의지(懿旨)에 이르기를,

"정미수(鄭眉壽)의 일은 대간(臺諫)과 정승들이 모두 서용(敍用)할 수 없다고 하나, 세조께서 예종에게 친히 하교하기를, ‘공주의 아들을 내가 즉시 등용하고자 하나, 다만 나이가 어리기 때문에 하지 못한다. 뒤에 간하는 자가 있을지라도 너는 듣지 말고 반드시 서용하여 내 뜻에 부응하도록 하라.’고 하며 두번 세번 거듭 부탁하고, 예종으로 하여금 친히 그 하교를 쓰게 하였는데, 공주가 이때 곁에 있으면서 친히 들었다. 유교(遣敎)가 이와 같기 때문에 내가 주상에게 고하여 등용하게 한 것이다. 대간에서 또 회안군(懷安君)의 일에 의거하여 논청(論請)하였는데, 회안군(懷安君)의 일은 태종께서 유교가 없어서 세종께서 서용하지 아니한 것이 아니겠는가? 그러나 확실하게 알지는 못한다. 이제 정미수의 일은, 비호(庇護)하는 것이 아니라 세조의 유교를 삼가 따른 것뿐이다. 어떻게 처리하겠는가?"

하니 김질(金礩) 등이 아뢰기를,

"세조의 유교가 이처럼 정녕(丁寧)하다면 신이 어찌 감히 말하겠습니까? 다만 알지 못하는 것은, 세조의 유교에 다른 공주의 아들의 예(例)에 의하여 서용하라는 것도 있었습니까? 또 《대전(大典)》에, ‘공주의 아들은 계급을 종7품을 준다.’는 것은, 죄를 범한 부마(駙馬)의 아들을 말하는 것이 아닙니다. 이제 정종(鄭悰)은 이미 종사(宗社)에 죄를 지었는데, 정종의 아들을 다른 공주의 아들의 예(例)를 끌어대어 7품을 주는 것은 불가하지 않겠습니까? 청컨대 예(例)의 품계를 낮추어서 서용하소서."

하였다.

사신(史臣)이 논평하기를, "정종은 세조조(世祖朝)에 죄로 사형을 당하였으니, 사군(嗣君)²⁴⁴⁾ 은 그 아들을 결단코 쓸 수 없는 것이다. 대간(臺諫)과 충훈부(忠勳府)에서 법에 의거하여 간하였으나 받아들여지지 아니한 것은 무엇 때문인가? 대저 세조가 문종(文宗)의 아들 없음을 민망스럽게 여기고, 공주가 한 어린 아들이 있는데 겨우 강보(襁褓)를 면한 것을 보고 가엾이 여겨서 이 유교가 있었던 것이다. 그러나 지난번 정희 왕후(貞熹王后)²⁴⁵⁾ 의 거룩한 덕으로 유교를 받들에 내전(內殿)에서 힘써 주장하지 아니하였다면, 임금이 홀로 여러 사람의 논의를 물리치고 서용하기가 또한 어려웠을 것이다. 아아! 거룩하도다." 하였다.

• 【태백산사고본】 5책 29권 4장 A면【국편영인본】 9책 16면
• 【분류】
  왕실-종친(宗親) / 왕실-비빈(妃嬪) / 정론-간쟁(諫諍) / 인사-임면(任免) / 사법-재판(裁判) / 변란(變亂) / 역사-사학(史學)

• [註 244]
  사군(嗣君) : 뒤를 이은 임금.
• [註 245]
  정희 왕후(貞熹王后) : 세조비.