樂譜 / 舞圖附考定 / 二舞舞考定 / 考定記
◎ 考定記
依《杜氏通典》,唐麟德二年,文舞改用功成《慶善樂》,武舞改用神功《破陣樂》,改舊文舞爲《保太平》之舞,武舞爲《定大業》之舞
○ 二舞郊廟通用
依《杜氏通典》,唐 麟德二年,詔郊廟所奏,文舞,宜用功成《慶善》之樂,武舞,宜用神功《破陣》之樂。
○ 用文武舞節次
依《文獻通考》: 唐 高祖時,郊廟凡初獻作文舞之舞,亞獻、終獻作武舞之舞,太廟降神以文舞。
○ 二舞進退無樂
舊制,文舞退、武舞進。軒架作《舒安》之樂,舞者立定,樂止。今改《保太平》之舞退,《定大業》之舞進,二舞進退之間,不別奏樂。
○ 升降飮福無樂
依《大明諸司職掌》,皇帝郊祀享廟時,升降飮福,皆不奏樂。
○ 宗廟用黃鐘宮,圜丘用夾鐘宮,社稷用林鐘宮
依《周禮》:"圜鐘爲宮,黃鐘爲角,太簇爲徵,姑洗爲羽。冬至日,於地上之圜丘奏之,若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。函鐘爲宮,太簇爲角,姑洗爲徵,南呂爲羽。夏至日,於澤中之方丘奏之,若樂八變,則地祗皆出,可得而禮矣。黃鐘爲宮,大呂爲角,太簇爲徵,應鐘爲羽。於宗廟之中奏之。若樂九變,則人鬼,可得而禮矣。"註圜鐘: "夾鐘也。夾鐘生於房、心之氣,房、心爲太辰天帝之明堂。函鐘,林鐘也。林鐘生於(未)[尾] 之氣,(未)[尾] 坤之位,或曰天社在東井、輿鬼之外。天社,地神也。黃鐘生於虛、危之氣,虛、危爲宗廟。"
○ 樂舞佾數
舊制文武舞,用六佾。每佾,八人。世宗朝,制《定大業》、《保太平》二舞,亦用六佾,每佾人數,如其佾數,今因之。
○ 冠帶衣裳之制
《保太平》齋,卽進賢冠一梁細纓,《定大業》武工,皮弁細纓,竝藍衣、赤裳、皂緣、赤揀帶、白布襪、烏皮履。二舞執儀物者,各與舞者同。登歌、軒架齋,卽樂生,竝介幘冠、緋繡鸞衫、白中單、白綃帶、白布襪、烏皮履。典樂二人,綠衫、㡤頭、烏鞓帶、黑靴。
依歷代制度而酌定。
