안명세를 당현(唐峴)에서 참(斬)하고, 그의 처자(妻子)는 종으로 만들고, 재산은 관(官)에서 몰수하였다.

사신은 논한다. 명세는 단정한 사람이다. 사재(史才)가 있어 한림(翰林)이 되었다. 을사년 정난(定難)의 옥(獄)을 당하여 사실에 의거해서 바르게 기록하고 자신의 의견을 첨가하여 《춘추(春秋)》의 뜻을 붙였다. 그런데 이때에 이르러 찬집청(撰集廳) 군간(群奸)들에게 지적을 받아 대죄(大罪)에 걸리고 말았는데, 국문을 받을 때에는 언사(言辭)가 자약하였고 죽음에 임해서도 신색(神色)이 조금도 변함 없었다. 동호(蕫狐) 같은 직필(直筆)⁰⁵³⁾ 이 몸을 죽이는 매개가 되었으니, 참으로 가슴 아픈 일이다.

사신은 논한다. 안명세에게 무슨 죄가 있는가. 이기 등이 그를 역당(逆黨)이라 하여 대역(大逆)으로 논해서 극죄(極罪)로 다스렸으니, 사화(史禍)가 여기에 이르러 극도에 달한 것이다. 이때 권요직(權要職)에 있는 자들은 모두 간흉(奸凶)의 무리로서, 찬집(撰集)한다는 설(說)은 맨 처음 윤인서(尹仁恕)의 입에서 나왔고, 그것을 참고(參考)한다는 의논은 마침내 이기 등의 계책에서 이루어져, 사신(史臣)으로 하여금 이같은 극화(極禍)를 받게 하였으니, 국가가 망하지 않은 것만도 다행이다.

사신은 논한다. 안명세의 사화가 일어났을 때에 그의 장인 이은우(李殷雨)가 일찍부터 이기·정순붕(鄭順朋)과 약간 서로 알고 지냈던 터라, 이기의 집으로 달려가 눈물을 흘리면서 안명세를 살려달라고 애원하였다. 그러나 이기가 말하기를 ‘이 죄로 어찌 죽기까지야 하겠는가. 내 생각은 이러하나 다만 정(鄭)⁰⁵⁴⁾ 을 만나보아야 할 것이다.’ 하였다. 이은우가 그 말을 듣고 즉시 정순붕의 집으로 가서 애원하니, 순붕이 말하기를 ‘국가를 위해서 어쩔 수 없다.’ 하므로 은우는 말 한 마디 없이 물러나왔고, 안명세는 끝내 화를 면하지 못하였다. 아, 슬프다! 대저 간흉들이 모여서 사류(士類)를 살육할 때에 평소에 사이가 조금만 서로 좋지 않았던 자들도 역류(逆類)라고 무함하여 모두 유배하거나 죽이거나 하였다. 그런데 더구나 안명세의 직필(直筆)은 간흉을 주벌하는 법에 엄격하여 곧바로 그 흉특의 칼날을 범하였으니, 그가 온전할 리는 만무하다. 그러나 그가 끝내 죽게 된데는 정순붕의 힘이 가장 컸다. 아, 참혹하다! 안명세는 또 《이십사공신전(二十四功臣傳)》을 일찍이 저술하여 을사년의 일을 직척(直斥)했다고 한다. 그의 사람됨은 단중(端重)하고 과묵하였는데, 처형(處刑)에 임해서도 안색(顔色)이 조금도 변치 않고 평소와 같았으므로 사람들이 모두 장하게 여겼다. 한지원(韓智源)은 안명세와 동시의 사관(史官)이었는데, 명세가 직필을 했을 경우에는 그때마다 지원이 반드시 겉으로 칭탄(稱嘆)하는 표정을 내보이곤 하였으므로, 명세는 그를 믿을 만하다고 여겨 조금도 거리낌 없이 직서(直書)하였다. 이때에 지원은 이 사실을 모두 이기에게 통하였는데도 명세는 그것을 알아차리지 못하였다. 그래서 화가 일어날 때를 당하여 명세가 지원의 집에 가서 자신을 영구(營救)해 주기를 부탁하였다. 그러자 지원이 남에게 이르기를 ‘명세는 참으로 모자란 사람이라 하겠다. 그의 사록(史錄)에 관한 일을 내가 바로 퍼뜨렸는데, 도리어 나더러 시재(時宰)의 집에 가서 자신을 영구해달라고 하는 것은 또한 잘못된 일이 아닌가.’ 하였다.

• 【태백산사고본】 6책 7권 23장 B면【국편영인본】 19책 567면
• 【분류】
  왕실(王室) / 정론(政論) / 사법(司法) / 변란(變亂) / 호구(戶口) / 역사-사학(史學) / 역사-편사(編史)

• [註 053]
  동호(蕫狐) 같은 직필(直筆) : 동호는 춘추 시대 진(晉)나라의 사관(史官). 그는 어떤 위세(威勢)도 두려워하지 않고 사실을 사실대로 직필하여 훌륭한 사관으로 유명하였음. 여기서는 곧 안명세(安名世)의 직필을 동호에 비유하여, 그가 훌륭한 사관이었음을 뜻한 것이다.
• [註 054]
  정(鄭) : 정순붕을 말함.