◎ 책빈(冊嬪)

기일(期日) 전 1일에 액정서(掖庭署)에서 어좌(御座)를 근정전(勤政殿)의 북벽(北壁)에 남향하여 설치하고, 보안(寶案)을 어좌(御座) 앞에 동쪽 가까이 설치하고, 향안(香案) 2개를 전(殿) 밖의 왼쪽과 오른쪽에 설치하고, 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案) 각각 1개를 보안(寶案) 남쪽에 설치하고, 【교명안(敎命案)은 북쪽에 있고, 책안(冊案)은 다음에 있고, 인안(印案)은 또 그 다음에 있다. 】 명복안(命服案)을 전정의 길 동쪽에 북쪽 가까이 설치하고, 전악(典樂)이 헌현(軒懸)을 진열하고, 거휘위(擧麾位)와 전악(典樂)의 자리를 설치한다. 그날에 판사복(判司僕)이 여(輿)·연(輦)과 말[馬]를 진열하고, 전의(典儀)가 종친·문무 백관과 사자 이하 내외관(內外官)의 자리를 설치한다.

고(鼓)가 초엄(初嚴)을 알리면, 병조에서 여러 위(衛)의 군사를 거느리고 노부 반장(鹵簿半仗)을 진열하고, 군사를 늘어세우고, 채여(綵輿)·고취(鼓吹)·세장(細仗)을 진열하기를 모두 납채(納采)의 의식과 같이 한다. 【다만 채여(綵輿)는 4개이다. 】 병조에서 또 세자빈(世子嬪)의 연(輦)과 의장(儀仗)을 채여(綵輿)의 북쪽에 설치한다. 종친·문무 백관과 사자 이하의 관원이 모두 조당(朝堂)에 집합하여 각각 조복(朝服)을 갖추어 입는다.

고(鼓)가 2엄(嚴)을 알리면, 종친·백관과 사자 이하의 관원이 모두 문외위(門外位)에 나아간다. 예조 정랑(禮曹正郞)이 교명함(敎命函)·책함(冊函)·인수(印綬)와 명복함(命服函)을 받들어 각각 안(案)에 두고, 여러 호위(護衛)하는 관원과 사금(司禁)이 각각 무기와 제복을 갖추고, 상서관(尙瑞官)이 어보(御寶)를 받들고, 모두 사정전(思政殿)의 합문(閤門) 밖에 나아가서 사후(伺候)한다. 판통례(判通禮)가 합문(閤門) 밖에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 중엄(中嚴)을 계청(啓請)하면, 전하가 원유관(遠遊冠)을 쓰고, 강사포(絳紗袍)를 입고는 자리에 나아가는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 근시(近侍)와 집사관(執事官)이 먼저 네 번 절하는 예(禮)를 행하기를 평상시와 같이 한다. 전악(典樂)이 공인(工人)을 거느리고 들어와서 자리에 나아가고, 협률랑(協律郞)이 들어와서 거휘위(擧麾位)에 나아간다.

고(鼓)가 3엄(嚴)을 알리면, 집사관(執事官)이 먼저 자리에 나아가고, 봉례랑(奉禮郞)이 종친과 백관들을 나누어 인도하여 동편문과 서편문을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 종소리가 그치면 안팎의 문을 연다. 판통례(判通禮)가 부복(俯伏)하고 꿇어앉아 외판(外辦)을 아뢰면, 전하가 여(輿)를 타고 나오는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 전하가 자리에 오르면, 향로의 연기가 피어 오른다. 상서관(尙瑞官)이 어보(御寶)을 받들어 안(案)에 두고, 산과 선을 진열하고 호위관(護衛官)과 근시(近侍)가 전내에 들어오고, 사금(司禁)이 전계(殿階)의 위·아래에 나누어 서기를 모두 평상시와 같이 한다. 통찬(通贊)이

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하면, 종친과 백관들이 국궁하여 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 봉례랑이 사자(使者) 이하의 관원을 인도하여 동편문을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 통찬이

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하면, 사자 이하의 관원이 국궁하여 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 전교관(傳敎官)이 어좌(御座) 앞으로 나아가서 부복하고 꿇어앉아 전교(傳敎)를 아뢰고는, 부복하였다가 일어나서 동문을 지나 나간다. 내직 별감(內直別監)이 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案)을 들고 이를 따른다. 【매 안(案)마다 2인이 공복(公服)을 입고 마주든다. 】 전교관(傳敎官)이 내려와서 사자의 동북쪽에 나아가 서향하여 서고, 별감(別監)이 안(案)을 들고 전교관의 남쪽에 서되 조금 뒤로 물러가서 모두 서향한다. 전교관이

"교서(敎書)가 있습니다."

고 일컫고, 통찬이

"궤하라."

고 창하면, 사자 이하의 관원이 꿇어앉는다. 전교관이 교서를 선포하기를,

"모씨(某氏)를 책봉(冊封)하여 왕세자빈(王世子嬪)으로 삼으니, 경 등에게 명하여 예(禮)를 행하게 한다."

고 한다. 선포하기를 마치면, 통찬이

"부복, 흥, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하여, 사자 이하의 관원이 부복하였다가 일어나서, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 별감(別監)이 교명안(敎命案)을 전교관 앞에 바치면, 전교관이 교명함(敎命函)을 취하여 【별감(別監)이 안(案)을 안(案) 드는 사람에게 주고 물러간다. 】 정사(正使)에게 주면, 정사가 앞으로 나아가서 북향하여 꿇어앉아 받는다. 안(案)을 든 사람 【2인. 】 이 마주들고 정사의 왼쪽에 나아가서 꿇어앉으면, 정사가 교명함(敎命函)을 안(案)에 두고, 안(案)을 든 사람이 마주들고 물러가서 사자의 뒤에 선다. 전교관이 책함(冊函)과 인수(印綬)를 취하여 정사에게 주기를 모두 교명(敎命)을 주는 의식과 같이 하고, 이를 마치면, 시립(侍立)하는 자리로 돌아간다. 통찬이

"부복, 흥, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하면, 사자가 부복하였다가 일어나서, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 봉례랑이 사자를 인도하여 동문(東門)을 지나 나가는데, 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案)·명복안(命服案)을 든 사람이 앞에서 간다. 사자가 교명함(敎命函)·책함(冊函)·인수(印綬)와 명복(命服函)을 각각 채여(綵輿)에 두고, 세장(細仗)과 고취(鼓吹)가 앞에서 인도하고, 그 다음에 교명여(敎命輿), 그 다음에 책여(冊輿), 그 다음에 보여(寶輿), 그 다음에 명복여(命服輿), 그 다음에 연(輦), 그 다음에 의장(儀仗)이 가고, 그 다음에 사자(使者) 이하의 관원이 따라간다. 통찬이

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하면, 종친과 백관들이 국궁하여 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 판통례(判通禮)가 서편계(西偏階)로부터 올라가서 어좌(御座) 앞에 나아가 부복하고 꿇어앉아 예(禮)를 마쳤음을 아뢰고는, 부복하였다가 일어나 내려와서 그전 자리로 돌아간다.

전하가 자리에서 내려와 여(輿)를 타고 내전(內殿)으로 돌아가는데, 산과 선으로 시위하기를 올 때의 의식과 같이 한다. 봉례랑이 종친과 문무 백관들을 나누어 인도하여 나가고, 해엄(解嚴)하고 의장(儀仗)을 해산하기를 평상시와 같이 한다. 사자 이하의 관원이 광화문(光化門)을 나가서 말을 타고 가는데, 종자(從者)들이 말을 타고 따라간다.

○ 빈수책(嬪受冊)³³⁴⁾

기일(期日) 전 1일에 주인(主人)이 사자(使者)의 막차(幕次)와 포막(布幕)을 설치하기를 처음과 같이 하고, 궁인(宮人)의 막차(幕次)를 내문(內門) 밖 동쪽에 서향하여 설치한다. 그날에 사자의 자리를 대문(大門) 밖의 동쪽에 설치하되, 서향하게 하고 북쪽을 상(上)으로 한다. 【부사(副使)는 조금 뒤로 물러 있다. 】 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案)을 든 사람은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물리게 하되, 모두 서향하고 주인의 자리는 대문 밖의 서쪽에서 동향하고, 또 배위(拜位)를 대문 남쪽에 북향하여 설치한다. 사자 이하 관원의 자리와 주인의 자리를 중문 밖에 설치하되 또한 이와 같이 한다. 【다만 배위(拜位)는 설치하지 않는다. 】 동지내시(同知內侍)의 자리를 중문 밖 주인 자리의 남쪽에 설치하고, 교명(敎命)·책(冊)·인(印)을 들고, 의장(儀仗)을 받든 내시(內侍)는 남쪽에 있어 조금 뒤로 물리게 하여 모두 동향한다. 내시(內侍)가 먼저 안(案) 3개를 내문(內門) 밖의 문지방 가까이에 두고, 주인이 세자빈(世子嬪)의 책봉(冊封) 받을 자리를 당(堂)의 뜰 복판에 북향하여 설치한다.

사자가 세자빈 집의 대문 밖에 이르면 막차(幕次)를 맡은 사람이 사자를 맞이하여 막차로 들어가고, 【무릇 손님·주인과 행사(行事)하는 사람은 모두 조복(朝服)을 입고, 내시(內侍)는 평상복(平常服)을 입는다. 】 궁인(宮人)이 먼저 나아가서 막차로 들어가고, 교명(敎命)·책(冊)·인(印)을 포막 안에 진열한다. 【그 명복(命服)은 사자(使者)가 동지내시(同知內侍)에게 주어 먼저 올린다. 】 사복 소윤(司僕少尹)이 연(輦)을 포막 남쪽에 드리고, 인순부(仁順府)에서 그 소속 관원을 거느리고 세자빈의 의장(儀仗)을 연(輦) 앞의 왼쪽과 오른쪽에 진열하고, 궁인(宮人)이 내문(內門)에 들어와서 차례대로 서는데, 북향하고 동쪽을 상(上)으로 한다. 알자(謁者)가 사자 이하의 관원을 인도하여 막차에서 나와 자리에 나아간다. 주인이 나와서 대문 안의 서쪽에 동향해 서면, 빈자(儐者)가 앞으로 나아가서 명령을 받고, 문을 나가 서쪽에 서서 동향하여 말하기를,

"감히 일을 청합니다."

고 한다. 정사(正使)가 말하기를,

"아무개는 교서(敎書)를 받들어 왕세자빈(王世子嬪)에게 비물 전책(備物典冊)을 드립니다."

고 한다. 빈자(儐者)가 들어가서 알리고, 마침내 주인을 인도하여 나와 대문 밖의 서쪽에서 맞이하되 동향한다. 조금 뒤에 배위(拜位)에 나아가서 네 번 절하는데, 사자(使者)는 답하여 절하지 않는다.

알자(謁者)가 사자(使者)를 인도하여 문에 들어오는데, 오른쪽으로 들어오고, 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案)을 든 사람이 따라 들어온다. 주인이 문에 들어오는데, 왼쪽으로 들어와서, 중문 밖에 이르러 각각 자리에 나아간다. 교명안·책안·인안을 든 사람이 차례대로 부사(副使) 앞에 바치면, 부사가 교명(敎命)·책함(冊函)·인수(印綬)를 취하여 【안(案)을 든 사람은 모두 물러간다. 】 앞으로 나아가서 정사에게 주고, 이를 마치면 물러나와 그전 자리로 돌아간다. 동지내시(同知內侍)가 정사 앞에 나아가서 동향하여 꿇어앉으면, 정사가 교명·책함·인수를 동지내시에게 주고, 동지내시가 이를 받들고 내문 밖에 나아가서 【내시(內侍)가 도와서 든다. 】 꿇어앉아 안(案)에 두고는, 부복하였다가 일어나서 물러간다. 또 내시(內侍)가 양산(陽繖)을 받들고 내문(內門) 밖에 나아가서 북향하여 선다. 세자빈(世子嬪)이 명복(命服)을 갖추고 수식(首飾)을 가(加)하는데, 이를 마치면, 부모(傅姆)가 세자빈을 인도하여 서계(西階)로부터 내려와서 책봉(冊封) 받는 자리에 나아간다. 장서(掌書)가 꿇어앉아 교명(敎命)·책함(冊函)·인수(印綬)를 취하여 【여관(女官)이 도와서 든다. 】 일어나서 세자빈 앞으로 나아가 남향하고 선다. 장봉(掌縫)이 양산(陽繖)을 전해 받들고 장서(掌書)의 동남쪽에 서서 서향하고, 여러 시위할 사람이 시위하기를 의식과 같이 한다. 사칙(司則)이 앞에서 꿇어앉아 사배(四拜)하기를 찬청(贊請)하면, 세자빈이 네 번 절한다. 장서(掌書)가

"교서(敎書)가 있습니다."

고 말하고, 사칙(司則)이

"궤하라."

고 찬청(贊請)하면, 세자빈이 꿇어앉는다. 사칙이 장서의 앞에 나아가서 북향하여 꿇어앉아 교명(敎命)을 받고 일어나서, 세자빈 앞에 나아가서 남향하고 꿇어앉아 세자빈에게 주면, 세자빈이 이를 받아서 사규(司閨)에게 주어 안으로 들어가게 한다. 또 사칙(司則)이 책함(冊函)과 인수(印綬)를 받아 세자빈에게 주기를 위의 의식과 같이 한다. 사칙이

"부복, 흥, 사배하라."

고 찬청(贊請)하면, 세자빈이 부복하였다가 일어나서 네 번 절한다. 이를 마치면, 장정(掌正)이 세자빈의 자리를 당(堂)의 복판에 남향하여 설치하고, 사칙(司則)이 자리에 나아가기를 찬청(贊請)하여, 사규(司閨)가 세자빈을 인도하여 중계(中階)로부터 올라가서 자리에 나아간다. 장봉(掌縫)이 양산(陽繖)을 세자빈의 자리 앞에 동쪽 가까이 진열하고, 시위하기를 평상시와 같이 한다. 장서(掌書)가 동계(東階) 아래에 나아가서 서향하여 서고, 궁인(宮人)이 모두 내려와서 뜰에 겹줄로 서되 북향하고 동쪽을 상(上)으로 한다. 장서(掌書)가

"재배(再拜)하라."

고 말하면, 궁인(宮人)이 두 번 절한다. 이를 마치면, 여러 시위하는 사람이 모두 시립(侍立)하는 자리로 돌아간다. 사칙(司則)이 앞에서 꿇어앉아 예(禮)를 마쳤음을 아뢰고, 사규(司閨)가 세자빈을 인도하여 내실(內室)로 들어간다. 그 사자를 인도하는 것과 사자가 복명(復命)하는 것은 고기(告期)의 의식과 같다. 【다만 복명(復命)하는 말에 "교서(敎書)를 받들어 왕세자빈(王世子嬪)에게 비물 전책(備物典冊)을 주는 예(禮)를 마쳤습니다."고 한다. 】

• 【태백산사고본】 45책 133권 21장 B면【국편영인본】 5책 341면

• [註 334]
  빈수책(嬪受冊) : 왕세자빈이 책봉을 받는 의식.