사간원에서 아뢰기를,

"신 등이 엎드려 강세귀(姜世龜)가 상소한 글을 보니, 그 말을 쓴 것이 그릇되고 망령되며 그 인용하고 비유한 것이 윤기(倫紀)도 없어 진실로 조목조목 변파(辨破)하고 싶지도 않습니다. 그러나 대개 그 전편(全篇)의 뜻은 음흉하고 위험스럽지 아니한 바가 없었습니다. 그 ‘벼락같은 위령(威令)이 아직 그치지 아니하여 조야(朝野)의 의혹이 더욱 심해졌습니다.’라고 한 것은 은연 중에 금일의 옥사를 반신반의(半信半疑)하는 곳으로 귀착시키려 하는 것입니다. 그가 말하기를, ‘우리 임금이 천륜(天倫)의 중함과 종사(宗社)의 의탁에 대해서도 또한 돌아보지 아니한다.’라고 한 것은, 마땅히 의심하지 않아야 할 곳에 전하를 의심한 것이며, 억측(臆測)하고 공동(恐動)시키는 뜻입니다. 그 말미에 조위(曹魏)가 새끼 사슴과 어미 사슴을 말한 말을 끌어다가 결론짓기를, ‘이러한 일을 성세(聖世)에서 곧 보리라고 생각하지 않았습니다.’라고 하였는데, 만약 진실로 이와 같이 차마 말하지 못할 일이 있었다고 한다면, 어느결에 그의 말이 더욱 간악하고 그의 뜻이 더욱 흉악하여, 사람으로 하여금 모골(毛骨)이 모두 송연하게 하고, 간담이 모두 서늘해지게 만들었습니다. 근일에 성상께서 종사를 위하고 세자를 위한 것이라고 여러 번 윤음(綸音)을 내리셨으니, 강세귀가 비록 시골의 두메 산골에 처박혀 있다고 하지만, 또한 반드시 보고 들은 바가 있을 터인데, 우국(憂國)의 염려라고 거짓 핑계대며 감히 화(禍)를 전가하려는 계략을 내고서, 이에 군신(君臣)과 부자의 사이에 대하여 제멋대로 이처럼 망측(罔測)한 말을 하면서도 조금도 거리낌이 없었습니다. 아! 전하의 신자(臣子)가 된 자로서 어찌 차마 이 따위의 말을 그 마음 속에 싹틔우고 입에 내며 천청(天聽)에까지 들리게 할 수 있단 말입니까? 신 등이 저으기 생각하건대, 아마도 이 말이 한 번 전파되어 원근(遠近)에 와전(訛傳)된다면 보고 듣는 자들이 모두 놀라 장차 진정(鎭定)시킬 수가 없을 듯합니다. 엄하게 징치(懲治)를 더하여 인심을 의혹스럽게 하고 어지럽히는 자를 경계하지 않을 수 없으니, 청컨대 강세귀를 멀리 귀양보소서."

하니, 임금이 그대로 따랐다.

• 【태백산사고본】 40책 35권 72장 B면【국편영인본】 39책 640면
• 【분류】
  왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-종친(宗親) / 정론-정론(政論) / 사법-행형(行刑) / 사법-탄핵(彈劾) / 변란-정변(政變) / 사상-토속신앙(土俗信仰)