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숙종실록28권, 숙종 21년 3월 30일 신묘 3/3 기사 / 1695년 청 강희(康熙) 34년

영돈녕부사 윤지완을 돈유하다

국역

승지를 보내어 영돈녕부사(領敦寧府事) 윤지완(尹趾完)을 돈유(敦諭)하였으나, 윤지완이 병으로 사양하고 나오지 않았다. 윤지완은 재지(才智)와 국량(局量)이 있어 내외(內外)의 관직에 두루 시험하였더니, 모두 성적(聲績)이 있었다. 다만 본래 학식(學識)이 모자라고 성품이 또 고집스러웠으므로, 스스로 당론(黨論)에 오염되지 않는다고 말했지만, 사대부(士大夫)로서 견식이 있는 사람들은 혹시 뒷날 나라를 그르칠까 우려하였다. 갑술년113) 에 곤성(坤聖)이 복위(復位)되었으나, 시골에서 꼼짝 않고 있으면서 달려와 축하를 드리는 일이 없었다. 임금이 발탁하여 삼사(三事)114) 에 두고 간절히 불러 마지 않으니, 비로소 명에 응하여 입대(入對)하였으나 끝내 축하드리는 말이 없었다. 그리고는 도리어 민암(閔黯)의 죄목(罪目) 가운데서 ‘무옥을 일으켰다.[起誣獄]’는 세 글자를 삭제해 주기를 청하였으나, 임금이 허락하지 않았다. 또 한 통의 차자(箚子)를 올리기를,

"희빈(禧嬪)은 세자[元良]를 탄생해 양육하였고, 신하와 백성들이 국모(國母)로 섬긴 지가 여러 해입니다. 지금 마땅히 널리 고사(古事)를 고증하여 특별한 대우를 더해야 할 것이며, 보통 비빈(妃嬪)으로 처우해서는 안될 것입니다."

하였는데, 논의가 끝내 시행되지는 않았다. 남구만(南九萬)이 유소(儒疏)에 배척당하여 성(城)을 나갈 즈음에, 윤지완이 자신도 남구만과 의견이 서로 동일하다고 하며, 또한 곧바로 향리(鄕里)로 돌아갔었다. 그랬다가 뒤에 다시 조정에 돌아와 또 차자를 올려 권대운(權大運)의 석방을 청하였는데, 사간(司諫) 임원구(任元耉)가 상소하여 준엄하게 배척하니, 윤지완이 성내어 향리로 돌아갔다. 임금이 누차 돈독하게 불렀지만 끝내 명을 받들지 않았다.

  • [註 113] 갑술년 : 1694 숙종 20년.
  • [註 114] 삼사(三事) : 삼공(三公)의 지위.

원문

○遣承旨敦諭領敦寧府事尹趾完, 趾完辭病不就。 趾完有才諝局量, 歷試內外, 皆有聲績。 但素乏學識, 性且執滯, 自謂不染於黨論, 士夫之有識者, 或憂其他日誤國。 及甲戌坤聖復位, 而堅臥田里, 無奔走獻賀之事。 上擢置三事, 敦召不置, 始乃應命入對, 而終無賀語。 反於閔黯罪目中, 請削其起誣獄三字, 上不許。 又進一箚曰:

禧嬪誕育元良, 臣民母事多年。 今宜博攷古事, 待之有加, 不可以尋常妃嬪處之。

議終不行。 及九萬被斥於儒疏而出城也, 趾完以爲, 與九萬意見相同, 亦卽走歸鄕里。 及後還朝, 又上箚請釋權大運。 司諫任元耉上章峻斥之, 趾完怒歸鄕里。 上屢加敦召, 終不承命。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

숙종실록28권, 숙종 21년 3월 30일 신묘 3/3 기사 / 1695년 청 강희(康熙) 34년

영돈녕부사 윤지완을 돈유하다

국역

승지를 보내어 영돈녕부사(領敦寧府事) 윤지완(尹趾完)을 돈유(敦諭)하였으나, 윤지완이 병으로 사양하고 나오지 않았다. 윤지완은 재지(才智)와 국량(局量)이 있어 내외(內外)의 관직에 두루 시험하였더니, 모두 성적(聲績)이 있었다. 다만 본래 학식(學識)이 모자라고 성품이 또 고집스러웠으므로, 스스로 당론(黨論)에 오염되지 않는다고 말했지만, 사대부(士大夫)로서 견식이 있는 사람들은 혹시 뒷날 나라를 그르칠까 우려하였다. 갑술년113) 에 곤성(坤聖)이 복위(復位)되었으나, 시골에서 꼼짝 않고 있으면서 달려와 축하를 드리는 일이 없었다. 임금이 발탁하여 삼사(三事)114) 에 두고 간절히 불러 마지 않으니, 비로소 명에 응하여 입대(入對)하였으나 끝내 축하드리는 말이 없었다. 그리고는 도리어 민암(閔黯)의 죄목(罪目) 가운데서 ‘무옥을 일으켰다.[起誣獄]’는 세 글자를 삭제해 주기를 청하였으나, 임금이 허락하지 않았다. 또 한 통의 차자(箚子)를 올리기를,

"희빈(禧嬪)은 세자[元良]를 탄생해 양육하였고, 신하와 백성들이 국모(國母)로 섬긴 지가 여러 해입니다. 지금 마땅히 널리 고사(古事)를 고증하여 특별한 대우를 더해야 할 것이며, 보통 비빈(妃嬪)으로 처우해서는 안될 것입니다."

하였는데, 논의가 끝내 시행되지는 않았다. 남구만(南九萬)이 유소(儒疏)에 배척당하여 성(城)을 나갈 즈음에, 윤지완이 자신도 남구만과 의견이 서로 동일하다고 하며, 또한 곧바로 향리(鄕里)로 돌아갔었다. 그랬다가 뒤에 다시 조정에 돌아와 또 차자를 올려 권대운(權大運)의 석방을 청하였는데, 사간(司諫) 임원구(任元耉)가 상소하여 준엄하게 배척하니, 윤지완이 성내어 향리로 돌아갔다. 임금이 누차 돈독하게 불렀지만 끝내 명을 받들지 않았다.

  • [註 113] 갑술년 : 1694 숙종 20년.
  • [註 114] 삼사(三事) : 삼공(三公)의 지위.

원문

○遣承旨敦諭領敦寧府事尹趾完, 趾完辭病不就。 趾完有才諝局量, 歷試內外, 皆有聲績。 但素乏學識, 性且執滯, 自謂不染於黨論, 士夫之有識者, 或憂其他日誤國。 及甲戌坤聖復位, 而堅臥田里, 無奔走獻賀之事。 上擢置三事, 敦召不置, 始乃應命入對, 而終無賀語。 反於閔黯罪目中, 請削其起誣獄三字, 上不許。 又進一箚曰:

禧嬪誕育元良, 臣民母事多年。 今宜博攷古事, 待之有加, 不可以尋常妃嬪處之。

議終不行。 及九萬被斥於儒疏而出城也, 趾完以爲, 與九萬意見相同, 亦卽走歸鄕里。 及後還朝, 又上箚請釋權大運。 司諫任元耉上章峻斥之, 趾完怒歸鄕里。 上屢加敦召, 終不承命。

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태조-철종
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