정조사(正朝使)²⁵⁰⁾ 윤효손(尹孝孫)이 와서 복명(復命)하니, 임금이 선정전(宣政殿)에 나아가서 인견(引見)하였다. 윤효손이 아뢰기를,

"동팔참(東八站)²⁵¹⁾ 의 노상(路上)에서 신의 의롱(衣籠)이 물에 떨어졌는데, 농(籠)에 작은 틈이 있어서 의복(衣服)이 모두 젖었습니다. 이로써 증험해보면, 표문(表文)·전문(箋文)을 싸고 납보[蠟袱]로 묶을 경우 만약 큰물을 지나가게 되면 혹시라도 스며들어 젖을 듯합니다. 이제부터는 청컨대 납후지(蠟厚紙)로 전대를 만들어서 넣도록 하소서."

하니, 임금이 이르기를,

"그렇게 하라."

하였다. 윤효손이 또 아뢰기를,

"평안도(平安道)의 진(鎭)은 군인(軍人)이 부방(赴防)하는 괴로움이 중하고 또 중국 서울로 가는 각 행차의 짐바리를 호송(護送)하는 등의 일에 사람과 가축이 모두 피곤하기 때문에 몰래 요동(遼東)으로 옮겨 가는 자가 그 얼마인지 알 수 없을 지경입니다. 신의 의견으로는, 본도(本道)의 군사와 백성에게 특별히 무휼(撫恤)을 더하여 그 역역(力役)을 헐겁게 하고 그 부렴(賦斂)을 느슨하게 한다면 도망하여 흩어지는 폐단이 거의 없을 것으로 여겨집니다."

하니, 임금이 말하기를,

"과연 이 말과 같다면 무휼(撫恤)할 조건(條件)을 해사(該司)로 하여금 의논하여 아뢰도록 하라."

하였다. 윤효손이 또 아뢰기를,

"신이 중국 황제(皇帝)의 도성에 있을 때 도성 안의 여염(閭閻)에 모두 화포(火砲)를 설치하였는데, 소리는 비록 크나 심하게 진동(震動)하지는 않았습니다. 아자(牙子)²⁵²⁾ 왕능(王凌)이 신(臣)에게 말하기를, ‘내가 지난번에 우연히 그대 나라의 후지(厚紙)를 얻어 포(砲)를 만들어서 화포를 쏘았는데 소리가 매우 굉장하였다. 황제가 놀라서 묻고, 도성 안에 명령을 내려 화포를 쏜 자를 크게 찾았으므로, 내가 도망하여 숨어서 면할 수 있었다.’라고 하였습니다. 이 말로 보면, 후지(厚紙)를 경솔하게 중국 사람들에게 줄 수 없겠습니다. 이제부터는 비록 청하는 자가 있어도 후지가 아닌 것으로써 주는 것이 어떠하겠습니까?"

하니, 임금이 이르기를,

"그렇게 하라."

하였다. 윤효손이 또 아뢰기를,

"신이 국자감(國子監)에 가서 보니 십철(十哲)²⁵³⁾ 은 2위(位)에 한 개의 찬탁(饌卓)을 공유(公有)하고 있었으며, 동무(東廡)·서무(西廡)에도 2위가 한 개의 찬탁을 공유하고 있었습니다. 우리 나라에서는 비록 종사(從祀)는 하나 조탁(俎卓)이 없는데, 더구나 동무·서무이겠습니까? 청컨대 중국 조정의 제도에 의하도록 하소서."

하였다.

• 【태백산사고본】 37책 238권 2장 B면【국편영인본】 11책 577면
• 【분류】
  교육-인문교육(人文敎育) / 외교-명(明) / 군사-부방(赴防) / 군사-휼병(恤兵) / 호구-이동(移動) / 식생활-기명제물(器皿祭物)

• [註 250]
  정조사(正朝使) : 정월 초하룻날 중국 조정의 하례(賀禮)에 참여시키기 위하여 보내던 사신(使臣).
• [註 251]
  동팔참(東八站) : 압록강(鴨綠江)에서 중국의 산해관(山海關) 사이에 있던 여덟 군데의 역참(驛站). 우리 나라의 사신이 중국에 왕래하는 데 중요한 요로(要路)였음.
• [註 252]
  아자(牙子) : 물건을 사고 팔 때 중간에서 거간(居間)하는 사람. 아쾌(牙儈).
• [註 253]
  십철(十哲) : 공자(孔子) 문하(門下)의 열 사람의 뛰어난 제자. 곧 안연(顔淵)·민자건(閔子騫)·염백우(冉伯牛)·중궁(仲弓)·재아(宰我)·자공(子貢)·염유(冉有)·자로(子路)·자유(子游)·자하(子夏).