태조실록14권, 태조 7년 6월 24일 무진 1/2 기사 / 1398년 명 홍무(洪武) 31년
반송정에서 중국 사신을 영접하다. 신귀생을 보낸다는 예부의 자문과 그의 행패
국역
임금이 백관(百官)들을 거느리고 반송정(盤松亭)에 나가서 사신을 영접하였다. 백관들은 공복(公服)을 갖추어 입고 사신을 맞이하여 대궐의 뜰에 이르렀다. 사신이 전상(殿上)에 오르니 임금이 친히 꿇어앉았다. 사신이 친히 서신 1봉(封)을 주었는데 이는 곧 예부(禮部)의 자문(咨文)이었다. 그 자문에 이러하였다.
"환자(宦者) 신귀생(申貴生)이 다시 본국(本國)으로 돌아가는 일 때문에 본부(本部)071) 의 좌시랑(左侍郞) 장병(張炳) 등이 삼가 황제의 칙지(勅旨)를 받았는데, 그 칙지에, ‘홍무(洪武) 25년(1392)에 일찍이 조선국에서 화자(火者)072) 수십 인을 찾아 가지고 내정(內廷)에 들어오게 한 것은, 그 의도가 관직을 임명하여 내정(內廷)에 거처하면서 여러가지 일을 맡아 다스리게 하는 데 있었으니, 국내와 국외에서 알지 못하는 사람이 없게 되었다. 이것이 성심으로 조선을 대우함이 이와 같았던 것이다. 이로부터 후에는 이 사람으로써 자주 사자(使者)로 삼아 본국(本國)에 나아가게 했으나, 조선왕 이성계(李成桂)란 사람이 성심으로 서로 합하려는 의사가 없었다. 짐(朕)은 전의 수십 인의 환자(宦者)를 이내 본국(本國)으로 돌려보냈는데, 다만 신귀생(申貴生) 1명만이 있어 나이가 어리고 아는 것이 없었으므로, 수년 동안 남겨 길러 아는 것이 조금 있게 한 후에 돌려보내는 것이다. 귀생은 총명하고 민첩하여 짐(朕)의 하는 일은 알지 못하는 것이 없으니, 그것은 귀생이 날로 내 좌우(左右)를 떠나지 않은 때문이다. 지금 귀생이 돌아가는데, 그에게 개유하기를, 「본국(本國)에 도착하거든 이곳에 있을 때 귀로는 일찍이 무슨 일을 들었으며, 눈으로는 일찍이 무슨 일을 보았는지 너의 국왕에게 다 말하되, 지나치게 말하지도 말며 숨겨서 말하지도 말아라.」 하고, 「네가 몇 해 동안 일을 처리했으므로 대은(大銀) 1개와 단(段) 1대(對)와 초(鈔)073) 20정(錠)을 내려 준다.」’ 하였습니다. 삼가 이것을 이자(移咨)합니다."
이를 읽기를 마치매, 임금이 신귀생과 더불어 돈수례(頓首禮)를 행하였다. 임금이 친히 위로하지 않고서 찬성사(贊成事) 우인열(禹仁烈)과 영접사(迎接使) 유운(柳雲) 등에게 명하여 귀생을 위로하게 하니, 귀생이 기뻐하지 않으며 술도 마시지 아니하므로, 신료(臣僚)들은 모두 귀생의 속이고 업신여김과 예의가 없음을 미워하였다. 처음에 귀생이 의주(義州)에 이르러, 무릇 사람들을 접대하면서 모두 중국말을 쓰므로, 사람들은 그가 본국(本國)074) 사람인 줄은 알지 못하였다. 가지고 온 물건을 가리키면서,
"사여(賜與)한 것이다."
하고, 영접사(迎接使) 유운(柳雲)이 그 곳에 이르니, 또한 그 물건을 가리키면서,
"사여(賜與)하는 것이다."
하고, 탁자(卓子) 위에 높이 두고, 앉을 때는 칼을 뽑아 들고 이를 지키며 갈 때는 이를 실은 말을 먼저 달리게 하고는, 칼을 차고 이를 뒤따라 갔다. 유운은 늙었으므로 겁을 내어 감히 자세히 묻지도 못하고, 도당(都堂)에 전해 보고하였다.
"사신은 실상 중국 사람인데 사물(賜物)을 가지고 왔습니다."
도당(都堂)에서 임금에게 아뢰니, 이때에 와서야 그 그릇된 것을 알게 되었다. 귀생은 그에게 내려 준 물건을 일컬어 사여(賜與)한 것이라 하였는데, 유운이 잘못 전했던 것이다.
- 【태백산사고본】 3책 14권 15장 B면【국편영인본】 1책 129면
- 【분류】외교-명(明)
원문
○戊辰/上率百官, 出迎使臣于盤松亭, 百官具公服, 迎至闕(廷)〔庭〕 。 使臣上殿, 上跪, 使臣親(受)〔授〕 書一封, 乃禮部咨。 其咨曰:
爲閽者申貴生復還本國事, 本部左侍郞張炳等, 欽奉聖旨: "洪武二十五年, 曾於朝鮮國, 索取火者數十人, 入於內庭, 意在授之以職, 使周旋內庭, 管領諸事於內外, 無所不知。 此所以開誠心待朝鮮如此也。 是後以此人, 數爲使者詣本國, 不期王李 【上諱。】 者, 無誠心相合之意。 朕將前數十人閽者, 仍發還本國, 只有申貴生一名, 幼而無知, 留養數年, 使有知, 然後發還。 貴生聰敏, 朕之所爲, 無所不知, 其以貴生, 日不離左右。 今貴生歸, 諭之曰: ‘旣達本國, 在此間時, 耳曾聞何事, 目曾見何事, 盡云之於爾王, 毋過云毋匿云。’ 爾辦事若干年, 賜大銀一箇、段一對、鈔二十錠。" 欽此移咨。
開讀訖, 上與申貴生行頓首禮。 上不親勞, 命贊成事禹仁烈、迎接使柳雲等慰之。 貴生不悅, 不飮酒, 臣僚皆疾貴生欺侮無禮。 初, 貴生至義州, 凡接人, 皆用華言, 人不知其爲本國人。 指所齎物曰: "賜與。" 迎接使柳雲至, 亦謂其物曰: "賜與", 高置卓上, 坐則拔劍以守, 行則駄馬先驅, 佩劍而隨之。 雲老而怯, 不敢詳問, 傳報都堂曰: "使臣實是華人, 齎賜物來。" 都堂聞于上, 及是, 方知其非。 貴生以其受賜之物, 稱爲賜與, 雲誤傳也。
- 【태백산사고본】 3책 14권 15장 B면【국편영인본】 1책 129면
- 【분류】외교-명(明)
태조 7년 (1398) 6월 24일
태조실록14권, 태조 7년 6월 24일 무진 1/2 기사 / 1398년 명 홍무(洪武) 31년
반송정에서 중국 사신을 영접하다. 신귀생을 보낸다는 예부의 자문과 그의 행패
국역
임금이 백관(百官)들을 거느리고 반송정(盤松亭)에 나가서 사신을 영접하였다. 백관들은 공복(公服)을 갖추어 입고 사신을 맞이하여 대궐의 뜰에 이르렀다. 사신이 전상(殿上)에 오르니 임금이 친히 꿇어앉았다. 사신이 친히 서신 1봉(封)을 주었는데 이는 곧 예부(禮部)의 자문(咨文)이었다. 그 자문에 이러하였다.
"환자(宦者) 신귀생(申貴生)이 다시 본국(本國)으로 돌아가는 일 때문에 본부(本部)071) 의 좌시랑(左侍郞) 장병(張炳) 등이 삼가 황제의 칙지(勅旨)를 받았는데, 그 칙지에, ‘홍무(洪武) 25년(1392)에 일찍이 조선국에서 화자(火者)072) 수십 인을 찾아 가지고 내정(內廷)에 들어오게 한 것은, 그 의도가 관직을 임명하여 내정(內廷)에 거처하면서 여러가지 일을 맡아 다스리게 하는 데 있었으니, 국내와 국외에서 알지 못하는 사람이 없게 되었다. 이것이 성심으로 조선을 대우함이 이와 같았던 것이다. 이로부터 후에는 이 사람으로써 자주 사자(使者)로 삼아 본국(本國)에 나아가게 했으나, 조선왕 이성계(李成桂)란 사람이 성심으로 서로 합하려는 의사가 없었다. 짐(朕)은 전의 수십 인의 환자(宦者)를 이내 본국(本國)으로 돌려보냈는데, 다만 신귀생(申貴生) 1명만이 있어 나이가 어리고 아는 것이 없었으므로, 수년 동안 남겨 길러 아는 것이 조금 있게 한 후에 돌려보내는 것이다. 귀생은 총명하고 민첩하여 짐(朕)의 하는 일은 알지 못하는 것이 없으니, 그것은 귀생이 날로 내 좌우(左右)를 떠나지 않은 때문이다. 지금 귀생이 돌아가는데, 그에게 개유하기를, 「본국(本國)에 도착하거든 이곳에 있을 때 귀로는 일찍이 무슨 일을 들었으며, 눈으로는 일찍이 무슨 일을 보았는지 너의 국왕에게 다 말하되, 지나치게 말하지도 말며 숨겨서 말하지도 말아라.」 하고, 「네가 몇 해 동안 일을 처리했으므로 대은(大銀) 1개와 단(段) 1대(對)와 초(鈔)073) 20정(錠)을 내려 준다.」’ 하였습니다. 삼가 이것을 이자(移咨)합니다."
이를 읽기를 마치매, 임금이 신귀생과 더불어 돈수례(頓首禮)를 행하였다. 임금이 친히 위로하지 않고서 찬성사(贊成事) 우인열(禹仁烈)과 영접사(迎接使) 유운(柳雲) 등에게 명하여 귀생을 위로하게 하니, 귀생이 기뻐하지 않으며 술도 마시지 아니하므로, 신료(臣僚)들은 모두 귀생의 속이고 업신여김과 예의가 없음을 미워하였다. 처음에 귀생이 의주(義州)에 이르러, 무릇 사람들을 접대하면서 모두 중국말을 쓰므로, 사람들은 그가 본국(本國)074) 사람인 줄은 알지 못하였다. 가지고 온 물건을 가리키면서,
"사여(賜與)한 것이다."
하고, 영접사(迎接使) 유운(柳雲)이 그 곳에 이르니, 또한 그 물건을 가리키면서,
"사여(賜與)하는 것이다."
하고, 탁자(卓子) 위에 높이 두고, 앉을 때는 칼을 뽑아 들고 이를 지키며 갈 때는 이를 실은 말을 먼저 달리게 하고는, 칼을 차고 이를 뒤따라 갔다. 유운은 늙었으므로 겁을 내어 감히 자세히 묻지도 못하고, 도당(都堂)에 전해 보고하였다.
"사신은 실상 중국 사람인데 사물(賜物)을 가지고 왔습니다."
도당(都堂)에서 임금에게 아뢰니, 이때에 와서야 그 그릇된 것을 알게 되었다. 귀생은 그에게 내려 준 물건을 일컬어 사여(賜與)한 것이라 하였는데, 유운이 잘못 전했던 것이다.
- 【태백산사고본】 3책 14권 15장 B면【국편영인본】 1책 129면
- 【분류】외교-명(明)
원문
○戊辰/上率百官, 出迎使臣于盤松亭, 百官具公服, 迎至闕(廷)〔庭〕 。 使臣上殿, 上跪, 使臣親(受)〔授〕 書一封, 乃禮部咨。 其咨曰:
爲閽者申貴生復還本國事, 本部左侍郞張炳等, 欽奉聖旨: "洪武二十五年, 曾於朝鮮國, 索取火者數十人, 入於內庭, 意在授之以職, 使周旋內庭, 管領諸事於內外, 無所不知。 此所以開誠心待朝鮮如此也。 是後以此人, 數爲使者詣本國, 不期王李 【上諱。】 者, 無誠心相合之意。 朕將前數十人閽者, 仍發還本國, 只有申貴生一名, 幼而無知, 留養數年, 使有知, 然後發還。 貴生聰敏, 朕之所爲, 無所不知, 其以貴生, 日不離左右。 今貴生歸, 諭之曰: ‘旣達本國, 在此間時, 耳曾聞何事, 目曾見何事, 盡云之於爾王, 毋過云毋匿云。’ 爾辦事若干年, 賜大銀一箇、段一對、鈔二十錠。" 欽此移咨。
開讀訖, 上與申貴生行頓首禮。 上不親勞, 命贊成事禹仁烈、迎接使柳雲等慰之。 貴生不悅, 不飮酒, 臣僚皆疾貴生欺侮無禮。 初, 貴生至義州, 凡接人, 皆用華言, 人不知其爲本國人。 指所齎物曰: "賜與。" 迎接使柳雲至, 亦謂其物曰: "賜與", 高置卓上, 坐則拔劍以守, 行則駄馬先驅, 佩劍而隨之。 雲老而怯, 不敢詳問, 傳報都堂曰: "使臣實是華人, 齎賜物來。" 都堂聞于上, 及是, 方知其非。 貴生以其受賜之物, 稱爲賜與, 雲誤傳也。
- 【태백산사고본】 3책 14권 15장 B면【국편영인본】 1책 129면
- 【분류】외교-명(明)
원본
태조 7년 (1398) 6월 24일