조선왕조실록

상이 백관의 하례를 받고 팔도에 교서를 반포하였는데, 거기에,

"우리 국가는 열성(列聖)이 계승하여 그 가법이 가장 올바르다. 인으로 정사를 펴고 효로 다스려 그 빛나고 흡족한 교화가 소경 대왕에 이르러 극진하였다. 그러나 하늘이 돌보지 않아 드디어 비운을 만났다. 지난 10여 년 이래로 적신 이이첨(李爾瞻)이 임금의 마음을 현혹시키고 국권을 천단하며 모자간에 이간을 붙여 끝내 윤리의 사변을 자아내 모후를 별궁으로 폐출하는 등 갖은 수욕을 가하였다. 진 소양왕(秦昭襄王)과 진 혜공(晋惠公)의 화도 이에 더 지나칠 수 없다. 더구나 부모와 같은 중국 조정의 은혜를 저버리고 우리 동방 예의의 풍속을 무너뜨려 삼강(三綱)이 땅을 쓸은 듯 없어졌으니, 이를 어찌 차마 말할 수 있겠는가. 심지어 사치가 도에 넘치고 형벌이 문란하여 백성들이 곤궁하고 재정이 고갈되며 내외의 질서가 무너짐에 이르러서는 나라를 망치고 종사를 전복하기에 충분하였다. 이와 같은 소소한 일들은 자전의 하교에 모두 거론되었으므로 더이상 재론하지 않는다.

나는 박덕한 사람으로 선왕의 훈계를 받들어 삼가 번저(藩邸)를 지키면서 일생을 마치려 하였는데, 다행하게도 두세 사람의 충의를 지닌 신하가 종사의 위망을 걱정하고 인륜의 무너짐을 두려워하여 대의를 분발하여 내란을 안정시켜 자전의 위호를 바룬 후 이어 과덕한 이 몸을 추대하기를 원하였다. 이에 나는 아래로는 군정(群情)에 추대되고 위로는 자전의 뜻을 받드니 깊은 못과 골짜기에 임한 듯 두려운데 어떻게 감당하겠는가. 즉위한 처음에 이르러 반드시 경시(更始)의 교화를 펼 것을 생각하니, 무신년 이래 날조된 옥사이거나 연좌된 죄수 및 바른 말을 하다가 득죄한 자는 모두 사면하며, 모든 건축의 토목 공사의 부역과 조도사(調度使) 등의 가혹한 수탈도 일체 제거하며, 기타 백성을 침해하고 나라를 병들게 하던 귀척과 권세가가 가진 모든 전장(田庄)에 대한 세금 감면과 부역 면제도 함께 조사하여 제거하며, 내수사(內需司)와 대군방(大君房)에게 빼앗겼던 민전도 일일이 환급한다. 금월 13일 새벽 이전까지의 사죄(死罪) 이하는 모두 사면하여 유신(維新)의 뜻을 보인다.

아, 비상한 거사가 있으므로 드디어 비상한 은혜를 미루고 무한한 복을 누리므로 다시 무한한 애휼을 생각한다."

하였다. 전 검열 장유(張維)의 글이다.

• 【태백산사고본】 1책 1권 6장 A면【국편영인본】 33책 503면
• 【분류】왕실-의식(儀式) / 변란-정변(政變) / 어문학-문학(文學) / 농업-전제(田制) / 재정-전세(田稅)