충청도 절도사 이시언(李時言)과 경상좌도 절도사 성윤문(成允文)이 치계하기를,

"신들이 지난달 23일 중국군을 따라 울산의 적 소굴에서 싸운 형세와 27일 두 번째 싸운 내용은 이미 도원수 권율에게 치보(馳報)하였습니다. 이달 2일 서생포(西生浦) 등처에 있던 적들이 마주 보이는 먼 봉우리로 다수 나와서 깃발을 많이 설치 하였습니다. 3일 먼 봉우리에 있던 적들이 점차 내려와 적의 보루 건너 편 교외까지 깃발을 날리며 달리기도 하고 혹 전탄의 남쪽 산에 줄지어 서기도 하였습니다. 또 정예병 50∼60명이 산 아래로 내려왔는데 중국군이 감히 그들에게 다가가지 못하였고, 한 차례 서로 싸운 뒤에는 진을 풀고 물러났으며, 산위에 있는 적들은 깃발을 세우고 주둔하였습니다. 신들 역시 도원수의 분부에 따라 군사를 거느리고 전탄을 방어하고 있었는데, 그날밤 중국군이 성을 공격하고자 하여 큰 횃불을 만들어 사면을 포위하고 진격하였습니다. 자정(子正)에 시작하여 날이 밝을 때에 그쳤는데, 적의 탄환이 비오듯 하여 사상자가 매우 많았으며 한 사람도 성에 다가간 사람이 없었습니다.

4일 이른 아침에 먼 봉우리와 산속에 있던 적들이 제각기 오색(五色) 깃발을 짊어지고 산 꼭대기에 있던 적들과 합쳐 봉우리의 주위 10리에 어깨를 맞대고 서 있었습니다. 그러나 그 무리의 숫자는 2천∼3천 명을 넘지 않았고 산속에 있는 적들도 수만 명에 지나지 않았으니, 평지에서 서로 충돌하여 싸운다면 짓밟아 궤멸시킬 수 있었을 것입니다. 그런데 오후(午後)부터 전탄을 지키던 기마병이 점차 빠져나가고 적을 포위하고 있던 우협(右協)의 병사들도 점차 포위를 풀고 물러났습니다. 적선 수십 척이 나란히 강가에 정박하여 혹 육지에 오르는 자가 있어도 축출하지 않고 거의가 포위를 풀고 나왔으며 복병(伏兵)을 설치한 곳고 없었습니다.

사람을 시켜 중국 장수가 주둔한 곳을 바라보게 하였더니, 곳곳에 불이 피어오르는데 모두 화약을 태우는 냄새였으며, 진에 남아 있던 병자들의 울부짖는 소리가 땅을 진동하였습니다. 그제서야 비로소 중국 장수가 군대를 후퇴시키면서 먼저 보병을 내보내고 스스로 기병(騎兵)을 거느리고 뒤를 막으면서 후퇴한 것을 알았습니다. 전탄을 지키던 절강(浙江)의 보병(步兵) 기병(騎兵)도 장수가 이미 후퇴한 것을 모르고 있다가 나중에 당황하여 도망치자, 산위에 있던 적들이 줄을 지어 내려와 한꺼번에 시살(廝殺)하였는데 보병 중에 살아서 돌아온 자가 많지 않음은 말할 것도 없고 기마병으로서 죽음을 당한 자도 그 얼마인지 모르며 혹은 갑옷과 투구를 내버리고 맨몸으로 탈출하기도 하였는데 아군의 사상자도 많았습니다. 당당했던 대세(大勢)가 순식간에 꺾이고 다 죽어가던 적이 도리어 흉독(兇毒)한 기세를 멋대로 부렸으니 진실로 통곡할 일입니다.

신들은 도체찰사(都體察使)의 분부로 경주(慶州)에 웅거하면서 변란에 대비하고 있습니다. 한 도 가운데서 한 모퉁이를 담당할 만한 것은 경주와 울산 등 고을의 병사들인데 이번 건초와 방패를 메고 화공하던 싸움에서 거의 다 전사하였으며 군량을 책출(責出)할 만한 곳은 안동(安東) 등 6∼7고을의 백성들인데 이번 군량 운송의 부역에 힘이 고갈되었습니다. 뒷날의 일을 다시 기대할 수 없는지라 어떻게 해야 할지 모르겠습니다."

하였는데, 비변사에 계하하였다.

• 【태백산사고본】 62책 96권 15장 A면【국편영인본】 23책 365면
• 【분류】
  외교-명(明) / 외교-왜(倭) / 군사(軍事) / 교통(交通) / 재정-역(役)