◎ 사위(嗣位)³⁹⁵⁾

성복(成服)하는 예절을 마치면, 충호위(忠扈衛)에서 악차(幄次)를 빈전(殯殿) 문밖의 동쪽에 북쪽 가까이 남향하여 설치하고, 액정서(掖庭署)에서 어좌(御座)를 악차(幄次)의 안에 남향하여 설치하고, 또 욕위(褥位)를 빈전(殯殿)의 뜰 동쪽에 북향하여 설치한다. 병조에서 여러 위(衛)의 군사를 거느리고 내금위를 안팎 뜰의 동쪽과 서쪽에 설치하고, 충의위(忠義衛)·충순위(忠順衛)·별시위(別侍衛)의 군사를 내금위(內禁衛)의 뒤에 설치하고, 또 별시위(別侍衛)를 갑사(甲士)의 뒤에 설치하고, 총통위(銃筒衛)를 그 뒤에 설치하고, 창(槍)을 쥔 갑사(甲士)를 총통위(銃筒衛)의 뒤에 설치하고, 장검(長劍)을 쥔 갑사(甲士)를 안팎의 문에 설치한다. 【무릇 군사들은 모두 무기(武器)와 군복(軍服)을 갖춘다. 】 전의(典儀)가 문관(文官) 1품 이하 관원의 자리를 근정전(勤政殿) 뜰의 길 동쪽에 설치하고, 종친과 무관(武官) 1품 이하 관원의 자리를 길 서쪽에 설치하되, 모두 매 등급마다 자리를 달리 하여 겹줄로 서고, 북향하여 서로 마주보고 머리를 하며, 【종친은 매 품등(品等)마다 반열(班列)의 머리에 별도로 자리를 설치하되, 대군(大君)은 특별히 정1품의 앞에 자리를 설치한다. 】 감찰(監察) 자리 2개를 문무(文武) 반열(班列)의 뒤에 북향하여 설치하고, 판통례(判通禮)와 전의(典儀)의 자리를 문관(文官)의 동북쪽에 서향하여 설치하고, 통찬(通贊)과 봉례랑(奉禮郞)은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물리게 한다. 또 통찬과 봉례랑의 자리를 무관(武官)의 서북쪽에 동향하여 설치하되, 모두 북쪽을 상(上)으로 한다. 봉례랑이 문외위(門外位)를 근정문(勤政門) 밖에 설치하되, 문관(文官)은 동쪽에 있고 무관(武官)은 서쪽에 있으며, 모두 매 등급마다 자리를 달리 하여 겹줄로 서서 서로 향하고 북쪽을 상(上)으로 한다. 【종친은 별도로 자리를 설치하되, 위의 의식과 같이 한다. 】

도승지(都承旨)가 유교함(遺敎函)을 찬궁(欑宮)의 남쪽에 동쪽 가까이 진설(陳設)하고, 상서관(尙瑞官)이 대보(大寶)를 그 남쪽에 진설(陳設)한다. 【모두 안(案)이 있다. 】 종친과 문무 백관들이 조복(朝服)으로 바꾸어 입고 문외위(門外位)에 나아간다. 감찰(監察)·전의(典儀)·통찬(通贊)·봉례랑이 먼저 들어와서 자리에 나아간다. 봉례랑이 종친과 문무 백관(文武百官)들을 나누어 인도하여 동편문(東偏門)과 서편문(西偏門)을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 봉례랑이 영의정(領議政)과 좌의정(左議政)을 인도하여 동편계(東偏階)를 지나 올라와서 빈전(殯殿)의 동남쪽 모퉁이에 나아가서 서향하여 부복(俯伏)한다. 예조 판서가 나아가 여차(廬次) 앞에 가서 부복(俯伏)하고 꿇어앉아 면복(冕服)을 갖추기를 찬청(贊請)하고, 상의원(尙衣院)의 관원이 면복(冕服)으로써 받들어 올리면 왕세자가 최복(衰服)을 벗고, 면복(冕服)을 갖추어 입는다. 판통례(判通禮)가 사왕(嗣王)을 인도하여 동문(東門)을 지나 들어와서 욕위(褥位)에 나아가서 북향하여 서게 한다.

판통례가 꿇어앉기를 찬청(贊請)하면, 사왕(嗣王)이 꿇어앉고 종친과 백관들도 이와 같이 한다. 【통찬(通贊)이 또한 창(唱)한다. 】 사향(司香) 2인이 【내직 별감(內直別監)이니, 공복(公服)을 입는다. 】 향안(香案) 앞에 나아가서 북향하여 꿇어앉아 삼상향(三上香)하고, 이를 마치면 부복(俯伏)하였다가 일어나서 물러간다.

판통례가

"부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)하라."

고 찬청(贊請)하면, 사왕(嗣王)이 부복(俯伏)하였다가 일어나서 몸을 그전대로 펴고, 종친과 백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창(唱)한다. 】 전의(典儀)가

"사배(四拜)하라."

말하고, 판통례가

"국궁(鞠躬)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)하라."

고 찬청(贊請)하면, 사왕(嗣王)이 국궁하여 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴고, 종친과 백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창(唱)한다. 】 영의정(領議政)과 좌의정(左議政)이 찬궁(欑躬) 남쪽의 안(案) 앞에 나아가서 부복(俯伏)하고 꿇어앉는다. 영의정(領議政)은 유교(遺敎)를 받들고, 좌의정(左議政)은 대보(大寶)를 받들고 일어나 조금 뒤로 물러나서, 모두 서향하고 북쪽을 상(上)으로 하여 선다. 판통례가 사왕(嗣王)을 인도하여 동계(東階)로부터 올라가서 들어와 향안(香案) 앞에 나아가 북향하여 서게 하고,

"궤(跪)하라."

고 찬(贊)하면, 사왕(嗣王)이 꿇어앉고 【액정서(掖庭署)에서 임시에 욕석(褥席)을 설치한다. 】

종친과 백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창(唱)한다. 】 영의정이 유교(遺敎)를 사왕(嗣王)에게 주면, 사왕(嗣王)이 유교(遺敎)를 받아서 보고, 이를 마치면 근시(近侍)에게 준다. 근시(近侍)가 전해 받들어 물러가서 뒤에 꿇어앉는다. 영의정이 내려와 본 반열[本班]에 나아간다. 좌의정이 대보(大寶)를 사왕(嗣王)에게 주면, 사왕(嗣王)이 받아서 근시(近侍)에게 준다. 근시(近侍)가 전해 받들어 물러가서 뒤에 꿇어앉는다. 좌의정이 내려와서 본 반열[本班]에 나아간다. 판통례가

"부복(俯伏), 흥(興), 평신(平身)하라."

고 계청(啓請)하면, 전하(殿下)가 부복(俯伏)하였다가 일어나서 몸을 그전대로 펴고, 종친과 백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창(唱)한다. 】 근시(近侍)가 각각 유교(遺敎)와 대보(大寶)를 받들고 차례대로 먼저 내려가서 욕위(褥位)의 동쪽에 선다. 판통례가 전하를 인도하여 내려와서 욕위(褥位)에 나아간다. 전의(典儀)가

"사배(四拜)하라."

고 말하고, 판통례가

"국궁(鞠躬), 사배(四拜), 평신(平身)하라."

고 계청(啓請)하면, 전하가 국궁하여 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴고, 종친과 백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창(唱)한다. 】

판통례가 전하를 인도하여 동문(東門)으로 나가면, 근시(近侍)가 각각 유교(遺敎)와 대보(大寶)를 받들고 앞에 간다. 전하가 악차(幄次)에 들어가서 자리로 나아가면, 근시가 유교와 대보를 상서원(尙瑞院)의 관원에게 준다. 충의위(忠義衛)의 1인은 홍양산(紅陽繖)을 받들고, 2인은 청선(靑扇)을 받들고 악차(幄次) 앞에 서고, 여러 호위(護衛)하는 관원과 【도진무(都鎭撫) 1인, 내금위 절제사(內禁衛節制使) 2인, 충의위(忠義衛)·충순위(忠順衛)·별시위(別侍衛)의 절제사(節制使) 각각 1인, 운검(雲劍)을 찬 중추(中樞) 4인, 갑(甲)을 받든 상호군(上護軍)·주(胄)를 받든 상호군(上護軍) 각각 1인, 궁시(弓矢)를 받든 상호군(上護軍)·운검(雲劍)을 받든 대호군(大護軍)·책(策)을 잡은 대호군(大護軍)·궁시(弓矢)를 가진 호군(護軍)이 각각 8인, 사복관(司僕官)이 6인이다. 】 사금(司禁) 【20인. 】 승지(承旨) 【6인. 】 사관(史官) 【2인. 】 이 모두 악차(幄次) 앞으로 나와서 시위(侍衛)하기를 의식과 같이 한다. 봉례랑이 종친과 백관들을 나누어 인도하여 차례대로 나간다. 액정서(掖庭署)에서 어좌(御座)를 근정문(勤政門)의 한복판에 남향하여 설치하고, 보안(寶案)을 어좌(御座) 앞에 동쪽 가까이 설치하고, 향안(香案) 2개를 계상(階上)의 좌우(左右)에 설치한다. 아악서령(雅樂署令)이 헌현(軒懸)을 뜰의 남쪽 가까이 북향하여 진열(陳列)하고 【진열(陳列)하기만 하고 연주하지 아니한다. 】 협률랑(協律郞)이 거휘위(擧麾位)를 서계(西階) 아래에 서쪽 가까이 동향하여 설치하고, 아악령(雅樂令)이 자리를 협률랑(協律郞)의 남쪽에 조금 뒤로 물리게 한다. 판사복(判司僕)이 여연(輿輦)을 중도(中道)에 진열(陳列)하고, 【소여(小輿)는 북쪽에 있고, 소연(小輦)은 그 다음에 있고, 대연(大輦)은 또 그 다음에 있다. 】 어마(御馬)를 중도(中道)의 좌우(左右)에 진열(陳列)하고, 【각각 1필씩 서로 마주보게 한다. 】 또 어마(御馬)를 뜰의 동쪽과 서쪽에 진열(陳列)한다. 【8필은 동쪽에 있고, 8필은 서쪽에서 서로 마주본다. 】 병조에서 여러 위(衛)의 군사를 거느리고 대장(大仗)을 진열(陳列)하고, 군사를 뜰에 정렬(整列)하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 아악서령(雅樂署令)이 악생(樂生)을 거느리고 들어와서 자리에 나아가고, 협률랑(協律郞)이 들어와서 거휘위(擧麾位)에 나아간다. 감찰(監察)과 전의(典儀)·통찬(通贊)·봉례랑(奉禮郞)이 먼저 자리에 나아가고, 봉례랑이 종친과 문무 3품 이하의 관원을 나누어 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 판통례가 악차(幄次) 앞에 나아가서 부복(俯伏)하고 꿇어앉아 어좌(御座)에 오르기를 계청(啓請)하면, 전하가 악차(幄次)에서 나와 여(輿)를 타고 나가는데, 산(繖)과 선(扇)으로 시위(侍衛)하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 판통례가 전하를 인도하여 어좌(御座)에 오르면, 향로의 연기가 피어오른다. 상서관(尙瑞官)이 대보(大寶)를 받들어 안(案)에 두는데, 산(繖)과 선(扇)으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 여러 호위(護衛)하는 관원이 어좌(御座)의 뒤와 계하(階下)의 동쪽·서쪽에 나누어 늘어서고, 다음에 승지(承旨)가 계하(階下)의 동쪽·서쪽에 나누어 나아가서 부복(俯伏)하고, 사관(史官)은 그 뒤에 있다. 다음에 사금(司禁)이 동쪽·서쪽에 나누어 선다. 봉례랑이 종친과 문무 2품 이상의 관원을 나누어 인도하여 동편문(東偏門)과 서편문(西偏門)을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 전의(典儀)가

"사배(四拜)하라."

말하고, 통찬이

"국궁(鞠躬), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)하라."

고 창(唱)하면, 종친과 백관들이 국궁하여 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 통찬이

"궤(跪), 진홀(搢笏), 삼고두(三叩頭)하라."

고 창(唱)하면, 종친과 백관들이 꿇어앉아 홀(笏)을 꽂고 세 번 고두(叩頭)한다. 통찬이

"산호(山呼)"

라고 창(唱)하면, 종친과 백관들이 두 손을 마주잡아 이마에 얹으면서

"천세(千歲)"

라 부르고,

"산호(山呼)"

라 창(唱)하면,

"천세(千歲)"

라 부르고,

"재산호(再山呼)"

라고 창(唱)하면,

"천천세(千千歲)"

라고 부른다. 【무릇 천세(千歲)를 부르면 악공(樂工)과 군교(軍校)들이 일제히 소리를 내어 이에 응한다. 】 통찬이

"출홀(出笏), 부복(俯伏), 흥(興), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)하라."

고 창(唱)하면, 종친과 백관들이 홀(笏)을 내어 쥐고 부복하였다가 일어나서 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 판통례가 나아가 어좌(御座) 앞으로 가서 부복하고 꿇어앉아 예(禮)를 마쳤음을 아뢰고, 부복하였다가 일어나서 본자리[本位]로 돌아간다. 전하가 어좌(御座)에서 내려와 여(輿)를 타면, 산(繖)과 선(扇)과 호위관(護衛官)이 시위(侍衛)하여 여차(廬次)로 돌아와서, 면복(冕服)을 벗고 상복(喪服)을 도로 입는다. 봉례랑이 종친과 문부 백관을 나누어 인도하여 나가서, 조복(朝服)을 벗고 상복(喪服)을 도로 입는다.

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• 【태백산사고본】 46책 134권 17장 A면【국편영인본】 5책 386면

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• [註 395]
  사위(嗣位) : 왕위(王位)를 계승함.