홍문관 직제학 김공예(金公藝) 등이 아뢰기를,

"산릉(山陵)으로 나가기 이전에는, 상께서 의려(倚廬)³⁷⁷⁾ 에 계셔야 하므로 예문대로 빈전(殯殿) 곁에다 의려를 설치해야 하는데 지금 만들지 않았으니 예전(禮典)에 어긋나게 됩니다. 또 들으니 상께서 별전(別殿)에 옮겨 가 계신다는데 빈전과 너무 떨어진 듯합니다. 승정원은 또한 본래의 승정원으로 돌아와 긴급하지도 않은 공사(公事)의 출납을 평소와 다름없이 하니, 외부에선들 어찌 상께서 정전(正殿)에 계시지 않으리라고 여기겠습니까? 승정원을 또한 가까운 곳으로 옮겨야 합니다."

하였다. 전교하기를,

"대비(大妃)께서 승하하신 다음에 내가 승화당(承華堂)³⁷⁸⁾ 에 있었는데 대신이 아뢰는 말이, 이는 중정(中正)해야 할 곳인데 궁벽한 한구석에 있어 허술한 듯하니, 도총부와 병조 및 모든 군사를 가까운 곳으로 옮겨 시위하게 하기 바란다고 했다. 때문에 내가 즉시 그대로 윤허했었고 또한 이르기를 ‘내가 여기 오래 있을 것이 아니고 7일이 지난 다음에는 비현각(丕顯閣)으로 돌아가겠는데 그곳에는 의려로 할 데가 있으니, 내가 환어(還御)하기를 기다렸다가 병조와 도총부 및 정원은 각기 본 곳으로 돌아가야 한다.’고 했었다.

《오례의(五禮儀)》 의주에는 ‘중문(中門) 안에 의려를 설치했다.’ 했는데, 지금 합당한 곳이 없다. 성종조에도 역시 합당한 곳이 없기 때문에 수문당(修文堂)을 의려하는 곳으로 삼아 계셨던 것이다. 나의 의려는 또한 비현각인데 시종이나 외부 사람들이 어찌 알지 못하겠는가. 대내(大內)와는 멀고 빈전과는 가까우며, 또한 편리한 길도 있어 하룻동안에 무릇 다섯 차례나 나가 곡(哭)을 한다. 승화당이 동궁(東宮)에 있기는 하지만 비현각과 가까우므로 낮에는 승화당에 있고 밤에는 비현각에 있는 것이다. 홍문관이 이런 뜻을 알지 못해서 아뢰게 된 것인가, 아니면 여기에 있는 것을 오히려 부당하게 여기는 것인가? 또 승정원이 잡다한 공사를 출납하고 있는 것은 알 수 없지마는 승정원의 뜻으로 그렇게 하는 것인가, 아니면 조정과 의논하여 하는 것인가? 과연 온편하지 못한 듯하나 이는 승정원이 마땅히 스스로 살펴야 할 것이다."

하니, 김공예 등이 회계(回啓)하였다.

"신들이 당초에 상께서 계시는 곳을 알지 못하여 아뢰었습니다. 이제는 전교를 들었으므로 물러갑니다."

• 【태백산사고본】 35책 69권 15장 B면【국편영인본】 17책 248면
• 【분류】
  정론-간쟁(諫諍) / 왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-의식(儀式)

• [註 377]
  의려(倚廬) : 부모의 상사 때에 상주들이 머물러 있는 자리.
• [註 378]
  승화당(承華堂) : 빈전의 측면(側面)에 있음.