태종실록6권, 태종 3년 9월 17일 임진 1/1 기사 / 1403년 명 영락(永樂) 1년
명의 고명·인장을 받은 사실에 대한 고묘례(告廟禮)를 청하는 예조의 상소
국역
예조(禮曹)에서 상소하여 고묘(告廟)하는 예(禮)를 행하자고 청하니, 그대로 따랐다. 소(疏)의 대략은 이러하였다.
"예전에 제후(諸侯)가 즉위하거나 명령을 받으면 반드시 조묘(祖廟)에 고(告)하고, 사시(四時) 대향(大享)에는 반드시 모두 친히 향사(享祀)하였는데, 전하께서 일찍이 고명(誥命)과 인장(印章)을 받고서도 고묘(告廟)의 예(禮)를 행하지 않았으니, 마땅히 오늘 10월 초7일 대향(大享)에 고묘의 예를 겸하여 행하소서."
임금이 장차 이달 28일에 한경(漢京)에 거둥하여 고묘례(告廟禮)를 행하려고 의정부(議政府)에 내려서 그 가부(可否)를 의논하게 하니, 의정부에서 아뢰기를,
"이제 이미 고명(告命)을 받았으니, 예(禮)가 마땅히 고묘(告廟)하여야 하나, 다만 제사(祭祀)는 번독(煩瀆)을 싫어하오니, 마땅히 동향(冬享)을 겸하여 행하소서."
하니, 옳게 여기었다. 사간원(司諫院)에서 상소하기를,
"보옵건대, 전하께서 장차 10월에 친히 동향 대제(冬享大祭)를 행하고 겸하여 고묘(告廟)의 예(禮)를 행하려고 하시니, 이것은 실로 조종(祖宗)을 존경하는 아름다운 뜻입니다. 그러나 요전에 거둥하실 때에 시종(侍從)하는 무리들이 혹은 매[鷹]를 놓는 것으로 인하여 화곡(禾穀)을 짓밟고, 닭과 개를 훔쳐 잡아서 매를 먹이고, 매양 숙소에서 말[馬]을 놓아 화곡을 상하게 하여, 백성의 원망을 샀고, 감사(監司)와 수령(守令)이 또한 공억(供億)의 비용으로 인하여 여러가지로 작폐(作弊)하는데 그 유래가 오래오니, 모름지기 금령(禁令)을 내려야 합니다. 그 폐단이 이미 이루어지면 구제할 수가 없습니다. 내주(內廚)에서 수요(需要)되는 것을 제외한 그밖의 거두어 들이[抽歛]는 폐단은 미리 금령을 내리시고, 화곡을 짓밟아 손상시키고, 닭을 훔쳐 잡고, 방목(放牧)하여 화곡을 손상시키는 등의 일은 사헌부(司憲府)와 순금사(巡禁司)로 하여금 엄하게 규찰(糾察)을 행하여 민생을 편케 하소서."
하니, 그대로 윤허하였다. 영의정부사(領議政府事) 조준(趙浚) 및 조영무(趙英茂)·이저(李佇) 등과 더불어 고묘(告廟)하는 일을 의논하고, 또 한(漢)·당(唐) 이래의 인군(人君)의 잘잘못[得失]을 의논하여 말하였다.
"한 무제(武帝)·당 명황(明皇)이 순행하며 놀던 것이 절도가 없고, 사치를 숭상하며, 신선(神仙)을 매우 좋아하였다. 대명(大明) 고황제(高皇帝)는 형벌을 쓰는 것이 비록 매우 가혹하기는 하나, 절약하고 검소하게 하는 데에 이르러서는 한무제와 당 명황이 미치지 못한다."
원문
○壬辰/禮曹上疏, 請行告廟之禮, 從之。 疏略曰:
古者, 諸侯卽位及受命, 必告祖廟; 四時大享, 必皆親享。 殿下曾受誥命印章, 而告廟之禮未行。 宜於來十月初七日大享, 兼行告廟之禮。
上將以是月二十八日幸漢京, 行告廟禮, 下議政府議其可否。 議政府啓: "今旣受命, 禮當告廟, 但祭不欲瀆, 宜兼冬享以行。" 然之。 司諫院上疏以爲:
伏覩殿下, 將以十月, 親行冬享大祭, 兼行告廟之禮。 此實尊祖敬宗之美意也, 然前此行幸之際, 侍從之輩, 或因放鷹, 蹂踐禾穀, 攘殺雞犬, 以養鷹子, 每於宿所, 放馬傷禾, 以致民怨, 監司守令, 亦因供億之費, 作弊多端, 其來尙矣, 須下禁令。 其弊已成, 則救之無及矣。 除內廚所需外, 其抽斂之弊, 預下禁令; 踐禾攘雞, 放牧損禾等事, 令司憲府及巡禁司, 痛行糾察, 以便民生。
允之。 與領議政府事趙浚及趙英茂、李佇等, 議告廟事。 又議漢、唐以來人君得失曰: "漢 武帝、唐 明皇, 巡遊無度, 奢侈相尙, 頗好神仙。 大明 高皇帝, 用刑雖甚酷, 至若節儉, 則漢 武、唐 明所不及也。"
태종 3년 (1403) 9월 17일
국역
예조(禮曹)에서 상소하여 고묘(告廟)하는 예(禮)를 행하자고 청하니, 그대로 따랐다. 소(疏)의 대략은 이러하였다.
"예전에 제후(諸侯)가 즉위하거나 명령을 받으면 반드시 조묘(祖廟)에 고(告)하고, 사시(四時) 대향(大享)에는 반드시 모두 친히 향사(享祀)하였는데, 전하께서 일찍이 고명(誥命)과 인장(印章)을 받고서도 고묘(告廟)의 예(禮)를 행하지 않았으니, 마땅히 오늘 10월 초7일 대향(大享)에 고묘의 예를 겸하여 행하소서."
임금이 장차 이달 28일에 한경(漢京)에 거둥하여 고묘례(告廟禮)를 행하려고 의정부(議政府)에 내려서 그 가부(可否)를 의논하게 하니, 의정부에서 아뢰기를,
"이제 이미 고명(告命)을 받았으니, 예(禮)가 마땅히 고묘(告廟)하여야 하나, 다만 제사(祭祀)는 번독(煩瀆)을 싫어하오니, 마땅히 동향(冬享)을 겸하여 행하소서."
하니, 옳게 여기었다. 사간원(司諫院)에서 상소하기를,
"보옵건대, 전하께서 장차 10월에 친히 동향 대제(冬享大祭)를 행하고 겸하여 고묘(告廟)의 예(禮)를 행하려고 하시니, 이것은 실로 조종(祖宗)을 존경하는 아름다운 뜻입니다. 그러나 요전에 거둥하실 때에 시종(侍從)하는 무리들이 혹은 매[鷹]를 놓는 것으로 인하여 화곡(禾穀)을 짓밟고, 닭과 개를 훔쳐 잡아서 매를 먹이고, 매양 숙소에서 말[馬]을 놓아 화곡을 상하게 하여, 백성의 원망을 샀고, 감사(監司)와 수령(守令)이 또한 공억(供億)의 비용으로 인하여 여러가지로 작폐(作弊)하는데 그 유래가 오래오니, 모름지기 금령(禁令)을 내려야 합니다. 그 폐단이 이미 이루어지면 구제할 수가 없습니다. 내주(內廚)에서 수요(需要)되는 것을 제외한 그밖의 거두어 들이[抽歛]는 폐단은 미리 금령을 내리시고, 화곡을 짓밟아 손상시키고, 닭을 훔쳐 잡고, 방목(放牧)하여 화곡을 손상시키는 등의 일은 사헌부(司憲府)와 순금사(巡禁司)로 하여금 엄하게 규찰(糾察)을 행하여 민생을 편케 하소서."
하니, 그대로 윤허하였다. 영의정부사(領議政府事) 조준(趙浚) 및 조영무(趙英茂)·이저(李佇) 등과 더불어 고묘(告廟)하는 일을 의논하고, 또 한(漢)·당(唐) 이래의 인군(人君)의 잘잘못[得失]을 의논하여 말하였다.
"한 무제(武帝)·당 명황(明皇)이 순행하며 놀던 것이 절도가 없고, 사치를 숭상하며, 신선(神仙)을 매우 좋아하였다. 대명(大明) 고황제(高皇帝)는 형벌을 쓰는 것이 비록 매우 가혹하기는 하나, 절약하고 검소하게 하는 데에 이르러서는 한무제와 당 명황이 미치지 못한다."
원문
○壬辰/禮曹上疏, 請行告廟之禮, 從之。 疏略曰:
古者, 諸侯卽位及受命, 必告祖廟; 四時大享, 必皆親享。 殿下曾受誥命印章, 而告廟之禮未行。 宜於來十月初七日大享, 兼行告廟之禮。
上將以是月二十八日幸漢京, 行告廟禮, 下議政府議其可否。 議政府啓: "今旣受命, 禮當告廟, 但祭不欲瀆, 宜兼冬享以行。" 然之。 司諫院上疏以爲:
伏覩殿下, 將以十月, 親行冬享大祭, 兼行告廟之禮。 此實尊祖敬宗之美意也, 然前此行幸之際, 侍從之輩, 或因放鷹, 蹂踐禾穀, 攘殺雞犬, 以養鷹子, 每於宿所, 放馬傷禾, 以致民怨, 監司守令, 亦因供億之費, 作弊多端, 其來尙矣, 須下禁令。 其弊已成, 則救之無及矣。 除內廚所需外, 其抽斂之弊, 預下禁令; 踐禾攘雞, 放牧損禾等事, 令司憲府及巡禁司, 痛行糾察, 以便民生。
允之。 與領議政府事趙浚及趙英茂、李佇等, 議告廟事。 又議漢、唐以來人君得失曰: "漢 武帝、唐 明皇, 巡遊無度, 奢侈相尙, 頗好神仙。 大明 高皇帝, 用刑雖甚酷, 至若節儉, 則漢 武、唐 明所不及也。"
원본
태종 3년 (1403) 9월 17일