서평군(西平君) 한계희(韓繼禧)가 졸(卒)하였다. 철조(輟朝)하고 조제(弔祭)하고 예장(禮葬)하기를 예(例)와 같이 하였다. 한계희는 청주(淸州)사람으로, 관찰사(觀察使) 한혜(韓惠)의 아들이다. 어려서부터 총민(聰敏)하기가 보통 사람과 달랐고, 취학(就學)하기에 이르자, 부지런히 공부하여 게을리하지 아니하고, 침식(寢息)을 잊기까지 하여서, 마침내 경사(經史)에 박통(博通)하게 되었다. 정통(正統)⁸²⁶⁾ 신유년⁸²⁷⁾ 에 진사(進士)에 합격하고, 정묘년⁸²⁸⁾ 에 과거(科擧)에 급제하여 집현전(集賢殿)에 뽑혀 들어가 정자(正字)가 되었다가, 여러 번 승진하여 수찬(修撰)이 되었다. 이때에 세조(世祖)께서 잠저(潛邸)에 있었는데, 그의 어짊을 알고서, 문종(文宗)에게 아뢰기를,

"한계희(韓繼禧)는 경학(經學)에 밝고 행실(行實)이 독실(篤實)하여, 당세(當世)에 견줄 만한 이가 없습니다."

하였다. 세조가 즉위하자, 덕종(德宗)이 세자(世子)가 되었는데, 세조께서 한계희에게 명하여 경학(經學)을 교수(敎授)하게 하고, 승진시켜 교리(校理)·겸문학(兼文學)을 삼았다가 좌필선(左弼善)으로 옮기었고, 〈뒤에 다시〉 사헌부 집의(司憲府執義)로 옮기었으며, 천순(天順)정축년⁸²⁹⁾ 에 예문관 직제학(藝文館直提學)·세자 우보덕(世子右輔德)에 전임(轉任)되었다. 예종(睿宗)이 세자(世子)가 되자, 세조가 또 다시 한계희에게 명하여 내전(內殿)에 나아가 글을 가르치게 하였으며, 무인년⁸³⁰⁾ 에 승진하여 좌보덕(左輔德)이 되었다가, 병조 지사(兵曹知事)로 옮기었는데 얼마 안되어 참의(參議)로 올랐다. 〈이해〉 9월에 친상(親喪)을 당하고, 경진년⁸³¹⁾ 에 기복(起復)⁸³²⁾ 하여 우승지(右承旨)를 제수하므로, 굳이 사양[固辭]하였으나 허락을 얻지 못하고, 다시 좌승지(左承旨)로 옮기었다가 곧 가선 대부(嘉善大夫) 공조 참판(工曹參判)으로 승진하고, 임오년⁸³³⁾ 에 가정 대부(嘉靖大夫) 이조 참판(吏曹參判) 겸 세자 우부빈객(世子右副賓客)을 가(加)하였으며, 성화(成化)을유년⁸³⁴⁾ 에 자헌 대부(資憲大夫) 이조 판서(吏曹判書)에 승진하고, 여러 번 관계(官階)가 더해져서 숭정 대부(崇政大夫)에 이르렀다. 무자년⁸³⁵⁾ 에 세조(世祖)의 병(病)이 위급(危急)하자, 급히 불러 침실[臥內]에 들어가니, 이때 예종(睿宗)이 곁에서 모시고 있었다. 세조가 한계희를 시켜 예종에게 말을 전하게 하기를,

"내가 평일(平日)에 글을 지어서 조훈 조장(祖訓條章)⁸³⁶⁾ 과 같이 너에게 내려 주려고 하였는데, 지금은 이미 할 수가 없으니, 그 대강(大綱)만 간략히 말하겠다. 너는 마땅히 마음을 가다듬고 똑똑히 들어서, 공경히 받들고 게을리하지 말라. 첫째 하늘을 공경하고 신을 섬길 것[敬天事神]이며, 둘째 선조를 받들고 효도하기를 생각할 것[奉先思孝]이며, 세째 용도를 절약하고 백성을 사랑할 것[節用愛民]이니, 나의 말은 이것뿐이다."

하고, 이어서 한계희에게 내선(內禪)⁸³⁷⁾ 할 뜻을 말하였다. 한계희가 아뢰기를,

"이것은 대사(大事)이니, 성상의 생각을 신중히 하시고, 원컨대 안정(安靜)을 하시며 조리(調理)하소서."

하니, 임금이 재차 소리를 지르며 재촉하였다. 한계희가 임금의 뜻이 이미 정하여지고, 병세(病勢) 또한 다스릴 수가 없는 것을 알고, 즉시 아뢰기를,

"매우 좋습니다."

하였다. 임금이 명하여 대보(大寶)를 가져오게 하여, 한계희가 보(寶)를 받들고 꿇어앉자, 임금이 친히 예종에게 전하고, 또 명하여 곤복(袞服)과 면류관(冕旒冠)을 가져오게 하여, 한계희가 또 받들어 올리니, 임금이 한계희에게 명하여 입히게 하였다. 한계희가 예종에게 배례(拜禮)를 드리도록 청하고, 곧 인도하여 나와 수강궁(壽康宮)의 문(門)에 나아가 군신(群臣)의 하례(賀禮)를 받았다. 이튿날 세조께서 승하(昇遐)하시니, 한계희가 통곡하여 물과 음식을 입에 대지 않은 것이 10여 일이었다. 처음에 귀성군(龜城君) 이준(李浚)이 도총관(都摠管)이 되고, 남이(南怡)가 병조 판서(兵曹判書)가 되니, 한계희가 비밀히 아뢰기를,

"귀성군(龜城君) 이준은 종실(宗室)이므로 금병(禁兵)을 맡는 것이 옳지 아니하고, 남이는 〈성격이〉 거칠고 사나와서 병권(兵權)을 주어서는 안됩니다."

하여, 세조가 가납(嘉納)⁸³⁸⁾ 하여 즉일(卽日)로 모두 파(罷)하였다. 예종(睿宗)조(朝) 때에 남이가 과연 역적질을 꾀하여서 복주(伏誅)되고, 논공(論功)하기에 이르자, 추충 정난 익대 공신(推忠定難翊戴功臣)의 호(號)를 내려 주고, 서평군(西平君)에 봉(封)하였다. 뒤에 귀성군(龜城君) 이준이 폐출(廢黜)되어 죽으니, 사람들이 ‘선견(先見)이 있다.’고 말하였다. 기축년⁸³⁹⁾ 에 숭록 대부(崇祿大夫)에 오르고, 금상(今上)⁸⁴⁰⁾ 이 왕위를 잇자 순성 명량 경제 좌리 공신(純誠明亮經濟佐理功臣)의 호(號)를 내려 주고, 무술년⁸⁴¹⁾ 에 의정부 좌찬성(議政府左贊成)에 제수되고, 이때에 이르러 병(病)이 위독하니 서평군(西平君)에 봉하였다. 졸년(卒年)이 60세이고, 시호(諡號)가 문정(文靖)이니, 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아함을 문(文)이라 하고, 몸을 삼가서 말이 적은 것을 정(靖)이라 하였다. 임종(臨終)할 때에 자손(子孫)들에게 타일러서 후장(厚葬)하지 말게 하였다. 한계희는 천품(天稟)이 정수(精粹)하며, 겉으로는 온화(穩和)하고 속으로는 꿋꿋하였다. 비록 처자(妻子)를 대할 적에도 게으른 용모[惰容]를 보이지 않았고, 일을 당하여 창졸(倉卒)한 경우라도 말을 빨리 하고 당황하는 기색이 없었으며, 누조(累朝)를 거치면서 총우(寵遇)⁸⁴²⁾ 를 받았어도 삼가고 조심하여 과실(過失)이 없었고, 매양 임금의 물음이 있을 때마다 경서(經書)를 인용하고 고사(古事)에 의거하여, 구차하게 〈임금의 뜻에〉 맞게 하는 것을 바라지 않았다. 그가 집현전(集賢殿)에 있을 적에 동료(同僚)들이 서로 말하기를,

"성인(聖人)을 우리가 아직 보지 못했으나, 한공(韓公)과 같은 이가 거의 가깝지 않겠는가?"

하였다. 세조(世祖)가 일찍이 군신(群臣)을 평(評)하여 말하기를,

"한 아무개[韓某]가 정미(精微)함이 제일(第一)이다."

하고, 그를 대우하는 것이 매우 친닐(親昵)⁸⁴³⁾ 하더라도, 항상 벼슬을 부르고 이름을 부르지 않았으며, 그가 천거(薦擧)한 자가 서로 이어서, 삼공(三公)⁸⁴⁴⁾ 에 이르기까지 하였는데, 반드시 말하기를,

"서평(西平)이 있는데 우리가 자리를 차지하였으니, 어찌 부끄러움이 없겠는가?"

하였다. 한계희는 성격이 또한 청렴하고 검소[淸素]하여 산업(産業)을 일삼지 않았으며, 일찍이 아내를 여의고 홀로 살아서, 자녀(子女)가 수인(數人)이 있는데도 혼가(婚嫁)가 판비(辦備)⁸⁴⁵⁾ 되지 못하여서, 세조(世祖)가 훙서(薨逝)하기에 임박하여 정희 왕후(貞熹王后)에게 부탁해서 자부(子婦)의 장구(粧具)를 갖추어 내려 주었느니, 그가 〈임금의〉 대우를 받은 것이 이와 같았다.

사신(史臣)이 논평하기를, "한계희는 천품(天稟)이 검소[沖素]하고 간결(簡潔)하며, 분잡하고 화려[紛華]한 것을 좋아하지 아니하여 온 집안이 초라했으며, 좌우(左右)에는 도서(圖書)뿐이었다. 소시(少時)에 집현전(集賢殿)에 뽑혀 들어갔을 적에도 동료(同僚)들이 매우 경외(敬畏)하여, 온 좌중(座中)이 웃으며 농지거리를 한창 하다가도 공(公)이 밖에서 들어오는 것을 보면, 곧 조용히 하고 아무 소리도 없었다. 세조(世祖)가 등용(登用)하여 이조 판서(吏曹判書)를 삼으니, 인물(人物)을 전형(銓衡)하는 것이 한결같이 지공(至公)한 데에서 나왔으므로, 사람들이 이간하는 말[間言]이 없었으며, 평생(平生)에 병(病)이 많아서, 휴가(休暇)를 내려 준 것이 반(半)을 차지하였으므로, 마침내 태석(台席)⁸⁴⁶⁾ 에 오르지 못하여, 물론(物論)이 애석하게 여기었다. 그러나 노사신(盧思愼)과 강희맹(姜希孟)의 무리와 더불어 불씨(佛氏)의 껍데기[糟粕]를 도둑질하여 세조(世祖)에게 아첨하였으니, 대신(大臣)이 된자가 비록 임금에게 간(諫)하여 말리지는 못할지라도, 어찌 차마 순종하고 아첨하여 뜻을 맞출 수 있겠는가?" 하였다.

• 【태백산사고본】 22책 145권 15장 A면【국편영인본】 10책 386면
• 【분류】
  인물(人物) / 역사-사학(史學)

• [註 826]
  정통(正統) : 명나라 영종(英宗)의 연호.
• [註 827]
  신유년 : 1441 세종 23년.
• [註 828]
  정묘년 : 1447 세종 29년.
• [註 829]
  정축년 : 1457 세조 3년.
• [註 830]
  무인년 : 1458 세조 4년.
• [註 831]
  경진년 : 1460 세조 6년.
• [註 832]
  기복(起復) : 어버이의 상중에 벼슬에 나오게 하는 일.
• [註 833]
  임오년 : 1462 세조 8년.
• [註 834]
  을유년 : 1465 세조 11년.
• [註 835]
  무자년 : 1468 세조 14년.
• [註 836]
  조훈 조장(祖訓條章) : 조상이 훈계한 조장.
• [註 837]
  내선(內禪) : 대내(大內)에서 선위(禪位)하는 일.
• [註 838]
  가납(嘉納) : 간하거나 권하는 말을 옳게 여기어 받아들임.
• [註 839]
  기축년 : 1469 예종 원년.
• [註 840]
  금상(今上) : 성종.
• [註 841]
  무술년 : 1478 성종 9년.
• [註 842]
  총우(寵遇) : 은총의 대우.
• [註 843]
  친닐(親昵) : 친하고 가까움.
• [註 844]
  삼공(三公) : 영의정·좌의정·우의정을 말함.
• [註 845]
  판비(辦備) : 마련하여 준비함.
• [註 846]
  태석(台席) : 정승의 자리.