세조실록1권, 총서 20번째기사
세종이 청주 초수궁에 거둥하며 세조에게 궁궐을 지키도록 하다
국역
윤7월에 세종이 청주(淸州) 초수궁(椒水宮)에 거둥하고 세조에게 명하여 궁궐을 지키게 하고, 소헌 왕후(昭憲王后)에게 이르기를,
"우리 아들 중에서 홀로 진양 대군(晉陽大君)만이 효성스럽고 재능이 있으며, 정대하고도 또 질박(質樸)하며 참으로 비범한 사람이다. 만약 재주를 믿고 제멋대로 한다면 누가 규제할 사람이 있겠는가? 재능이 있으면서도 허물을 짓지 않는 것은 어질기 때문이다."
하였다. 세조가 궁궐을 지키면서 아우 임영대군(臨瀛大君)과 금성대군(錦城大君)에게 글을 보냈는데, 그 글에 이르기를,
"듣건대 그대들이 영응대군(永膺大君)과 더불어 자주 매 사냥을 한다고 하는데, 삼가하여 말을 타고 달리지 말라. 엎어지거나 밟히어서 절상(折傷)하게 되면 후회한들 무엇하겠는가? 부모의 유체(遺體)로 행동함에 있어 감히 공경하지 않으리오, 이 부모의 유체와 저 하찮은 한 마리의 짐승과 어느 것이 소중한가? 그대들이 험한 곳을 달려서 한 편전으로 3마리의 노루를 쏜다 해도 무슨 보익(補益)이 있겠는가? 다만 하루의 쾌락을 얻을 뿐이다. 내가 보기에는 그대들은 한갓 말기(末技)에만 분분(紛紛)히 쫓아 다니고 큰 덕(德)의 커다란 계책을 버리고 있는 것이다. 《역경(易經)》에 이르기를, ‘천도(天道)는 기울었다 찼다 하여 그 겸손함을 더하고, 지도(地道)는 찬 것이 변하여 겸허한 데로 흐르며, 인도(人道)는 찬 것을 미워하고 겸허한 것을 좋아 한다고 하였는데, 겸공(謙恭)하고 손순(遜順)한 것을 미루어볼진대, 사람에 넘어설 것이 없으니, 다만 충(忠)과 효(孝)만 있으면 스스로 무궁무진한 즐거움이 있을 것이다. 어찌 단지 하루 3마리의 노루를 얻은 쾌락에 그치겠는가?"
하였다.
세조실록1권, 총서 20번째기사
세종이 청주 초수궁에 거둥하며 세조에게 궁궐을 지키도록 하다
국역
윤7월에 세종이 청주(淸州) 초수궁(椒水宮)에 거둥하고 세조에게 명하여 궁궐을 지키게 하고, 소헌 왕후(昭憲王后)에게 이르기를,
"우리 아들 중에서 홀로 진양 대군(晉陽大君)만이 효성스럽고 재능이 있으며, 정대하고도 또 질박(質樸)하며 참으로 비범한 사람이다. 만약 재주를 믿고 제멋대로 한다면 누가 규제할 사람이 있겠는가? 재능이 있으면서도 허물을 짓지 않는 것은 어질기 때문이다."
하였다. 세조가 궁궐을 지키면서 아우 임영대군(臨瀛大君)과 금성대군(錦城大君)에게 글을 보냈는데, 그 글에 이르기를,
"듣건대 그대들이 영응대군(永膺大君)과 더불어 자주 매 사냥을 한다고 하는데, 삼가하여 말을 타고 달리지 말라. 엎어지거나 밟히어서 절상(折傷)하게 되면 후회한들 무엇하겠는가? 부모의 유체(遺體)로 행동함에 있어 감히 공경하지 않으리오, 이 부모의 유체와 저 하찮은 한 마리의 짐승과 어느 것이 소중한가? 그대들이 험한 곳을 달려서 한 편전으로 3마리의 노루를 쏜다 해도 무슨 보익(補益)이 있겠는가? 다만 하루의 쾌락을 얻을 뿐이다. 내가 보기에는 그대들은 한갓 말기(末技)에만 분분(紛紛)히 쫓아 다니고 큰 덕(德)의 커다란 계책을 버리고 있는 것이다. 《역경(易經)》에 이르기를, ‘천도(天道)는 기울었다 찼다 하여 그 겸손함을 더하고, 지도(地道)는 찬 것이 변하여 겸허한 데로 흐르며, 인도(人道)는 찬 것을 미워하고 겸허한 것을 좋아 한다고 하였는데, 겸공(謙恭)하고 손순(遜順)한 것을 미루어볼진대, 사람에 넘어설 것이 없으니, 다만 충(忠)과 효(孝)만 있으면 스스로 무궁무진한 즐거움이 있을 것이다. 어찌 단지 하루 3마리의 노루를 얻은 쾌락에 그치겠는가?"
하였다.