◎ 사우사단의(射于射壇儀)³⁶¹⁾

기일(期日) 전 3일에 병조에서 내외관(內外官)에게 선섭(宣攝)하여 각각 그 직책을 다하게 한다. 기일 전 1일에 충호위(忠扈衛)에서 장전(帳殿)을 사단(射壇)에 남향하여 설치하고, 악차(幄次)를 장전의 뒤에 설치한다. 액정서(掖庭署)에서 어좌(御座)를 장전 안에 남향하여 설치하고, 임금이 활쏘는 자리를 장전 앞에 남향하여 설치하고, 【좌석을 설치한다. 】 아악서(雅樂署)의 전악(典樂)이 헌현(軒懸)을 사단의 남쪽에 진열하고, 【월률(月律)을 사용한다. 】 등가(登歌)의 사단 위에 남쪽 가까이에 진열하고 중앙을 넓게 벌여 놓는다. 【화살을 피하는 자리이다. 】 협률랑(協律郞) 자리 2개를 설치하되, 1개는 등가(登歌)의 서북쪽에 설치하고, 1개는 사단 위에 설치하며, 전악의 자리를 사단 아래에 설치하되, 모두 서쪽 가까이 동향하게 한다. 훈련관(訓鍊觀)에서 웅후(熊候)를 사단에서 90보(步) 거리에 설치하고 【후(候)는 붉은 빛깔의 베로써 바탕을 만들고 높이와 나비를 1장(丈) 8척(尺)으로 하며, 그 나비를 3등분(等分)하여 정곡(正鵠)이 그 1등분을 차지한다. 정곡은 사방을 6척으로 하고, 흰색을 칠한 가죽으로써 모지게 이를 만들어 후의 복판에 붙이고, 곰의 머리를 그린다. 】 살가림[乏]을 후(候)의 동쪽·서쪽 각각 10보에 설치하고 【살가림[乏]은 후의 옆에서 화살을 피하는 물건이니, 가죽[韋]으로써 이를 만든다. 높이와 나비는 7척이며, 형상은 병풍(屛風)과 같다. 고(鼓) 1개는 동쪽편 살가림에 있고, 금(金) 1개는 서쪽편 살가림에 있다. 】 고(鼓) 1개를 사단 아래에 설치하되 조금 동쪽에 있게 하고, 화살그릇[楅] 5개를 사단 아래에 설치하되 조금 서쪽에 있게 한다. 【화살그릇[楅]은 길이가 3척(尺)이고, 나비가 7촌(寸)이고, 두께가 1촌 반이다. 머리는 용이고, 몸둥이는 뱀인데, 화살을 쌓아 둔다. 】 시사자(侍射者)의 장사위(將射位)는 서계(西階) 앞에 설치하되 동향하게 하고, 북쪽을 상(上)으로 하며, 병조 판서의 자리는 동계 앞에 서향하여 설치하고, 시사자인 집현전 부제학(集賢殿副提學) 이상의 활쏘는 자리는 사단 위에 설치하고, 3품 이하의 활쏘는 자리는 사단 아래에 설치하되, 모두 서쪽에 가까이 횡(橫)으로 포열(布列)하여 남향하게 한다.

그날에 시사자가 궁시(弓矢)를 가지고 서문(西門) 밖에서 기다리고, 상물(賞物)을 사단 아래에 설치하되 조금 동향하게 하고, 벌준(罰尊)의 탁자(卓子)를 사단 아래에 설치하되, 조금 서쪽에서 북향하게 하고, 점(坫)을 설치하여 작(爵)을 가(加)하고, 잔대[豐]를 탁자 서쪽에 두고 【풍(豐)은 벌주잔(罰酒盞)을 바치는 것인데, 형상은 두(豆)와 같으며, 크고 낮다. 】 획자(獲者)의 자리를 【화살을 줍는 관원. 】 동쪽편·서쪽편 살가림[乏]에 설치하되, 서로 마주보게 한다. 전의(典儀)가 집사관(執事官)과 종친·문무 백관의 배위(拜位)를 설치하되, 모두 근정전(勤政殿)의 전정(殿庭) 자리와 같이 한다.

전하(殿下)가 익선관(翼善冠)을 쓰고, 곤룡포(袞龍袍)를 입고 궁(宮)에서 나와 사단 장소에 이르러 악차(幄次)에 들어가는데, 장위(仗衛)가 사단의 동쪽·서쪽에 배열(排列)하기를 모두 전하(殿下)의 시학의(視學儀)와 같이 한다. 종친과 문무 백관들은 모두 평상복(平常服) 차림으로 동문과 서문 밖에 나아간다. 전악이 공인(工人)을 거느리고 들어와 자리에 나아가고, 협률랑이 들어와서 거휘위(擧麾位)에 나아가고, 집사관이 먼저 자리에 나아가고, 봉례랑이 3품 이하의 관원을 나누어 인도하여 들어와서 배위에 나아간다. 판통례가 부복하고 외판을 아뢰면, 전하가 나가려 하여 의장(儀仗)이 움직이는데, 협률랑이 부복하였다가 휘(麾)를 들고 일어나고, 공인이 축(柷)을 두드리면, 헌가(軒架)에서 융안지악(隆安之樂)이 시작된다. 전하가 좌석에 오르면, 산(繖)과 선(扇)으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 협률랑이 꿇어앉아 휘를 가로놓고는 부복하였다가 일어나고, 공인이 어(敔)를 긁으면, 음악이 그친다. 승지(承旨)가 서편계(西偏階)로부터 사단에 올라가 서남쪽 모퉁이에 있어 북향하고, 동쪽을 상(上)으로 하여 부복하고, 사관(史官)은 그 뒤에 있고, 다음에 사금(司禁)이 뜰의 동쪽과 서쪽에 나누어 서기를 평상시와 같이 하고 【무릇 군사들은 모두 무기와 제복을 갖춘다. 】 봉례랑이 2품 이상의 관원을 나누어 인도하여 들어와서 배위에 나아간다. 전의가

"사배(四拜)하라."

고 말하고, 통찬(通贊)이

"국궁(鞠躬), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)하라."

고 창하면, 【통찬이 찬(贊)하고 창(唱)하면, 모두 전의(典儀)의 말을 받아서 한다. 】 종친과 백관들이 국궁하면 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 봉례랑이 종친과 백관들을 나누어 인도하여 자리에 나아가고, 회합을 베풀기를 정지회의(正至會議)와 같이 한다. 【다만 상수례(上壽禮)만 없을 뿐이다. 】

술이 세 순배 돌면, 판통례(判通禮)가 서편계(西偏階)로부터 올라가서 어좌(御座) 앞에 나아가서 부복하고 꿇어앉아, 유사(有司)가 이미 활쏘기를 갖추었음을 아뢰고는, 부복하였다가 일어나 내려와서 그전 자리로 돌아가고, 봉례랑이 종친 이하의 관원을 나누어 인도하여 모두 내려간다. 【처음에 사단(射壇)에 오른 사람이 내려가려고 하면, 사단 아래에 있던 사람이 자리에 먼저 나아간다. 승지(承旨)가 사단(射壇) 위에 있어 동향하고 북쪽을 상(上)으로 하며 부복(俯伏)한다. 】 문관(文官)은 동계(東階) 아래에 동쪽 가까이 서서 서향하고, 종친과 무관은 서계(西階) 아래에 서쪽 가까이 서서 동향하되, 모두 북쪽을 상(上)으로 한다. 상호군(上護軍) 2인이 임금의 궁시(弓矢)를 횡(橫)으로 받들고 【네 개 한묶음으로 된 화살[乘矢]이다. 】 동계(東階) 위에 서서 서향하고 【활을 잡은 사람은 북쪽에 있다. 】 안(案)을 활을 잡은 사람의 앞에 설치하고, 임금의 깍지[決]·팔찌[拾]가 든 함(函)을 그 위에 둔다. 화살을 줍는 사람 1인이 정(旌)을 가지고 후(候)를 짊어지고 북향하여 서고, 시사자(侍射者)가 서문 밖에 나가서 활을 잡고 네 개 한묶음으로 된 화살을 등에 꽂고 들어와서 장사위(將射位)에 나아간다. 【시사(侍射)는 우수(耦數)로 하는데 임시에 계문(啓聞) 재가(裁可)한다. 】 병조 판서가 서편계(西偏階)로부터 올라가서 어좌 앞에 나아가서 부복하고 꿇어앉아, 화살을 줍는 사람이 후(候)에 가기를 명(命)할 것을 아뢰고는, 부복하였다가 일어나 내려가서 그전 자리로 돌아간다. 북을 잡은 사람이 【훈련관 사(訓鍊觀使)이다. 】 북을 세 번 치면, 화살을 줍는 사람이 북을 쳐서 이를 응하고, 후를 짊어진 사람이 돌아와 살가림[乏]에 도착한다. 상호군(上護軍) 1인은 깍지·팔찌의 함을 받들고, 1인은 활을 받들고, 1인은 화살을 받들어, 앞으로 나아가서 어좌 동쪽의 조금 남쪽에 서서 서향하고 북쪽을 상으로 한다. 깍지·팔찌의 함을 받든 사람이 북향하여 꿇어앉아 앞으로 나아가서, 깍지와 팔찌를 설치하기를 마쳤음을 계청(啓請)하고는, 함을 안에 도로 두고 물러와서 그전 자리로 돌아간다.

전하가 자리에서 내려오면 음악이 시작되고, 활 쏘는 자리에 올라가면 음악이 시작된다. 활을 받든 사람이 북향하여 꿇어앉아 활을 올리고, 이를 마치면 물러가서 그전 자리로 돌아간다. 다음에 화살을 받든 사람이 낱낱이 올려 바치는데, 임금이 활을 쏘고자 하면, 헌가(軒架)에서 먼저 화안지악(和安之樂) 3절(節)을 연주하고, 제1의 화살은 제4절과 서로 응하고, 제2의 화살은 제5절과 서로 응하여, 7절에 이르면 음악이 그친다. 상호군(上護軍)이 앞에서 꿇어앉아 화살의 간 곳을 아뢰는데, 과녁에 맞은 것은 ‘획(獲)’이라 하고, 아래로 떨어져 미치지 못한 것은 ‘유(留)’라 하고, 위로 넘어간 것은 ‘양(揚)’이라 하고, 왼쪽으로 지나간 것은 ‘좌방(左方)’이라 하고, 오른쪽으로 지나간 것은 ‘우방(右方)’이라 한다. 임금이 활쏘기를 마치면, 상호군(上護軍)이 앞으로 나아가서 북향하여 꿇어앉아, 활을 받아 물러가서 그전 자리로 돌아가면 음악이 시작되고, 전하가 자리에 오르면 음악이 그친다.

또 상호군이 어좌(御座) 앞에 나아가서 꿇어앉아 깍지와 팔찌를 받아서 안(案)에 두고 물러가서 그전 자리로 돌아가고, 화살을 취하는 관원이 【훈련관 부사(訓鍊觀副使)이다. 】 임금의 화살을 횡으로 받아서 중계(中階) 아래에 달려가 나아가면, 상호군이 받아서 받들기를 처음과 같이 한다. 시사자(侍射者)가 나란히 짝[耦]을 지어 올라가 사석(射席)에 나아가서, 북향하여 부복하였다가 일어나서 남향하여 서면, 성안지악(誠安之樂) 1절(節)을 연주한 후에 화살을 쏘는데, 제1로 쏘는 것이 제2절과 서로 응하여 5절에 이르면, 【맞으면 화살을 주운 사람이 북을 치고, 맞지 않으면 쇠를 친다. 】 음악이 그친다. 활 쏘는 사람이 북향하여 부복하였다가 일어나 내려와서 장사위(將射位)에 돌아오면, 화살을 취하는 사람이 【훈련관 참군(訓鍊觀參軍)이다. 】 맞은 화살을 취하여 화살그릇[楅]에 넣는다. 여러 짝이 차례대로 활을 쏘고, 이를 마치면 자리에 활을 놓고 모두 사단 아래에 나아가 서되, 동쪽·서쪽으로 나누어 겹줄로 북향한다.

병조 판서가 맞힌 사람의 성명(姓名)과 맞힌 숫자를 써서, 서편계로부터 올라가서 어좌 앞에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 맞었음을 아뢰고, 맞힌 사람에게 상을 주고 맞히지 못한 사람에게 벌을 주기를 청하고는, 부복하였다가 일어나 내려와서 그전 자리로 돌아와서, 병조 정랑(兵曹正郞)으로 하여금 맞힌 사람의 성명(姓名)을 창하여 동계 아래에 서향하여 서게 하고, 맞히지 못한 사람은 서계 아래에 동쪽을 향하여 서게 하되, 모두 북쪽을 상으로 한다. 통찬(通贊)이

"국궁(鞠躬), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)하라."

고 창하면, 시사자(侍射者)가 국궁하는데 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 군기감(軍器監)의 관원이 동계 아래에 나아가서 차례대로 상물(賞物)을 주면, 상을 받을 사람은 북향하여 꿇어앉아 상을 받는다. 이를 마치면, 부복하였다가 일어나서 서향한 자리로 돌아간다. 사준 별감(司尊別監)이 벌준(罰尊)의 서쪽에 나아가 동향하여 술잔에 술을 따루어 북향하여 꿇어앉아 잔대[豐]에 두고, 물러와서 잔대의 남쪽에 조금 서쪽으로 가서 서면, 맞히지 못한 사람이 잔대의 남쪽에 나아가서 북향하여 꿇어앉아 술잔을 취하여 서서 술을 마시고, 술잔을 비워서 꿇어앉아 잔대 아래에 두고 동향한 자리로 돌아온다. 별감(別監)이 북향하여 꿇어앉아 빈 술잔을 취하여 술을 따루어 두면, 맞히지 못한 사람이 차례대로 잇달아 술을 마시기를 모두 처음과 같이 한다. 봉례랑이 종친·백관과 시사자를 나누어 인도하여 모두 북향한 자리에 돌아간다. 통찬이

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하면, 자리에 있는 사람이 국궁하는데 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다.

판통례가 서편계로부터 올라가서 어좌 앞에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 예를 마쳤음을 아뢰고는, 부복하였다가 일어나 내려와서 그전 자리로 돌아간다. 협률랑이 꿇어앉아 부복하였다가 휘를 들고 일어나고, 공인이 축을 두드리면 헌가에서 융안지악이 시작된다. 전하가 자리에서 내려와 악차(幄次)로 돌아가고, 협률랑이 꿇어앉아 휘를 가로놓고는 부복하였다가 일어나고, 공인이 어를 긁으면, 음악이 그친다. 봉례랑이 종친과 문무 백관들을 나누어 인도하여 궁(宮)에 돌아오기를 올 때의 의식과 같이 한다. 만약 시사(侍射)하는 사람이 없으면, 화살그릇[楅]도 설치하지 아니하고, 상물도 진열하지 아니하고, 벌준(罰尊)도 설치하지 아니하며, 만약 임금의 연유(燕遊) 소사(小射)이면 악현(樂懸)을 진열하지 아니하고, 회례(會禮)를 행하지 아니하며, 일을 마치면 북면(北面)하여 네 번 절하는 의식도 없다.

• 【태백산사고본】 45책 133권 54장 A면【국편영인본】 5책 362면

• [註 361]
  사우사단의(射于射壇儀) : 사단(射壇)에서 활쏘는 의식.