고 드디어 주선(酒膳)을 감하였다. 이어서 명령을 내려 전지(傳旨)하였다.

"비록 근칙(謹飭)²²⁵⁾ 하는 선비라 하더라도 방탕하는 중[僧]에 미치지 못하니, 각 종파(宗派)에서 산(山)에 거(居)하는 중 1백 명을 모아서 비를 빌라. 만약 대신(大臣)으로 행향사(行香使)²²⁶⁾ 를 삼았다가 혹시 비를 얻지 못하면 치류(緇流)²²⁷⁾ 들이 반드시 ‘행향사가 정성과 감동이 있지 못하였다.’고 할 것이다. 이제부터 각 종파에서 행실(行實)과 작위(爵位)가 아울러 높은 자로 하여금 향(香)을 받들어서 행하게 하라."

• 【태백산사고본】 11책 26권 1장 A면【국편영인본】 1책 676면
• 【분류】사상-토속신앙(土俗信仰) / 금융-화폐(貨幣) / 사법-법제(法制) / 과학-천기(天氣) / 재정-진상(進上) / 재정-공물(貢物) / 농업-전제(田制) / 정론-정론(政論)

• [註 223] 감선(減膳) : 수라상의 반찬 가지 수를 줄이는 것.
• [註 224] 철악(輟樂) : 음악을 연주하지 않음.
• [註 225] 근칙(謹飭) : 공손하고 삼가서 스스로 경계함.
• [註 226] 행향사(行香使) : 나라의 제사를 행할 때 향(香)을 전달하는 조정 사신. 임금이 조관(朝官) 가운데 낙점(落點)하여 보냈음.
• [註 227] 치류(緇流) : 중의 무리.