◎ 영칙서의(迎勅書儀)²⁷⁰⁾

전기(前期) 3일에 예조에서 내외관에게 선섭(宣攝)하여, 각기 그 직무를 다하게 한다. 전기 1일에 충호위에서 장전(帳殿)을 모화관의 서북쪽에 남향하여 설치하고 결채(結彩)하며, 유사(攸司)에서 홍문(紅門)을 장전의 북쪽에 세우고 결채하고, 또 숭례문과 성내의 거리[街巷]와 경복궁문(景福宮門)에도 결채한다. 액정서에서 궐정을 근정전의 한복판에 남쪽을 향하여 설치하고, 칙안(勅案)을 궐정의 앞에 설치하고, 【사물(賜物)이 있으면 칙안은 왼쪽에 있고, 사물안(賜物案)은 오른쪽에 있다. 】 향안을 칙안의 남쪽에 설치하고, 사자의 자리를 향안의 동쪽에 서향하여 설치하고, 전하가 칙서를 받는 자리를 향안의 앞에 북향하여 설치하고, 【임시하여 욕석을 설치한다. 】 또 전하의 서는 자리를 전정의 길 서쪽에 북쪽으로 가까이 북향하여 설치한다. 【칙서가 전(殿)에 오르기를 기다려 배위를 중앙의 길에다 북향하여 설치한다. 】 충호위에서 소차를 서는 자리의 서쪽에 설치하고, 또 악차를 전정의 서쪽에 설치하되, 모두 남향하게 한다. 왕세자의 막차를 근정문 밖과 광화문 밖의 길 동쪽에 설치하되, 모두 북쪽으로 가까이 서향하게 한다. 아악서(雅樂署)의 전악이 헌현(軒懸)을 전정의 남쪽에 가까이 북향하여 설치하고, 협률랑(協律郞)의 거휘위(擧麾位)를 서계 위에 설치하고, 전악의 자리를 중계에 설치하되, 모두 서쪽으로 가까이 동향하여 설치한다. 전의가 왕세자의 자리를 전정의 길 동쪽에 북향하여 설치하고, 문관 1품 이하의 자리를 왕세자의 자리 뒤에 동쪽으로 가까이 설치하고, 종친과 무관 1품 이하의 자리를 길 서쪽에 서쪽으로 가까이 설치하되, 모두 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 북향하고, 서로 상대(相對)하여 머리로 한다. 【종친은 매 품등마다 반열(班列) 머리에 별도로 자리를 설치하고, 대군(大君)은 특별히 자리를 정1품의 앞에 설치한다. 】 감찰의 자리 둘을 문·무반 뒤에 북향하여 설치하고, 계상(階上)의 전의 자리를 중계에 동쪽으로 가까이 서향하여 설치하고, 계하(階下)의 전의 자리를 동계 아래에 동쪽으로 가까이 서향하여 설치하고, 통찬과 봉례랑은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물러 있게 한다.

또 통찬과 봉례랑의 자리를 서계 아래에 서쪽으로 가까이 동향하여 설치하되, 모두 북쪽을 상(上)으로 한다. 봉례랑이 왕세자의 시립(侍立)하는 자리를 광화문 밖의 막차에 서향하여 설치하고, 종친과 문무 백관들의 자리를 왕세자의 자리 남쪽에 설치하되, 서로 마주 향하고 북쪽을 상으로 한다. 【문관의 자리는 동쪽에 있고, 종친과 무관의 자리는 서쪽에 있다. 】 충호위에서 전하의 악차를 모화관에 남향하여 설치하고, 왕세자의 막차를 동남쪽에 서향하여 설치한다. 병조 정랑이 황옥 용정(黃屋龍亭)을 장전의 한복판에 남향하여 설치하고, 향정은 그 남쪽에 설치한다. 액정서(掖庭署)에서 전하가 조서를 맞이하는 자리[祗迎位]를 장전의 서쪽에 북쪽으로 가까이 동향하여 설치하고, 봉례랑이 왕세자의 자리를 장전의 동쪽에 남쪽으로 가까이 서향하여 설치하고, 종친과 백관들의 자리를 왕세자의 자리 남쪽에 설치하되, 서로 마주 향하고 북쪽을 상으로 한다. 【문관의 자리는 동쪽에 있고, 종친과 무관의 자리는 서쪽에 있다. 】

그날에 병조 정랑이 금고(金鼓)와 황의장(黃儀仗)을 갖추고, 전악서의 전악은 고악(鼓樂)을 갖추고, 모둔 장전 앞에 진열하고 영인(迎引)을 기다린다.

고(鼓)가 초엄을 알리면, 병조에서 여러 위(衛)를 거느리고서 대가 노부(大駕鹵簿)와 군사를 진열하고, 판사복(判司僕)이 여연(輿輦)·어마(御馬)·입장마(立仗馬)를 진열하고는 모두 홍례문(弘禮門) 밖에서 나누어 서기를 의식대로 하고, 앞뒤의 기병대와 보병대가 각기 갑주(甲胄)를 갖추고는 【무릇 군사들도 이와 같이 한다. 창대(槍隊)는 창을 쥐고, 검대(劍隊)는 장검을 쥐고, 사대(射隊)는 궁시를 가진다. 】 차례대로 둔쳐 서서 부오(部伍)를 정숙하게 하고, 떠들고 지껄이지 못하게 한다. 종친과 백관들이 모두 조방(朝房)으로 집합한다.

고가 2엄을 알리면, 종친과 백관들은 평상시의 의복차림으로 시립하는 자리에 나아가고, 왕세자는 평상시의 의복 차림으로 나오는데, 【그 내엄(內嚴)을 찬하고, 외비(外備)를 아뢰고, 시위하기를 모두 평상시와 같이 한다. 】 좌중호가 인도하여 광화문 밖의 막차에 나아가서 앉게 하고, 시위하기를 평상시와 같이 한다. 여러 위에서는 각기 그 소속 군사를 독려하여 근정전의 뜰에 들어와서 진열하고, 시신(侍臣)은 계하에 나아가서 좌우로 나누어 서고, 여러 호위하는 관원 【도진무 1인, 내금위 절제사 2인, 충의위·충순위·별시위의 절제사 각각 1인, 운검을 찬 중추 4인, 갑(甲)을 받든 상호군·주(胄)를 받든 상호군 각각 1인, 궁시를 받든 상호군·운검을 받든 대호군·책(策)을 가진 대호군 각각 2인, 궁시를 가진 호군·몸을 방비하는 호군 각각 8인, 사복관 6인이다. 】 과 사금(司禁)은 각각 무기와 제복을 갖추고, 상서관은 어보(御寶)를 받들고, 모두 사정전의 합문(閤門) 밖에 나아가서 사후(伺候)한다. 판통례가 합문 밖에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 중엄(中嚴)을 계청하고, 판사복이 어마(御馬)를 근정문 밖에 드린다.

고가 3엄을 알리면, 좌중호가 왕세자를 인도하여 막차에서 나와 시립하는 자리로 나아가게 하고, 종소리가 그치면 안팎의 문을 연다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 외판을 아뢰면, 전하가 익선관을 쓰고, 곤룡포를 입고서 여를 타고 나오는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 상서관이 어보를 받들고 앞에서 인도하여 【전하가 연에 타기를 기다려 어보를 말에 싣는다. 】 근정문 밖에 이르면, 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게

"여에서 내려 말을 타라."

고 계청하면, 전하가 여에서 내려 말을 타는데, 좌우의 시신들이 옆에서 부축해 모시기를 평상시와 같이 한다. 어가(御駕)가 광화문 밖에 이르면, 왕세자가 국궁하였다가, 어가가 지나가면 몸을 바로 한다.

어가가 시신(侍臣)의 상마소(上馬所)에 이르러, 어가가 조금 머물면, 시신들이 말을 탄다. 이를 마치면 어가가 출발하고, 고취(鼓吹)가 진작(振作)한다. 종친과 백관들이 국궁하였다가, 어가가 지나가면 몸을 바로 하고, 왕세자와 종친·백관들이 차례대로 시위한다. 어가가 모화관에 이르면, 시신들이 말에서 내려 나누어 서서 국궁하였다가, 어가가 지나가면 몸을 바로 한다. 어가가 남문(南門) 밖에 이르러 말에서 내려 여를 타고 악차로 들어가는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 좌중호가 왕세자를 인도하여 막차로 나아가고, 종친과 백관들도 모두 막차로 나아간다. 【막차를 설치할 적엔 땅의 적당한 데에 따른다. 】 사자가 이르면, 부지통례는 왕세자를 인도하고, 봉례랑은 종친과 백관들을 나누어 인도하여 모두 조서를 맞이하는 자리[祗迎位]로 나아간다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게

"악차에서 나오라."

고 계청하고, 전하를 인도하여 조서를 맞이하는 자리[祗迎位]로 나아간다. 【판통례 2인이 좌우에 부복하고, 산과 선은 뒤에 진열한다. 】

칙서(勅書)가 이르면, 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게 국궁하기를 계청하여, 전하가 국궁하여 칙서를 맞이하고, 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 사자가 칙서를 받들고 용정 안에 안치하고, 【사물(賜物)이 있으면 사물을 운반하는 사람이 장전 앞에 선다. 】 판통례가 전하에게 몸을 바로 하기를 계청하여, 전하가 몸을 바로 하고, 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 용정이 나와서 길을 떠나면, 사향(司香) 2인이 【내직 별감(內直別監)이 평상시의 의복을 입는다. 】 향정을 좌우에서 모시고 잇따라 상향한다. 용정이 남향하여 조금 머무는데, 금고(金鼓)는 앞에 있고, 다음에 기병대(騎兵隊)가 있고, 다음에 종친과 백관들이 말을 타고 가며, 다음에 왕세자가 말을 타고 가며, 다음에 대가 노부(大駕鹵簿)가 가며, 다음에 전하가 말을 타고 가며, 다음에 황의장과 고악이 가며, 다음에 향정이 가며, 다음에 칙서를 넣은 용정이 가며, 【사물이 있으면 사물이 그 다음에 간다. 】 다음에 사자가 말을 타고 간다. 칙서를 맞이하여 경복궁에 이르러 모두 말에서 내린다. 봉례랑은 종친과 백관들을 나누어 인도하여 동편문과 서편문을 지나서 들어오고, 부지통례는 왕세자를 인도하여 동편문을 지나서 들어와 【만약 광화문이면 왕세자와 종친·백관들은 모두 서문을 지나서 들어온다. 】 모두 자리로 나아가는데, 군사들이 들어와서 진열하기를 평상시와 같이 한다. 판통례가 전하를 인도하여 동문을 지나 들어와서 입위(立位)로 나아가고, 【여·연과 말[馬]·노부(鹵簿)는 근정문 밖에서 정지한다. 】 황의장은 들어와서 궐정 앞에서 진열(陳列)한다. 【산은 중앙에 있고, 선은 좌우로 나누어 있고, 나머지는 모두 전계 위의 동쪽·서쪽과 정계의 왼쪽·오른쪽에 있다. 】

칙서를 넣은 용정이 정문을 지나서 들어오면, 사자가 따라 들어온다. 【사물이 있으면, 사물도 또한 정문을 지나서 들어온다. 】 협률랑이 꿇어앉아 부복하였다가 휘(麾)를 들고 일어나고, 공인이 축(柷)을 두드리어, 음악이 시작된다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게 국궁(鞠躬)하기를 계청하여, 전하가 동향하여 국궁하고, 용정이 지나가면, 전하에게 몸을 바로 하기를 계청하여, 전하가 몸을 바로 하고 북향하여 선다. 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 【다만 왕세자와 문관만이 서향하여 국궁하는 것이 다르다. 】 용정이 전(殿)에 오르면, 판통례가 전하를 인도하여 소차(小次)로 들어가고, 사자가 칙서를 받들어 안(案)에 둔다. 【사물(賜物)이 있으면 또한 안(案)에 둔다. 】 협률랑이 꿇어앉아 휘를 눕히고서 부복하였다가 일어나고, 공인(工人)이 어(敔)를 긁어서, 음악이 그친다. 인례(引禮)가 사자(使者)를 인도하여 자리로 나아가고, 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게 소차(小次)에서 나오기를 계청하고, 전하를 인도하여 배위(拜位)로 나아간다. 【산(繖)과 선(扇)은 소차의 앞에서 정지한다. 】 전의가

"사배(四拜)하라."

말하고, 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게

"국궁하여 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 하라."

고 계청하여, 전하가 국궁하여 음악이 시작되고 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 음악이 그친다. 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창한다. 무릇 통찬이 찬하고 창할 적에는 모두 전의(典儀)의 말을 받아서 한다. 】 판통례가 전하에게 꿇어앉기를 계청하여 전하가 꿇어앉고, 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창한다. 】 사향 2인이 【내직 별감이 상시의 의복을 입는다. 】 향안 앞에 나아가서 꿇어앉아 삼상향(三上香)하고 부복하였다 일어나서 뒤로 물러난다. 판통례가 전하에게

"부복하였다 일어나서 몸을 바로 하라."

고 계청하여, 전하가 부복하였다 일어나서 몸을 바로 하고, 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창한다. 】 판통례가 전하를 인도하여 서계를 지나 칙서를 받는 자리로 나아가면, 사자가

"칙서가 있습니다."

고 말한다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게 꿇어앉기를 계청하여, 전하가 꿇어앉는다. 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창한다. 】 사자가 칙서를 받들어 서향하여 전하에게 주면, 전하가 칙서를 받아 이를 본다. 보기를 마치면, 근시(近侍)에게 주어서 안(案)에 도로 가져다 두게 하고는, 부복하였다가 일어나서 뒤로 물러난다. 판통례가 전하에게

"부복하고 고두(叩頭)하고 일어나서 몸을 바로 하라."

고 계청하여, 전하가 부복하고 고두하고 일어나서 몸을 바로 한다. 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창한다. 】 판통례가 전하를 인도하여 내려와서 그전 자리로 돌아간다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게

"국궁하여 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 하라."

고 계청하여, 전하가 국궁하고, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 음악이 그친다. 왕세자와 종친·백관들도 이와 같이 한다. 【통찬이 또한 창한다. 】 판통례가 예를 끝마쳤음을 아뢰고, 【통찬이 또한 창한다. 】 판통례가 전하를 인도하여 악차로 나아간다. 인례(引禮)는 사자를 인도하여 나와서 이방(耳房)으로 나아가고, 부지통례는 왕세자를 인도하여 동편문을 거쳐 나가서 막차로 나아가고, 봉례랑은 종친과 문무 백관을 인도하여 동편문과 서편문을 지나서 나온다. 액정서에서 궐정과 칙안(勅案)을 걷어 치우고 【사물이 있으면, 집사자(執事者)가 사물을 취하여 함(函)에 담아서 들어온다. 】 사자의 자리를 동쪽에 설치하고, 전하의 자리를 서쪽에 설치한다. 인례가 사자를 인도하여 동쪽 정문을 지나 전에 올라와서 배위로 나아가서 【액정서에서 임시하여 욕석을 설치한다. 】 서향하여 서게 하고, 판통례가 전하를 인도하여 서쪽 정문을 지나 전에 올라와서 배위로 나아가서 【액정서에서 임시하여 욕석을 설치한다. 】 동향하여 서게 한다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게

"국궁하여 두 번 절하고 일어나서 몸을 바로 하라."

고 계청하여, 전하가 사자와 더불어 국궁하여 두 번 절하고 일어나서 몸을 바로 하고, 자리에 나아가서 【욕석을 걷어치운다. 】 다례(茶禮)를 행하기를 마치면, 인례는 사자를 인도하여 동계로부터 내려와서 나가고, 판통례는 전하를 인도하여 서계로부터 내려와서, 전하가 사자를 전송하여 근정문에까지 이른다. 전하가 여를 타고 내전으로 돌아가는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 【본조에 경사가 있으면, 백관들이 들어와서 하례하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 】 사자가 태평관으로 나아가면, 왕세자가 뒤따라 태평관에 이르러 사자와 더불어 돈수재배례(頓首再拜禮)를 행하고 나가며, 종친과 문무 백관들은 분사(分司)하여 차례대로 돈수재배례를 행한다. 처음에 사자가 이미 나가면, 병조에서 여러 위를 거느리고 의장의 시위를 진설(陳設)하기를 처음과 같이 하고, 전하가 출궁하면, 종친과 문무 백관들이 시위하기를 평상시의 의식과 같이 하고, 태평관에 이르면 연회를 베풀고, 연회를 마치면 환궁하는데, 시위하기를 올 때의 의식과 같이 한다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 해엄(解嚴)을 계청하고, 병조에서 교지(敎旨)를 받들어 의장을 해산시킨다.

• 【태백산사고본】 44책 132권 31장 A면【국편영인본】 5책 319면

• [註 270]
  영칙서의(迎勅書儀) : 칙서를 맞이하는 의식.