◎ 책비의(冊妃儀)³¹⁴⁾

○ 기일(期日) 전에 길일(吉日)을 골라 사직(社稷)과 종묘(宗廟)에 고하고 희생(犧牲)과 폐백을 사용하여 행례(行禮)하기를 평상시의 의식과 같이 하고, 축문(祝文)은 임시에 와서 짓는다. 기일 전 2일에 예조에서 내외관(內外官)에게 선섭(宣攝)하여 각각 그 직책을 다하게 한다. 기일 전 1일에 액정서(掖庭署)에서 어좌(御座)를 근정전(勤政殿) 북벽(北壁)에 남향하여 설치하고, 보안(寶案)을 어좌(御座) 앞에 동쪽 가까이 설치하고, 향안(香案) 2개를 근정전 밖의 왼쪽과 오른쪽에 설치하고, 교명안(敎命案)·책안(冊案)·보안(寶案) 각각 1개를 보안(寶案)의 남쪽에 설치하고, 【교명안(敎命案)은 북쪽에 있고, 책안(冊案)은 그 다음에 있고, 보안(寶案)은 또 그 다음에 있다. 】 명복안(命服案)은 전정(殿庭)의 길 동쪽에 북쪽 가까이 설치한다. 아악서(雅樂署)의 전악(典樂)이 헌현(軒懸)을 전정에 남쪽 가까이 북향하여 진열하고, 협률랑(協律郞)의 거휘위(擧麾位)를 서계(西階) 위에 설치하고, 전악(典樂)의 자리를 중계(中階)에 설치하되, 모두 서쪽으로 가까이 동향하여 설치한다. 그날에 판사복(判司僕)이 여(輿)·연(輦)을 전정의 중도(中道)에 진열하고, 【소여(小輿)는 북쪽에 있고, 대연(大輦)은 그 다음에 있다. 】 어마(御馬)를 중도(中道)의 왼쪽과 오른쪽에 진열하고, 【각각 1필씩 서로 마주본다. 】 입장마(立仗馬)를 융문루(隆文樓)와 융무루(隆武樓)의 남쪽에 진열한다. 【6필은 융문루의 남쪽에 있고, 6필은 융무루의 남쪽에 있어 서로 마주본다. 】 전의가 문관(文官) 1품 이하 관원의 자리를 전정(殿庭)의 길 동쪽에 동쪽 가까이 서향하여 설치하고, 종친과 무관(武官) 1품 이하 관원의 자리를 길 서쪽에 서쪽 가까이 동향하여 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 북쪽을 상으로 하고, 【종친(宗親)은 매 품등(品等)마다 반열(班列)의 머리에 별도로 자리를 설치하고, 대군(大君)은 특별히 자리를 정1품의 앞에 설치한다. 】 감찰(監察)의 자리 2개를 문(文)·무반(武班) 뒤에 설치하되, 서로 마주보게 하고, 계상(階上)의 전의(典儀) 자리는 동계(東階) 위에 동쪽 가까이 서향하여 설치하고, 판통례(判通禮)와 계하(階下)의 전의(典儀) 자리는 동계(東階) 아래에 동쪽 가까이 서향하여 설치하고, 통찬(通贊)과 봉례랑(奉禮郞)은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물리게 한다. 또 통찬과 봉례랑의 자리를 서계 아래에 서쪽 가까이 동향하여 설치하되, 모두 북쪽을 상(上)으로 한다. 사자(使者)의 【정사(正使)는 정1품이요, 부사(副使)는 정2품이다. 】 명령을 받는 자리를 전정(殿庭)의 길 동쪽에 설치하되, 겹줄로 북향하게 하며, 안(案)을 든 사람 【참외(參外). 】 의 자리는 사자의 뒤에 설치하되, 동쪽을 상으로 하며, 봉례랑이 문외위(門外位)를 설치하되, 무관 2품 이상의 자리는 영제교(永濟橋) 북쪽의 길 동쪽에 설치하고, 3품 이하의 자리는 영제교 남쪽에 설치하고, 종친과 무관 2품 이상의 자리는 영제교 북쪽의 길 서쪽에 설치하고, 3품 이하의 자리는 영제교 남쪽에 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로, 서로 마주보고 북쪽을 상으로 하며, 【종친은 따로 자리를 설치하는데, 전정(殿庭)의 자리와 같이 한다. 】 사자 이하 관원의 자리를 근정문 밖의 길 동쪽에 설치하되, 겹줄로 서향하게 하고 북쪽을 상으로 한다.

고(鼓)가 초엄(初嚴)을 알리면, 병조에서 여러 위(衛)의 군사를 거느리고, 노부 반장(鹵簿半仗)을 정계(正階)와 전정의 동쪽·서쪽과 근정문 안팎에 진열하고, 내금위(內禁衛)를 전내(殿內)와 전계(殿階) 위의 동쪽·서쪽에 설치하고, 충의위를 전계 위의 내금위 뒤에 설치하고, 충순위(忠順衛)를 중계(中階)의 동쪽과 서쪽에 설치하고, 별시위(別侍衛)와 갑사(甲士)를 전정(殿庭)의 동쪽과 서쪽에 설치하고, 또 별시위를 갑사의 뒤에 설치하고, 총통위(銃筒衛)를 의장(儀仗)의 뒤에 설치하고, 창(槍)을 쥔 갑사를 총통위의 뒤와 근정문의 안팎에 설치하고, 장검(長劍)을 쥔 갑사는 안팎의 문에 설치한다. 예조 정랑(禮曹正郞)이 채여(綵輿) 4개를 근정문 밖에 진열하고, 병조에서 왕비의 연(輦)과 의장을 채여의 북쪽에 진열한다. 전악서(典樂署)의 전악이 고취(鼓吹)를 진열하고, 병조에서 세장(細仗)을 채여의 남쪽에 진열한다. 【세장(細仗)은 앞에 있고, 고취(鼓吹)는 그 다음에 있다. 】 종친·문무 백관과 사자 이하의 관원이 모두 조당(朝堂)에 집합하여 각각 조복(朝服)을 갖추어 입는다.

고(鼓)가 2엄(嚴)을 알리면, 종친·백관과 사자 이하의 관원이 모두 문외위에 나아간다. 예조 정랑이 교명함(敎命函)·책함(冊函)·보수(寶綬)와 명복함(命服函)을 받들어 각각 안(案)에 두고, 여러 호위하는 관원 【도진무(都鎭撫) 1인, 내금위 절제사(內禁衛節制使) 2인, 충의위(忠義衛)·충순위(忠順衛)·별시위(別侍衛)의 절제사(節制使) 각각 1인, 운검(雲劍)을 찬 중추(中樞) 4인, 갑(甲)을 받든 상호군(上護軍)·주(胄)를 받든 상호군(上護軍) 각각 1인, 궁시(弓矢)를 받든 상호군(上護軍)·운검(雲劍)을 받든 대호군(大護軍)·책(策)을 가진 대호군(大護軍) 각각 2인, 궁시(弓矢)를 가진 호군(護軍)·몸을 방비하는 호군(護軍) 각각 8인, 사복관(司僕官) 6인이다. 】 과 사금(司禁)이 각각 무기와 제복을 갖추고, 상서관(尙瑞官)이 어보(御寶)를 받들고 모두 사정전(思政殿)의 합문(閤門) 밖에 나아가서 사후(伺候)한다. 판통례(判通禮)가 합문(閤門) 밖에 나아가서 꿇어앉아 중엄(中嚴)을 계청(啓請)하면, 전하가 면복(冕服)을 갖추고 자리에 나아가는데, 산(繖)과 선(扇)이 시위하기를 평상시 의식과 같이 한다. 근시(近侍)와 집사관(執事官)이 【근시(近侍)는 승지(承旨)와 사관(史官)과 같은 등류이고, 집사관(執事官)은 판통례(判通禮)·전의(典儀)·통찬(通贊)·봉례랑(奉禮郞)·감찰(監察)과 같은 등류이다. 】 먼저 네 번 절하는 예를 행하기를 평상시와 같이 한다. 전악(典樂)이 공인(工人)을 거느리고 들어와 자리에 나아가고, 협률랑(協律郞)이 들어와 거휘위(擧麾位)에 나아간다.

고(鼓)가 3엄(嚴)을 알리면, 집사관이 먼저 자리에 나아가고, 봉례랑이 종친과 백관(百官)들을 나누어 인도하여 동편문(東偏門)과 서편문(西偏門)을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 종소리가 그치면 안팎의 문을 연다. 판통례(判通禮)가 꿇어앉아 외판(外辦)을 아뢰면, 전하가 여(輿)를 타고 나오는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시 의식과 같이 한다. 전하가 장차 나가려 하면, 의장(儀仗)이 움직이는데, 협률랑이 꿇어앉아 부복(俯伏)하였다가 휘(麾)를 들고서 일어나고, 공인이 축(柷)을 두드리어, 헌가(軒架)에서 융안지악(隆安之樂)이 시작된다. 전하가 자리에 오르면, 향로의 연기가 피어 오른다. 상서관(尙瑞官)이 어보(御寶)를 받들어 안에 두는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시 의식과 같이 한다. 협률랑이 꿇어앉아 휘를 가로 눕히고 부복(俯伏)하였다가 일어나고, 공인이 어(敔)를 긁어서 음악이 그친다. 여러 호위하는 관원이 들어와서 어좌(御座)의 뒤와 전내(殿內)의 동쪽과 서쪽에 늘어서고, 다음에 승지(承旨)가 전내의 동쪽과 서쪽에 나누어 들어와서 부복하고, 사관(史官)은 그 뒤에 있다. 그 다음에 사금(司禁)이 전계(殿階)의 위와 전정(殿庭)의 동쪽과 서쪽에 나누어 선다. 전의(典儀)가

"사배하라."

고 말하고, 통찬(通贊)이

"국궁(鞠躬), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)하라."

고 창(唱)하면, 【무릇 통찬(通贊)이 찬(贊)하고 창(唱)할 적에는 모두 전의(典儀)의 말을 받아서 한다. 】 종친(宗親)과 백관이 몸을 굽히고, 서안지악(舒安之樂)이 시작되며, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 봉례랑이 사자 이하의 관원을 인도하여 동편문을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 통찬이,

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하면, 사자 이하의 관원이 몸을 굽히면, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 전교관(傳敎官) 【승지(承旨). 】 이 어좌 앞에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 전교(傳敎)를 아뢰고, 부복하였다가 일어나서 동문(東門)을 지나서 나가면, 내직 별감(內直別監)이 교명안(敎命案)과 책보안(冊寶案)을 들고 이를 따른다. 【매 안(案)마다 2인이 공복(公服)을 입고 마주든다. 】 전교관이 내려와서 사자의 동북쪽에 나아가서 서향하여 서고, 별감(別監)이 안(案)을 들고 전교관(傳敎官)의 남쪽에 서되, 조금 뒤로 물러가서 모두 서향한다. 전교관이

"교서(敎書)가 있습니다."

고 말하고, 통찬이

"궤(跪)하라."

고 창하면, 사자 이하의 관원이 꿇어앉는다. 전교관이 교서를 선포하기를,

"모씨(某氏)를 책봉(冊封)하여 왕비로 삼으니, 경(卿)들에게 명하여 예를 시행하게 한다."

고 한다. 선포하기를 마치면, 통찬이

"부복, 흥, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하여, 사자 이하의 관원이 부복하였다가 일어나면, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 별감이 교명안을 가지고 전교관 앞에 바치면, 전교관이 교명함을 취하여 【별감(別監)이 안(案)으로써 안(案)을 드는 사람에게 주고 물러간다. 】 정사(正使)에게 주면, 정사가 앞으로 나아가서 북향하여 꿇어앉아서 받는다. 안을 든 사람이 【2인. 】 마주들고 정사의 왼쪽으로 나아가서 꿇어앉으면, 정사가 교명함을 안에 두고, 안을 든 사람이 마주들고 물러가서 사자의 뒤에 선다. 전교관이 책함(冊函)과 보수(寶綬)를 정사에게 주는데, 모두 교명(敎命)을 주는 의식과 같이 한다. 이를 마치면, 시립(侍立)하는 자리로 돌아간다. 통찬이

"부복, 흥, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하여, 사자가 부복하였다가 일어나면, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 봉례랑이 사자를 인도하여 동문을 지나 나간다. 교명안(敎命案)·책보안(冊寶案)·명복안(命服案)을 든 사람이 앞에 가는데, 사자가 교명함·책함·보수와 명복함을 각각 채여에 두고, 세장(細仗)과 고취가 앞에서 인도한다. 다음에 교명여(敎命輿)가 가고, 그 다음에 책여(冊輿), 그 다음에 보여(寶輿), 그 다음에 명복여(命服輿), 그 다음에 연(輦), 그 다음에 의장(儀仗)이 가고, 그 다음에 사자 이하의 관원이 따라간다. 통찬이

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하여, 종친과 백관들이 몸을 굽히면, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 판통례가 서편계(西偏階)로부터 올라가서 어좌(御座) 앞에 나아가서 부복(俯伏)하고 꿇어앉아 예를 마쳤음을 아뢰고는, 부복하였다가 일어나서 내려와 그전 자리로 돌아간다. 협률랑이 꿇어앉아 부복하였다가 휘를 들고 일어나고, 공인이 축을 두드리어, 헌가(軒架)에서 융안지악(隆安之樂)이 시작된다.

전하가 자리에서 내려와 여를 타면, 산과 선으로 시위하기를 올 때의 의식과 같이 하고, 사정전(思政殿)에 돌아온다. 협률랑이 꿇어앉아 휘를 가로 눕히고는 부복하였다가 일어나고, 공인이 어(敔)를 긁어서, 음악이 그친다. 봉례랑이 종친과 문무 백관들을 나누어 인도하여 나간다. 판통례가 꿇어앉아 해엄(解嚴)을 아뢰고, 병조에서 교지(敎旨)를 받들어 의장을 해산시킨다.

○ 비수책(妃受冊)³¹⁵⁾

기일(期日) 전 1일에 충호위(忠扈衛)에서 사자의 막차(幕次)를 궁문(宮門) 밖의 길 동쪽에 서향하여 설치하고, 포막(布幕)을 사자의 막차 북쪽에 서향하여 설치하고, 내시부(內侍府)는 외명부(外命婦)의 막차를 정전(正殿) 문 밖에 동향하여 설치한다. 【공주(公主) 이하는 북쪽에 있고, 부부인(府夫人) 이하는 남쪽에 있다. 】 그날에 전의(典儀)가 사자의 자리를 궁문 밖의 동쪽에 설치하되, 서향하게 하고 북쪽을 상으로 하며, 【부사(副使)는 조금 뒤로 물러 있다. 】 교명안(敎命案)과 책보안(冊寶案)을 든 사람은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물리게 하되, 모두 서향한다. 동판내시(同判內侍)의 자리를 사자의 서쪽에 동향하여 설치하고, 교명과 책보를 들고, 의장을 받든 내시는 남쪽에 있되, 조금 뒤로 물러 있고, 내시 알자(內侍謁者)는 또 그 남쪽에 있어 모두 동향한다. 상침(尙寢)이 소속 관원을 거느리고 왕비의 책명 받는 자리를 전정(殿庭)의 섬돌 사이에 북향하여 설치하고, 전찬(典贊)이 내명부(內命婦)의 배열(陪列)하는 자리를 전정의 길 동쪽에 동쪽 가까이 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 서향하게 하고, 북쪽을 상으로 한다. 또 내명부(內命婦)의 배위(拜位)를 전정의 길 동쪽에 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 북향하게 하고, 동쪽을 상(上)으로 한다. 외명부(外命婦)의 배위(拜位)를 전정의 동쪽과 서쪽에 남쪽 가까이 설치하되, 【공주(公主) 이하는 동쪽에 있고, 부부인(府夫人) 이하는 서쪽에 있다. 】 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 북향하게 하고 서로 상대(相對)하여 머리로 한다. 사찬(司贊)과 사빈(司賓)의 자리는 동계 아래에 동쪽 가까이 설치하고, 전찬(典贊)과 전언(典言)은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물리게 하되, 모두 서향하고 북쪽을 상(上)으로 한다. 내시부(內侍府)에서 외명부(外命婦)의 문외위(門外位)를 막차 앞에 설치하되, 【공주(公主) 이하는 북쪽에 있고, 부부인(府夫人) 이하는 남쪽에 있다. 】 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 동향하고 북쪽을 상으로 한다. 내시(內侍)가 먼저 안(案) 3개를 정전(正殿) 합문(閤門) 밖의 문지방 가까이에 둔다. 외명부(外命婦)가 그 시각에 모두 막차에 집합하여 각각 예복(禮服)을 갖추어 입는다.

상의(尙儀)가 꿇어앉아 중엄(中嚴)을 계청(啓請)하면, 사자가 궁문(宮門) 밖에 이르는데, 막차를 맡은 사람이 맞이하여 막차에 들어온다. 교명 책함(敎命冊凾)과 보수(寶綬)를 포막 안에 진열하고, 【그 명복(命服)은 사자(使者)가 동판내시(同判內侍)에게 주어 먼저 드리게 한다. 】 사복시 윤(司僕寺尹)이 연(輦)을 포막 남쪽에 드리고, 경창부(慶昌府)에서 그 소속 관원을 거느리고 왕비의 의장을 연 앞의 왼쪽과 오른쪽에 진열한다. 사찬(司贊)·사빈(司賓)·전찬(典贊)·전언(典言)이 먼저 자리에 나아가고, 봉례랑이 사자 이하의 관원을 인도하여 막차에서 나와 자리에 나아간다. 내시 알자가 동판내시(同判內侍)를 인도하여 나와서 사자 앞에 나아가서 동향하여 꿇어앉는다. 정사가 꿇어앉아 말하기를,

"구관(具官) 신(臣) 아무개는 교서(敎書)를 받들어 왕비에게 비물 전책(備物典冊)을 드립니다."

고 한다. 선포하기를 마치면, 부복하였다가 일어난다. 동판내시가 전언(典言)에게 전해 알리면, 전언(典言)이 들어와서 아뢰고, 동판내시(同判內侍)는 본자리로 돌아간다. 교명안과 책보안을 든 사람이 차례대로 부사(副使) 앞에 바치면, 부사가 교명 책함과 보수를 받아 【안(案)을 든 사람은 모두 물러간다. 】 앞으로 나아가서 정사에게 주고, 이를 마치면, 물러와서 그전 자리로 돌아간다. 동판내시가 정사 앞에 나아가서 동향하여 꿇어앉으면, 정사가 교명 책함과 보수를 꿇어앉아 동판내시에게 준다. 동판내시가 이를 받들고 정전의 합문 밖에 나아가서 【내시(內侍)가 도와서 받든다. 】 꿇어앉아 안(案)에 두고는 부복하였다가 일어나서 물러간다. 또 내시가 의장을 받들고 합문 밖에 나아가서 북향하여 서고, 내명부(內命婦)가 모두 예복 차림으로써 합문 밖의 동상(東廂)에 나아가서 서향하여 서면, 사빈(司賓)이 인도하여 배열(陪列)하는 자리로 나아간다. 외명부(外命婦)가 막차(幕次)에서 나와 문외위(門外位)에 나아간다. 상의(尙儀)가 부복하고 꿇어앉아 외판(外辦)을 아뢰면, 왕비가 적의(翟衣)를 갖추고 수식(首飾)을 가(加)한다. 상궁(尙宮)이 인도하여 나와서 동계로부터 내려와서 책명(冊命)을 받는 자리에 나아가는데, 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 상궁이 꿇어앉아 교명 책함을 취하고, 【여관이 도와서 받든다. 】 상복(尙服)이 꿇어앉아 보수(寶綬)를 취하여, 모두 일어나 나아가서 왕비의 오른쪽에 서되 서향하고, 상침이 그 소속 관원을 거느리고 의장을 교명 책보(敎命冊寶)의 뒤에서 전해 받드는데 모두 북쪽을 상으로 한다. 상의가 부복하고 꿇어앉아 사배하기를 계청하면, 왕비가 네 번 절한다. 상궁이

"교서(敎書)가 있습니다."

고 말하고, 상의가 부복하고 꿇어앉아 궤(跪)하기를 계청하면, 왕비가 꿇어앉는다. 상궁이 함(函)을 열고 책명(冊命)을 선포하고 나서, 【임시에 안(案)을 설치한다. 】 책명을 함에 도로 둔다. 상의가 부복하고 꿇어앉아

"부복, 흥, 사배하라."

고 계청하면, 왕비가 부복하였다가 일어나서 네 번 절한다. 상궁이 교명과 책함을 받들어 서향하여 꿇어앉아 차례대로 왕비에게 주면, 왕비가 꿇어앉아서 이를 받아 전언(典言)에게 준다. 【여관(女官)이 도와서 든다. 】 상복(尙服)이 보수(寶綬)를 받들어 서향하여 꿇어앉아 왕비에게 주면, 왕비가 받아서 사기(司記)에게 준다. 상의가 부복하고 꿇어앉아

"부복, 흥, 사배하라."

고 계청하면, 왕비가 부복하였다가 일어나서 네 번 절한다. 이를 마치면, 상침(尙寢)이 그 소속 관원을 거느리고 왕비의 자리를 정전(正殿)의 북벽(北壁)에 남향하여 설치하고, 교명안(敎命案)과 책보안(冊寶案)을 어좌(御座) 앞에 동쪽 가까이에 설치하되, 북쪽을 상(上)으로 하고, 향안(香案) 2개를 전(殿) 밖의 왼쪽과 오른쪽에 설치한다. 상의(尙儀)가 부복하고 꿇어앉아 자리에 오르기를 계청(啓請)하면, 상궁(尙宮)이 왕비를 인도하여 중계(中階)로부터 자리에 오르는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다.

전언과 사기(司記)가 교명(敎命)과 책보(冊寶)를 안(案)에 두고, 내시(內侍)가 의장(儀仗)을 전정의 동쪽과 서쪽에 진열하고, 사빈(司賓)이 내명부(內命婦)의 배열(陪列)한 사람을 인도하여 배위(拜位)로 나아간다. 사찬(司贊)이

"사배하라."

고 말하고, 전찬(典贊)이

"사배하라."

고 창하면, 【무릇 전찬(典贊)이 찬(贊)하고 창(唱)할 적에는 모두 사찬(司贊)의 말을 받아서 한다. 】 내명부(內命婦)가 네 번 절한다. 전언(典言)이 서계(西階)로부터 올라가서 어좌(御座) 앞에 나아가서 부복(俯伏)하고 꿇어앉는다. 전찬(典贊)이

"궤(跪)하라."

고 창하면, 내명부가 모두 꿇어앉는다. 전언이 대신 치사(致詞)하기를,

"빈첩(嬪妾) 모씨(某氏) 등은 삼가 생각하옵건대, 전하의 덕이 대지(大地)와 같아서 중궁(中宮)에 정위(正位)하시니, 모든 신첩(臣妾)들은 경사로운 일에 기쁨을 견딜 수 없습니다."

고 한다. 하례(賀禮)를 마치면, 부복하였다가 일어나 내려와서 그전 자리로 돌아간다. 전찬(典贊)이

"부복, 흥, 사배하라."

고 창하면, 내명부가 부복하였다가 일어나서 네 번 절한다. 사빈(司賓)이 인도하여 나가고, 또 사빈이 외명부(外命婦)를 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 전찬(典贊)이

"사배하라."

고 창하면, 외명부(外命婦)가 네 번 절한다. 전언(典言)이 서계(西階)로부터 올라가서 어좌 앞에 나아가서 부복하고 꿇어앉는다. 전찬이

"궤(跪)하라."

고 창하면, 외명부들이 모두 꿇어앉는다. 전언이 대신 치사하기를,

"첩(妾) 아무 공주(公主) 등은 삼가 생각하옵건대, 전하의 덕이 대지(大地)와 같아서 중궁(中宮)에 정위(正位)하시니, 모든 신첩(臣妾)들은 경사로운 일에 기쁨을 견딜 수 없습니다."

고 한다. 하례(賀禮)를 마치면, 부복하였다가 일어나서 그전 자리로 돌아간다. 전찬(典贊)이

"부복, 흥, 사배하라."

고 창하면, 외명부가 부복하였다가 일어나서 네 번 절한다. 사빈(司賓)이 인도하여 나간다. 처음에 외명부가 장차 나가려 하면, 종친과 문무 백관들이 조복을 갖추어 입고, 궁문(宮門) 밖에 나아가서 진하(陳賀)하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 치사(致詞)하기를,

"구관(具官) 신(臣) 아무개 등은 삼가 생각하옵건대, 왕비 전하께서 아름다운 계책이 밝게 나타나고, 지극한 덕이 시기에 응하시니, 모든 신민들은 경사로운 일에 기쁨을 견딜 수 없습니다."

고 한다. 동판내시가 전언에게 전해 알리면, 전언이 들어가서 아뢴다. 상의가 어좌 앞에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 예를 마쳤음을 아뢰고는, 부복하였다가 일어나서 물러간다.

왕비가 자리에서 내려와 내전에 돌아간다. 사자가 돌아와 근정전 뜰의 길 동쪽에 이르러 북향하여 서는데, 전교관이 사자의 동북쪽에 나아가서 서향하여 서면, 사자 이하의 관원이 꿇어앉는다. 정사가 복명(復命)하기를

"교서(敎書)를 받들어 왕비에게 비물 전책(備物典冊)³¹⁶⁾ 을 주었습니다."

하고, 예를 마치면 네 번 절한다. 전교관이 계문(啓聞)하고, 사자가 물러간다. 이 시기보다 먼저 경창부(慶昌府)에서 사전(謝箋)을 갖추고 있는데, 왕비가 하례(賀禮)를 받고 나면, 사설(司設)이 전안(箋案)을 정전(正殿)의 한복판에 남향하여 설치하고, 사기(司記)가 전함(箋函)을 받들어 안(案)에 둔다. 상궁이 왕비를 인도하여 전안(箋案) 앞에 나아가서 북향하여 서는데, 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 상의(尙儀)가 부복하고 꿇어앉아

"궤하라."

고 계청(啓請)하면, 왕비가 꿇어앉는다. 전함(箋函)을 취하여 일어나서 왕비의 왼쪽에 나아가서 꿇어앉고, 상의(尙儀)가 전해 받들어 동향하고 꿇어앉아서 바치면, 왕비가 전함(箋函)을 받아서 상궁(尙宮)에게 준다. 상궁(尙宮)이 앞으로 나아가서 서향하여 꿇어앉아 이를 받고, 일어나서 다시 안(案)에 두고는 물러가서 전안(箋案)의 동남쪽에 서되 서향한다. 상의(尙儀)가 부복하고 꿇어앉아

"부복, 흥, 사배하라."

고 계청하면, 왕비가 부복하였다가 일어나서 네 번 절한다. 이를 마치면, 상궁(尙宮)이 전함(箋函)을 받들고 중문(中門)을 지나 나가서, 중계로부터 내려가서 합문(閤門)에 이르러 동판내시(同判內侍)에게 주고, 상궁은 왕비를 인도하여 내전(內殿)으로 돌아간다. 동판내시가 전함을 받들고 근정전(勤政殿)의 뜰에 나아가서 북향하여 서면, 전교관이 전해 받들어 아뢴다. 동판내시가 돌아와 궁(宮)에 나아가서 복명한다.

○ 왕비 조왕대비(王妃朝王大妃)³¹⁷⁾

그 예(禮)는 납비의(納妃儀)와 같은데, 다만 왕비에게 예(禮)함이 없다.

○ 백관 조하(百官朝賀)³¹⁸⁾

종친과 문무 백관들이 조복(朝服)을 갖추어 입고 근정전(勤政殿)의 뜰에 나아가서 전문(箋文)을 올리고, 진하(陳賀)하기를 평상시의 의식과 같이 한다.

○ 회백관(會百官)³¹⁹⁾

그 예(禮)는 정월(正月)·동지(冬至)의 회례하는 의식과 같다. 상수사(上壽詞)에

"의정(議政) 구관(具官) 신(臣) 아무개 등은 왕비의 덕이 대지(大地)와 같아서 중궁(中宮)에 정위(正位)하여, 만대(萬代)를 창성(昌盛)히 하고 휘음(徽音)을 밝게 계승하시니, 모든 신민(臣民)들은 이에 기쁜 마음을 품고 있습니다. 신 등은 경사로운 일에 기쁨을 견딜 수 없으므로 삼가 천천세수(千千歲壽)를 올립니다."

고 한다.

○ 왕비 회명부(王妃會命婦)³²⁰⁾

그 예는 정월·동지에 회례하는 의식과 같다. 상수사(上壽詞)에

"삼가 생각하옵건대, 전하의 덕이 대지(大地)와 같아서 중궁(中宮)에 정위(正位)하시니, 모든 신첩(臣妾)들은 경사로운 일에 기쁨을 견딜 수 없으므로 삼가 천천세수(千千歲壽)를 올립니다."

고 한다.

• 【태백산사고본】 45책 133권 10장 A면【국편영인본】 5책 335면

• [註 314]
  책비의(冊妃儀) : 왕비를 책봉하는 의식.
• [註 315]
  비수책(妃受冊) : 왕비가 책명(冊命)을 받는 의식.
• [註 316]
  비물 전책(備物典冊) : 예물(禮物)을 갖춘 전책(典冊).
• [註 317]
  왕비 조왕대비(王妃朝王大妃) : 왕비가 왕대비에게 조회하는 의식.
• [註 318]
  백관 조하(百官朝賀) : 백관들이 조하하는 의식.
• [註 319]
  회백관(會百官) : 백관들을 회례(會禮)하는 의식.
• [註 320]
  왕비 회명부(王妃會命婦) : 왕비가 명부를 회례(會禮)하는 의식.