애책문(哀冊文)은 다음과 같다.

"유세차(維歲次) 갑오년⁰¹⁶⁾ 11월 임술삭(壬戌朔) 13일 갑술(甲戌)에 황조 순종 연덕 현도 경인 순희 문안 무정 헌경 성효 대왕(皇祖純宗淵德顯道景仁純禧文安武靖憲敬成孝大王)께서 경희궁(慶熙宮)의 정침(正寢)에서 승하(昇遐)하였습니다. 다음해 을미년⁰¹⁷⁾ 4월 경인삭(庚寅朔) 19일 무신(戊申)에 영구히 인릉(仁陵)으로 천장(遷葬)하였으니 예절(禮節)인 것입니다. 보삽(黼翣)이 이미 진열되니 우보(羽葆)가 출발하려 하고, 상거(祥車)는 문에 대기하고 있는데 흠마(廞馬)는 뜰아래 있습니다. 이때에 구름도 슬픔을 머금었고 하늘과 땅도 그 빛이 침통하였으며 울부짖는 바람도 온 세상을 휩쓸면서 슬픈 소리로 흐느낍니다. 신거(宸居)를 떠나는 행렬 맑고도 엄숙한데 조도(祖道)로 나아가는 걸음 더디기만 합니다. 상여줄 받들어 잡은 백관들의 눈물은 비처럼 흐르는데 상여를 호위하는 신장(神將)들은 별[星]처럼 달려갑니다. 우리 주상 전하(主上殿下)께서는 연모(燕謨)⁰¹⁸⁾ 가 영원히 끊이게 됨을 애통히 여기고 신의(蜃儀)⁰¹⁹⁾ 가 문득 닥침을 슬퍼하시어 하신(下臣)에게 부탁하여 진사(陳辭)하여 애책(哀冊)에 새겨 드러내어 선양하게 하였는데, 그 내용은 이러합니다.

정종(正宗)께서는 중년(中年)에 이르도록 진위(震位)⁰²⁰⁾ 가 오래도록 비어 있었는데, 경술년⁰²¹⁾ 에 성자(聖子)가 탄강하였으므로 드디어 저사(儲嗣)로 정할 것을 명하였습니다. 그리하여 종묘(宗廟)·사직(社稷)이 태산 반석처럼 튼튼하여졌고 사중(四重)⁰²²⁾ 의 영예(令譽)가 드날리게 되었습니다. 몸소 사물을 통하여 가르침을 베풀었고 삼가 의방(義方)을 따랐으며, 학문에 있어서는 시민(時敏)에 전심하였으므로 공(功)은 날로 진보되었습니다. 왕위(王位)에 오른 나이는 오히려 주(周)나라 성왕(成王)보다도 어렸으며, 상사(喪事)를 당하여 곡읍(哭泣)하는 것을 법도에 맞게 하였고, 전궁(殿宮)에 대해서는 효성을 극진히 하였습니다. 하늘을 공경하고 조종(祖宗)의 성법(成法)을 본받았으며 어진이를 친근히 하고 백성을 사랑하였습니다.

매사(每事)를 가법(家法)에 맞게 하니 하늘이 내린 인자함이요, 하루 세 번 강독(講讀)에 상하의 토론하는 소리가 전당(殿堂)에 가득하였습니다. 문장(文章)은 익히지 않아도 저절로 훌륭하여졌고 저술(著述)하는 것은 여사(餘事)로 여겼습니다. 현기(玄機)를 묵묵히 운용(運用)하니 교화의 근원이 저절로 맑아졌고, 계술(繼述)하여 전열(前烈)을 빛내니 대의(大義)가 천명(闡明)되었습니다. 양술(洋術)⁰²³⁾ 이 윤서(倫序)를 더럽히고 서추(西醜)⁰²⁴⁾ 가 반란을 일으키자, 노하지 않고도 위엄이 드날려 어려운 기운이 깨끗이 평정되었습니다. 조고(祖考)가 환히 내림(來臨)하니 체사(禘祀)를 지낸 것이 매우 경건하였고, 혹 때로 섭행(攝行)을 명할 적에는 향·축(香祝)을 몸소 전하였습니다. 이에 화성(華城)에 장사지냈다가 현륭원(顯隆園) 오른쪽으로 이장(移葬)하였으며, 정성을 극진히 하여 길지(吉地)를 얻으니 하늘이 고산(高山)을 만들어 주었습니다.

대신(大臣)은 공경하여 예(禮)로 부렸으며 구경(九經)⁰²⁵⁾ 의 훈계를 몸소 실행하였습니다. 그리하여 조섭(調攝)하는 때일지라도 의관(衣冠)을 갖추지 않고서는 접견하지 않았으며, 바른말은 흔연히 받아들여 시행하고 간언(諫言)을 따르는 것은 물이 흐르듯이 순종하였습니다. 사문(四門)을 활짝 열어놓고 숨겨진 억울함을 모두 아뢰게 하였고, 깊은 궁궐에서 두려워 조심하였으므로 은혜로운 혜택이 궁벽한 곳의 가난한 백성에게까지 미쳤으며, 선두안(宣頭案)을 불살라 백성의 고질적인 폐단을 제거하였습니다. 장마가 들 적에는 해골(骸骨)을 거두어 묻어주도록 계칙시켰고 혹독한 추위에는 떠도는 걸인(乞人)을 걱정하였으며, 흉년을 당할 적마다 공물(供物)을 견감하고 세금을 면제하게 하였으며, 자신이 거꾸로 매어달린 것 같은 아픔을 느껴 항상 얇은 얼음을 밟듯이 조심하였습니다. 이런 좋은 덕이 하늘에까지 알려지니 하늘의 마음에 미더움을 받아 40의 나이 전에 훌륭한 손자(孫子)를 보게 되었습니다.

비록 옛날의 명철한 임금이라 할지라도 나라를 다스린 것이 40여 년에 가깝게 되면 희로(喜怒)가 치우치고 유전(遊畋)과 사치(奢侈)가 간혹 비평할 점이 있던 것은 전사(前史)에 나타나 있습니다. 삼가 생각건대, 우리 임금님께서는 한결같이 천리(天理)를 따르시어 인의(仁義)에 의거 행동하면서 남면(南面)하여 공손한 몸가짐을 지녔으니, 이 말을 믿지 못하겠거든 백세(百世)의 공론을 기다려보면 알 것입니다. 경인년⁰²⁶⁾ 에 전성(前星)⁰²⁷⁾ 이 갑자기 떨어지니, 지극한 슬픔이 마음을 얽어매어 천안(天顔)이 이미 손상되었습니다. 그러다가 뜻밖의 병이 발생하여 온갖 약이 아무런 효험을 보이지 않게 되니, 안석[几]에 기대어 유언을 남기신 채 갑자기 나라를 버리고 떠나시게 되었습니다.

아! 애통합니다. 법전(法殿)은 주인을 잃은 채 텅 비어 있고 말없는 영유(靈帷)만이 적막하게 쳐져 있을 뿐입니다. 궁검(弓劒)을 어루만질 수 없으니 궤석(几舃)만 남아 있을 뿐이요, 황연(怳然)히 옥음(玉音)이 들리는 것만 같은데도 어렴풋이 광명(光明)은 볼 수가 없습니다. 평일(平日)의 조의(朝儀)와는 달리 상복(喪服)을 입은 사람들만 뜰에 가득히 있습니다. 아! 지금 사왕(嗣王)께서 새로 천명을 받아 즉위하였는데 문왕(文王)의 현덕(顯德)을 무왕(武王)이 계승하듯이 성인(聖人)으로서 성인을 계승하였습니다. 태모(太母)께서 수렴 청정(垂簾聽政)하면서 상궁(上躬)을 보호하여 주시니 옛날 송(宋)나라의 선인 황후(宣仁皇后)처럼 그 덕이 여중 요순(女中堯舜)이라고 할 만합니다. 인애(仁愛)하는 하늘이 송(宋)나라에 복을 내린 것과 같이 결국 우리 나라에 대해서도 화(禍)를 내린 것을 뉘우쳐 좋은 일이 있게 해주기를 바랍니다.

아! 슬픕니다. 울창한 저 하산(河山)에 가성(佳城)⁰²⁸⁾ 을 점지하였는데 이름난 지사(地師)가 일찍이 도왔고 용과 봉이 날아오르는 형용이어서 의관(衣冠)을 간수하여 만년토록 편안함을 누릴 것입니다. 이야말로 하늘이 아껴두고 땅이 숨겼던 곳으로 진실로 신령스런 공효가 있는 영(靈)을 기다리고 있었습니다. 아! 슬픕니다. 수명의 길고 짧음은 운수에 달려 있는 것이어서 성인(聖人)이나 범인(凡人)이나 모두 떠나가게 되어 있는 것으로 구령(九齡)⁰²⁹⁾ 의 꿈이 효험이 없으니 깊은 밤은 까마득히 새벽이 되기가 어렵게 되었습니다. 그러나 순덕(純德)과 인심(仁心)은 어떻게 표현할 수 없을 만큼 큰 공을 이루었습니다. 만년토록 칠묘(七廟)에 모시게 되었으므로 완염(琬琰)에 새기고 생용(笙鏞)에 올립니다. 아! 슬픕니다." 【봉조하(奉朝賀) 남공철(南公轍)이 지었다.】

• 【태백산사고본】 35책 1권 2장 B면【국편영인본】 48책 420면
• 【분류】
  왕실(王室) / 어문학(語文學)

• [註 016]
  갑오년 : 1834 헌종 즉위년.
• [註 017]
  을미년 : 1835 헌종 원년.
• [註 018]
  연모(燕謨) : 후손을 위한 모유(謨猷).
• [註 019]
  신의(蜃儀) : 장사지내는 의식.
• [註 020]
  진위(震位) : 세자(世子).
• [註 021]
  경술년 : 1790 정조 14년.
• [註 022]
  사중(四重) : 법도가 있는 신중한 말, 덕이 있는 신중한 행동, 위엄이 있는 무게 있는 외모(外貌), 볼만한 점이 있는 장중(壯重)한 기호(嗜好)를 말함.
• [註 023]
  양술(洋術) : 천주교(天主敎).
• [註 024]
  서추(西醜) : 홍경래(洪景來).
• [註 025]
  구경(九經) : 천하를 통치하는 아홉 가지 대도(大道). 곧 수신(修身)·존현(尊賢)·친친(親親)·경대신(敬大臣)·체군신(體群臣)·자서민(子庶民)·내백공(來百工)·유원인(柔遠人)·회제후(懷諸侯)를 말함.
• [註 026]
  경인년 : 1830 순조 30년.
• [註 027]
  전성(前星) : 왕세자(王世子).
• [註 028]
  가성(佳城) : 능침(陵寢).
• [註 029]
  구령(九齡) : 무왕(武王)이 문왕(文王)에게 "어제 저녁 천제(天帝)가 나에게 구령(九齡)을 주는 꿈을 꾸었습니다."하니, 문왕이 "나는 1백 살을 살고 너는 90살을 살겠는데 내가 너에게 세 살을 주겠다." 하였는데, 과연 문왕은 97살을 살고 무왕은 93세를 살았다고 함. 장수(長壽)를 가리키는 말임.